На этой странице читайти стихи «Мои предки» русского поэта Михаила Кузмина , написанные в 1907 году.
Моряки старинных фамилий, влюбленные в далекие горизонты, пьющие вино в темных портах, обнимая веселых иностранок; франты тридцатых годов, подражающие д"0рсе и Брюммелю, внося в позу денди всю наивность молодой расы; важные, со звездами, генералы, бывшие милыми повесами когда-то, сохраняющие веселые рассказы за ромом, всегда одни и те же; милые актеры без большого таланта, принесшие школу чужой земли, играющие в России "Магомета" и умирающие с невинным вольтерьянством; вы - барышни в бандо, с чувством играющие вальсы Маркалью, вышивающие бисером кошельки для женихов в далеких походах, говеющие в домовых церквах и гадающие на картах; экономные, умные помещицы, и вот все вы: хвастающие своими запасами, умеющие простить и оборвать и близко подойти к человеку, насмешливые и набожные, встающие раньше зари зимою; и прелестно-глупые цветы театральных училищ, преданные с детства искусству танцев, нежно развратные, чисто порочные, разоряющие мужа на платья и видающие своих детей полчаса в сутки; и дальше, вдали - дворяне глухих уездов, какие-нибудь строгие бояре, бежавшие от революции французы, не сумевшие взойти на гильотину - все вы, все вы - вы молчали ваш долгий век, и вот вы кричите сотнями голосов, погибшие, но живые, во мне: последнем, бедном, но имеющем язык за вас, и каждая капля крови близка вам, слышит вас, любит вас; милые, глупые, трогательные, близкие, благословляетесь мною за ваше молчаливое благословение.
Май 1907Строфы века. Антология русской поэзии.
Сост. Е.Евтушенко.
Минск, Москва: Полифакт, 1995.
На самом деле, узнать свою родословную исключительно по фамилии, довольно непросто. Ведь поиск предков включает много разных этапов генеалогического исследования. Но если вас все же интересует история фамилии своего рода, и вы собираетесь ее изучить, то обратите внимание на некоторые особенности происхождения разных фамилий .
• Для начала стоит обратиться к специальному словарю фамилий. В нем дана информация о том, какое этническое происхождение она имеет, о географическом районе, где появилась такая фамилия, а также в каком социальном слое она получила распространение. Некоторые иностранцы, приехавшие в прошлые века в Россию, принимали веру и оставались здесь жить навсегда. Поэтому иностранные фамилии часто были изменены на русский лад. К примеру, фамилия Амантов (amant – в переводе с французского любимый).
• Источником происхождения фамилии могли быть названия местности . Крестьяне в 18 веке получили фамилии после переписи населения по названиям сел, в которых жили. Так как в то время на Руси было крепостное право, фамилия крестьян могла быть той же, что и у помещика, владеющего ими. Причем под одной фамилией могли быть записаны несколько крестьянских семей. Например, Сафроновы – крестьяне помещика Сафронова.
• Если фамилия связана с каким-либо родом деятельности , то не всегда можно понять к какому сословию относились ее владельцы. Например, предок человека с фамилией Рыбников не обязательно является рыбаком. Есть сведения, что такая фамилия была дана богатому купцу Приморья, торговавшему рыбой и владеющего многими рыбацкими артелями. Поэтому если ваша цель – оформление родословной, поверхностного изучения фамилии будет недостаточно. Для этого понадобится анализ всех исторических фактов, имеющих отношение к вашим предкам.
• Фамилии людей, так или иначе имеющих отношению к духовенству, могли быть взяты от названий церковных праздников (Вознесенский, Рождественский), от названий икон (Вышенский, Знаменский). Дети священнослужителей часто получали фамилию от названий церквей и приходов, где служили их отцы: Сергиевский, Ильинский. Кроме того, церковные фамилии могли даваться семинаристам во время их учебы. Так, например, фамилия Добровольский присваивалась студентам, поступившим в семинарию по своему желанию, добровольно, а не по желанию родителей. А еще эта же фамилия могла быть присвоена за «добрую волю», послушание, хорошие отметки.
• Существует группа фамилий, которые произошли от прозвищ . Например, Грозный, Графский. Человек, носящий фамилию Графский, не обязательно имел высокое сословие, а мог быть просто слугой графа. Поэтому важно рассматривать не только место, где жили предки, но и сферу их деятельности.
Теперь становится понятно, чтобы узнать свой род и историю фамилии, нужно копать намного глубже, чем просто посмотреть значение фамилии. Для этого желательно изучить историю семьи, местности, откуда она произошла, а также узнать информацию обо всех носителях этой фамилии. Хорошо бы привлечь к этому делу однофамильцев, создав фамильный клуб. Тогда результаты ваших исследований, полученные совместными усилиями, будут намного более правдоподобными.
Еще один материал по этой теме:
- Дань памяти и работа на перспективу своего рода или что Вы можете сделать для своих потомков и себя,
Что они прослеживают все подряд, однако наиболее интересные, распространенные или, напротив, редкие имена они описывают. Посмотрите специализированные издания и сайты, быть может, вы найдете и свою фамилию.
Попробуйте поискать истоки методом аналогии и семантического анализа. Полистайте словари и справочники, поймите, что означает ваша фамилия и откуда она пошла, часто фамилией становилось название профессии отца: «сын кузнеца – кузнецов» и т.д.
Большинство княжеских фамилий, а потом и боярских образовывались от названия тех земель, которыми они владели. Например, Шуйский, Мещерский, Вяземский. Но все фамилия данного типа княжеский, возможно, это просто указание местности, откуда человек приехал, многие еврейские фамилия образованы исходя из этого принципа.
Есть фамилии от названий из Ветхого завета (Содомов, Израилев) и Нового завета (Назаретский, Вифлиемский). Фамилии могли также образовываться от эпитетов, данных некоторым святым (Богословский, Магдалинский). Некоторым семинаристам давались фамилии, которые так или иначе отражали определенные черты характера самого семинариста (Смелов, Веселов, Тихомиров, Добронравов).
Наиболее многочисленную долю семинарских фамилий составляют так называемые географические фамилии. Они произошли не от названия епархиальных городов, а городов и сел поменьше, так как обучение происходило в семинарии своей епархии. Когда семинаристы приезжали из соседней губернии, то фамилия производилась от названия епархиального города. К примеру, фамилия Уфимцев, до середины 19-го века в Уфимской епархии не было архиерейской кафедры, поэтому учиться уезжали в соседние губернии. Также примерами географических семинарских фамилий будут Краснопольский, Новгородский, Белинский и проч.
Каждый человек дорожит своей фамилией. Каждый человек рано или поздно хочет раскрыть тайну ее происхождения. Узнаем, что делают специалисты, чтобы раскрыть тайну происхождения фамилии.
Инструкция
Чтобы найти значение фамилии , выделяют слово-корень, на основе которого она была создана.
Определяют смысл этого слова, который оно имело в далекие времена, когда начинали создаваться фамилии. Так как со временем изменяются все языки, то смысл слова, которое являлось основой фамилии, также мог измениться. Кроме этого, фамилии, по желанию носителя, также могли подвергаться изменению, если его не устраивало звучание фамилии, ее смысл или что-то еще.
Затем начинается толкование фамилии, как правило, возникает несколько вариантов. Данные варианты включают объяснения, которые зафиксированы в справочниках и словарях по различным диалектам.
Изучают сложный путь исторического развития, от возникновения до современности. То есть определяют вид, который фамилия могла иметь в период зарождения, и до ее современной формы. Без этого видоизменения невозможно представить ни одну фамилию. Тайна фамилии содержится в истории возникновения каждой фамилии.
Специалисты определяют жизненную историю фамилии, то есть определяют, когда она была образована и кем, а также какими путями шло ее распространение. Это своеобразный шифр рода, который содержит ценные знания корней семьи , а также о ее сути.
Фамилии воссоздают образ родоначальника, с помощью знаний о истории фамилии. То есть узнают, где проживал человек и его потомки, какие у них были обычаи. Иногда эта информация очень удивляет современных потомков рода, и заставляет задуматься о их месте в человеческом обществе.
Алпатов Аркадий
Пусть не в раннем детстве, но с годами просыпается жадный интерес к судьбе родителей, дедов. Оттого ли что начинаешь понимать: ты – не только ты, но и продолжение кого-то. И в этом продолжении - смысл, тайна бытия. Тогда приходит осознание, что ты – это часть кровного братства, которое было много веков, и именно от нас, сегодняшних, молодых и энергичных, предприимчивых и всёзнающих зависит, чтобы это братство продолжило свой путь в будущее и не затерялось в повседневных хлопотах и суете…
Министерство образования и науки Красноярского края
Краевое государственное бюджетное образовательное учреждение
дополнительного образования детей
Красноярский краевой детско-юношеский центр
«Центр туризма и краеведения»
Краевой конкурс исследовательских работ
«Моё Красноярье»
Исследовательская работа
Кто были мои предки?
Номинация: «Родословие»
Красноярск 2014 г.
Кто были мои предки?
В 2014 году исполняется 80 лет со дня его основания Красноярского края. Красноярский край считаю своей малой Родиной, где я родился и живу, где родились и живут мои родители и мои прадеды. Каждый раз, когда подходит юбилей Канского района или Красноярского края мне хочется пригласить в гости друзей, дальних родственников, и просто знакомых, чтобы рассказать о том, что я знаю о своей родословной, которая маленькой частичкой со всеми остальными историями образует большую историю огромного, великого Красноярского края, чтобы просмотреть семейный альбом. Ну, что? В путь?
КТО МОИ ПРЕДКИ?
Кому из нас не знакомо острое желание прикоснуться к своим истокам? Пусть не в раннем детстве, но с годами просыпается жадный интерес к судьбе родителей, дедов. Оттого ли что начинаешь понимать: ты – не только ты, но и продолжение кого-то. И в этом продолжении - смысл, тайна бытия. Тогда приходит осознание, что ты – это часть кровного братства, которое было много веков, и именно от нас, сегодняшних, молодых и энергичных, предприимчивых и всёзнающих зависит, чтобы это братство продолжило свой путь в будущее и не затерялось в повседневных хлопотах и суете…
Это, наверно, называется вечностью на фоне быстрой смены человеческих поколений.
Не раз я просил маму, а потом и бабушку одну и вторую рассказать, кто были их родители, чем занимались, откуда пошел наш род, как наши прародители оказались в Сибири. Всегда с жадностью я рассматривал старые пожелтевшие фотографии в их альбомах, пытался разглядеть знакомые черты в незнакомых лицах. Конечно, было очень жаль, что мои прабабушка и прадедушка по маминой линии умерли, да и по папиной, вовсе не увидев моего появления на свет.
Исторические факты раскрыли мне некоторые тайны прошлого. Так, в 1652 году русскую церковь возглавлял патриарх Никон. Церковные реформы Никона послужили расколом среди верующих, который завершился разделением единой церкви на православную и старообрядчество. В 1666 году староверов отлучили от церкви и предали вечному проклятью. После этого пошли жестокие гонения. А за что? За веру. Выступали старообрядцы против исправления старых церковных текстов, изменения формы креста, против трёхперстного «щепотью» крещения и т.д. Старообрядцы изначально не представляли собой монолитного единства, делились на согласия и толки. В разные времена сложилось несколько центров – Соловки, Верховье Волги, Дон, Поморье, Москва, Урал, Сибирь. Старообрядцы вели пропаганду ухода от мирской жизни, селились в таёжных скитах. И так, радея за старую веру, против реформы, вот уже более трёхсот лет, вопреки преследованиям, живут обособленно тысячи русских людей, сохраняя культуру дореформенного времени, тысячи русских людей. В нашем крае живут представители разных согласий: поморские, австрийские, дырники, часовенные, поповцы, беспоповцы и др.
Мои прародители по маминой линии относились к одной из главных течений – беспоповцам поморского согласия, где священников заменяют наставники. Документ (метрическое свидетельство), выданный наставником Фёдором Ефимовичем Суетой в 1916 году в Мариинском уезде Томской губернии свидетельствуют о существовании общины Поморского согласия с конца ХIХ века до 1940 года (смерти Фёдора Суета ). На заимках около Мариинска, Итата, Томска, Пубино проживали мои предки, о чем свидетельствует Полина Минаевна Сырыгина – Бобылёва, семья которой переехала в Ирбейский район в 1925 году. Вера Акимовна Быстрова жила в г. Итат, Фома Григорьевич Сырыгин жил в таёжной деревне около Томска.
В деревне Ирбейского района приехали староверы Бозины Николай Васильевич с братьями из района Петербурга. Как свидетельствуют старики, шли они и ехали уже по Транссибу, дальше в Сибирь в поисках богатой тайги и свободы, селились в малых деревнях, около рек. Мужчины занимались охотой, рыбалкой, возделывали пашню, строили жилье, корчевали лес, женщины занимались хозяйством, детьми, а их в каждом доме было по десять и более, Павел Бледных был девятнадцатым в семье.
Все были верующими Христианами. В каждой семье имелись церковные книги и образа. Детей учили грамоте по церковным книгам. В каждой деревне был свой наставник. Так в деревне Каирчик, потом Ново – Мариновке наставником был Фёдор Павлович Сырыгин, в Канске Изосим Федорович Литвиков до смерти (1972 года). Все церковные таинства проводились в его доме по улице Котляра тайно, скрывались. До 1972 года преследовали староверов. Лишь с приходом патриарха Алексея II собрался Вселенский собор в России, где провозгласили прошение раскольникам, а значит староверы стали свободными от гонений. К концу 20 века умерли старики, не стало наставников, некому крестить детей староверов и всё чаще стали они обращаться в православную церковь. Все меньше и меньше соблюдались традиции в старообрядческих семьях.
Согласно данным, прародитель мой и моих предков Тимофей Сырыгин родился в 1820 году и жил в Томской губернии. Там родились его дети: сыновья Григорий, Павел, Яков, дочь Лукерья. Они подарили своему отцу 12 внуков и 11 внучек. В первые годы ХХ века начали переселяться в Енисейскую губернию.
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О ПРОШЛОМ
Мария Фёдоровна Сырыгина (по мужу Баранова) рассказывала о том далеком времени, когда жители переезжали из Томской губернии в Енисейскую на новое место жительство: «Как во сне это было, я была маленькой девочкой, на лошадях везли нехитрый скарб и ребятишек, взрослые шли рядом».
Место для новой деревни облюбовали загодя ходоки- охотники. Два года жили они в тайге, на берегу красивой реки строили избы, куда потом перевезли свои семьи. Собирались родственные семьи, единоверцы – старообрядцы.
Так в 1900- 1905 г. началась жизнь в деревне Новомариновка Тальской волости Канского уезда. Переселенцы из района г. Мариинска, они и деревню назвали Новомариновка. Много семей поселились в маленькие деревни Червянка и Каирчик.
Последним переехали в 1925 году семья Миная Яковлевича Сырыгин а из деревни Рубино. Семья ехала в товарном вагоне до станции Канск, а потом на подводах до д. Каирчик. Полине Минаевне Сырыгиной (по мужу Бобылёвой) тогда было всего 2 недели, старшим сестрам 10-12 лет. Сестры плакали, не хотелось ехать в тайгу, о чем рассказывала дочь Елены Минаевны – Агеева Мария Михайловна.
Иноверцев в свои деревни староверы принимали не доброжелательно, не роднились.
Таким образом, выслушав своих родителей, стариков – родственников, просмотрев семейные альбомы, сохранившиеся документы я делаю вывод:
Моим прародителем является
ТИМОФЕЙ СЫРЫГИН и было у него
3 сына: ГригориЙ
Павел
Яков
1 дочь: Лукерья
У Григория Тимофеевича было
3 сына: Семён
Ерофей
Фома
4 дочери: Василина
Агриппина
Лукерья
Клавдия.
У Павла Тимофеевича было 5 сыновей:
Федор
Ефим
Григорий
Алексей
Филимон
3 дочери: Устинья
Екатерина
Агафья
У Якова Тимофеевича было 3 сына:
Минай
Капитон
Иван
Дочь: Полина
У Лукерьи Тимофеевны был 1 сын:
Дмитрий
3 дочери: Аксинья
Татьяна
Анна
ПРОШЛОЕ ЖИВЕТ В НАС
Прошлое живет в нас порой в мелочах. Прапрабабушка Аграфена Федоровна, была великой труженицей и до самой глубокой старости любила ходить по ягоды, по грибы. И у прабабушки Федоры Семеновны Сырыгиной (по мужу Гаськовой) варенья был полный подвал. Я тоже люблю собирать ягоды, но мне далеко до мамы, и тем более до прабабушки. Еще о Сырыгиных можно сказать, что они были долгожителями. Федор Павлович прожил 99 лет, его дочь Аграфена – более 80 лет, моя прабабушка Федора Семеновна умерла на 90 году жизни. В других поколениях аналогичная картина. К слову сказать, моя прабабушка крайне редко обращалась к врачам.
5 лет посвятила моя троюродная бабушка Татьяна Герасимовна Тихоненко (Сырыгина) составлению семейного альбома рода Сырыгиных. Она провела титаническую работу по воссозданию родового древа Сырыгиных. Где она только ни была, куда только не ездила и с кем только не встречалась! А сколько писем было отправлено по разным адресам, сколько драгоценного времени проведено в архивах! Итогом этой работы стал семейный альбом рода Сырыгиных, потомки которых проживают на всей территории бывшего Советского Союза: в 45 городах и много десятков пунктов сельской местности в Сибири. Главное мы теперь знаем, имя своего прародителя и 1000 имён его потомков, когда и откуда они переселились в Енисейскую губернию, кто и когда был основателем деревни Ново-Мариновка, а самое важное, что все это доказано документально. В этом альбоме можно увидеть старинные редкие фотографии. Я тоже внес свою лепту: мои фотографии, конечно, более современные, но, думаю не менее интересные для будущих поколений. А когда понимаешь, что уже сплетены корни и ветви нескольких родовых дерев, то это уже в несколько раз более захватывающе…
Ну, вот и завершено моё повествование о своих предках, уверен, каждому было интересно. И если после просмотра моего семейного альбома кто-то заинтересуется своей родословной, захочет больше узнать о своих дедах – прадедах, то, наверно, мною выполнена даже сверхзадача!
Приглашаю гостей увидеть фрагменты из семейного альбома Сырыгиных.
Наш семейный альбом
Фото № 1. 1916 год. В гостях у Аксиньи Лаврентьевны Козловой.
В центре наставник Федор Ефимович Суета.
Фото № 2. 1952 г. В Канске Семья Фото № 3. Павел Бледных
Сырыгина Фомы Григорьевича
Фото № 4. 1916 г. Сырыгин Фото № 5. 1913 год Сырыгин
Федор Павлович с женой и сестрами Павел Тимофеевич с внуком
Тихоном.
Фото № 6. Фото № 7.
Сырыгин Фома Григорьевич. Сырыгин Герасим Фомич
Был настоящим староверам (1902 -2000)
Фото № 8. Фото № 9.
Сырыгин Минай Жарких Агафья Пахомовна
Яковлевич, служил в Сибирском
Казачьем полку в начале 20 века.
Фото № 10. Фото № 11.
Мой прапрадед Жарких Мои прабабушка и пра дедушка
Павел Ефимович Фомины Тамара Павловна и Владимир
Васильевич
Фото № 12. Фото № 13
Старшая дочь семьи Фоминых Младшая дочь Фоминых
Фомина (по мужу Гаськова) Фомина (по мужу Дударева)
Асия Владимировна - моя Галина Владимировна
бабушка
Фото № 14. Фото № 15.
Мой дед Гаськов Михаил Моя мама, дочь Асии и Михаила
Николаевич Наталия Алпатова (Гаськова)
Фото № 16. Фото № 17.
Дочь Асии и Михаила Ольга. Семья Тазитиновых по папиной
Линии: мои прабабушка и прадедушка:
Минсулу Минимулла и Хаким Нагмодзянович
Фото № 18. Алпатовы Сачида и Александр
Фото № 19. Мой папа – Алпатов Алексей.
Фото № 20 Фото № 21
Сырыгина (Жаркова) Гаськова (Сырыгина)
Аграфена Федоровна Федора Семеновна
СЕМЕЙНЫЙ
ФОТОАЛЬБОМ
Род по маминой линии
Прапрабабушка Агафья Пахомовна, 1926 г. Семья Жарких
её муж, мой прапрадед Павел
Ефимович и их сын Григорий
(по маминой линии).
Моя прапрабабушка Сырыгина Мой прапрадедушка Гаськов
(по мужу Гаськова) Федора Семёновна, Николай Павлович, участник
Потомок Григория Тимофеевича Великой Отечественной войны
1969 г. Старший сын семьи Дочь Гаськовых - Надежда
Гаськовых - мой дедушка Николаевна по мужу
Михаил Николаевич Лицкевич
Гаськов Иван Николаевич Гаськов Андрей Николаевич-
(1963 - 1989 г.) младший сын семьи Гаськовых
1927 г. В центре сидит Филимон Павлович Сырыгин, сзади стоят его три сына с невестками. Рядом сестра Екатерина, брат Ефим, племянник Тихон с детьми.
Род по папиной линии
Моя прабабушка Литвиненко Мой прадедушка Алпатов
(по мужу Алпатова) Полина Алексей Трофимович
Марковна.
Семья Тазитиновых, мои прабабушка и прадедушка: Минсулу Минимулла и Хаким Нагмодзянович, имели 6 детей: 3 сына – Валерия, Геннадия, Шарифа и 3 дочерей – Надию, Зинаиду и Сачиду.
Большая семья Алпатовых Александра и Сачиды: старший сын Анатолий, средний сын Владимир и младший сын Алексей – мой папа
Моя бабушка Сачида с внуками
Алпатовыми: Татьяной, Денисом, Мой родной брат Аркадий
Валентином и Анастасией (это я). Алпатов, родился в 2002 г.
Это мои бабушки: Гаськова Асия Владимировна
и Алпатова Сачида Хакимовна
1956 год. 1957 год.
Моя бабушка Асия Владимировна и её сестра Галина Владимировна
Фамилия брата моей прабабушки Тамары - Григория Жарких высечена на мемориальной доске в г. Канске среди погибших в годы ВОв.
