«Стресс является напряженным состоянием организма,
возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители.
Стресс — это невидимая глазу энергетическая связь с плохим.
Все, что для данного человека плохо, является стрессом.»
Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»
Виилма Лууле (эст. Luule Viilma ; 1950 - 2002) — эстонский врач и эзотерик, занималась альтернативной медициной. Окончила Тартуский университет в 1974 году. Получив диплом, работала акушером-гинекологом в течении 18 лет. В 1991 году Лууле оставила государственную медицинскую систему и начала заниматься частной практикой, создав собственный подход в лечении заболеваний через поиск и устранение причин. Ниже приводится цитата о заболеваниях Лууле Виилма:
"Болезнь, физическое страдание человека, есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.
Первопричиной каждой болезни по мнению Виилма является стресс, степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось стрессов, тем серьезнее болезнь.
Здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно.
Наше тело, как маленький ребенок, постоянно ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно искренне радуется и платит нам сразу и щедро.
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Любовь — это абсолютная и самая могущественная сила.
Учитесь искусству прощения, тогда получите то, что Вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение — это единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для хорошего. Это наивысшая освобождающая сила."
Несмотря на популярность различных методов и техник саморегуляции многим людям не удается добиться результатов и решить свои проблемы со здоровьем. Причин тому много (отсутствие времени на работу с собой, лень, не подходящие техники и аффирмации, и т.д.). Если вы не можете справиться со своими проблемами и болезнями самостоятельно, устали страдать и безуспешно пытаться вылечить психосоматические заболевания? Записывайся на сеанс гипноза к гипнологу Денису Борисевичу и избавься навсегда от мучительных проблем!
При помощи сеансов проводит успешную . В зависимости от степени серьезности, от срока давности, от гипнабельности и внушаемости клиента, процесс коррекции может состоять из одного или нескольких сеансов (комплекса).
Различные виды гипноза используются в индивидуальном подходе к проблеме клиента с подключением различных техник психокоррекции, терапевтических метафор и др.
Записаться на сеанс гипноза в СПб на странице
Если Вы не из Санкт-Петербурга, записывайтесь на
Первопричину любой болезни следует искать в самом человеке. Видимая, физическая болезнь берёт своё начало на тонком, духовном уровне. Человек создаёт энергетическую предпосылку для возникновения заболеваний, притягивая своими мыслями стрессы. Если человек научится «высвобождать» стрессы, то болезнь отступает. Этот удивительный метод открыла и доказала на практике доктор Лууле Виилма. Через всё её учение проходит мысль о том, что лечить можно только Любовью.
Кто мы? Мы, люди – духовные существа. И приходим в этот мир, чтобы жить и развиваться. В этом физическом, проявленном мире у нас есть друг. Единственный, который не бросит нас до конца жизни. И этот друг – наше тело. Тело – зеркало нашего духовного развития, считает Лууле Виилма. Все могут обмануть нас, польстить, сказать какие мы хорошие, добрые и справедливые. Мы сами можем убедить себя и других в том, что мы такие и есть. Но тело всегда скажет нам о нас правду, его невозможно подкупить. И правду эту оно скажет очень просто – через болезни.
Болезнь – это не просто сбой в работе одного органа или системы, которые почему-то вышли из строя. Болезнь, как определяет её Лууле Виилма, это «состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело». Тем самым тело, через физические страдания, привлекает наше внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении.
Пишет, что «первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Стресс – это напряжённое состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные или плохие раздражители. Стресс – это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом». Всё, что для конкретного человека плохо, является стрессом.
Как же стрессы появляются в человеке? Мы сами притягиваем стрессы своими мыслями. Притягивая стрессы своими мыслями, люди поручают борьбу с ними врачам и лекарствам, стараются победить стресс спортом и алкоголем. Люди не осознают того, что стресс – это энергия и его нельзя победить. Так что же делать?
Стресс можно только отпустить, высвободить из себя. И никто не сможет этого сделать за человека, только он сам. То, что творится с нашим телом – это на сто процентов отражение того, что творится в нашей душе. И нам самим с этим разбираться. Не следует искать причины заболеваний вне человека, всё находится в нём самом. Видимый и невидимый мир составляют единое целое, будучи зеркальным отражением друг друга, неважно, признают люди это, или нет. Ошибка заключается в том, что большинством из людей материальная жизнь не воспринимается как часть жизни духовной. Человеку необходимо научиться отыскивать первопричину своей болезни для того, чтобы уяснить её корни и высвободить их. Этой важнейшей теме взаимосвязи болезней, энергий, духовного роста человека и посвящено учение удивительного человека – эстонского врача акушера – гинеколога – хирурга Л. Виилмы.
Постигая эту сложную взаимосвязь, поняла, что со стрессами можно разговаривать, как с людьми. Осознав это, она пришла к выводу о том, что знание языка стрессов важнее знания любого иностранного языка, ведь на языке стрессов с человеком говорит его собственная жизнь.
Стрессов очень много. Но все они вырастают из трёх основных:
Страх
Чувство вины
Злоба
У этих основных стрессов очень много вариантов. Например, в своих книгах весьма образно автор описывает злобу паническую, ожесточённую, злонамеренную. Эти различные «виды» злобы приводят к разным по последствиям заболеваниям. Страхов у человека также огромное количество, но основной стресс человека – это страх «меня не любят» .
Для многих удивительно, что «желание быть хорошим человеком » тоже стресс. Люди пытаются доказать другим, что они хорошие, и всё для чего? Для того, чтобы их любили! Но такой хороший человек, может, как бульдозер, раздавить окружающих своим добром. И вытекает этот стресс из страха «меня не любят ».
Этот стресс блокирует голову, шею, плечи, заплечье, верхнюю часть руки, спину до 3-го грудного позвонка включительно. Закрепившись, он вызывает все физические заболевания в этой области и все психические заболевания и отклонения. Люди удивляются, откуда происходит неуравновешенность, расстройство памяти, в чём причина низкой способности усвоения у детей с задержкой умственного развития, равнодушие и чрезмерная требовательность. Всему этому причина – страх «меня не любят». Врождённый порок сердца – это тоже следствие указанного стресса.
Таким образом, для того чтобы начать вылечиваться от заболевания, необходимо:
Понять, какой именно стресс вызвал болезнь.
Простить стрессу то, что он пришёл в вашу жизнь.
Попросить у стресса прощения за то, что именно вы его притянули. Стресс – это энергия, любая энергия свободна, а вы своими мыслями лишили его свободы, притянув к себе.
Отпустить стресс. Он – энергия и уйдёт туда, куда сам знает должен уйти, туда, откуда вы его притянули.
Попросить прощения у своего тела за то, что притянули к себе стресс и тем самым причинили ему плохое.
Простить себя за то, что своими мыслями притянули этот стресс.
Прощение не означает того, что мы оправдываем происходящее. Оно означает освобождение, ведь человек не владеет даром совершенной любви и поэтому нуждается в прощении.
Доктор Виилма дала интересную и эффективную технику отпускания стрессов из «камеры своей души».
Представьте свою душу, в которой, как в камере, томится стресс, вызвавший Ваше заболевание.
Постарайтесь представить образ этого стресса. Вы можете увидеть его или как сгусток энергии, или в виде любого человека (незнакомого или знакомого, родственника), или птицы, или зверя, или растения. Это только Ваше личное ви́дение, любой образ правильный.
Понаблюдайте за ним: он может сидеть неподвижно, или метаться из угла в угол, или рваться на волю. То, как Вы это увидите, и является правильным для Вас.
Поговорите с ним, ведь Вы ведь уже знаете, что именно Вы притянули этот стресс к себе и заперли в камере своей души. Скажите: «Стресс мой, прости меня за то, что я притянул тебя и держу в камере моей души. Прости, я раньше не умел освободить тебя. Ты свободен».
Мысленно отодвиньте засов и откройте дверь темницы. Понаблюдайте за тем, как стресс или постоит нерешительно на пороге, прежде чем шагнуть за него, или сразу ринется прочь.
Увидьте, как он, обретя крылья, радостно устремляется на свободу в синее небо, к солнцу.
Попросите прощения у своего тела за то, что причинили ему страдания.
Простите себя.
Чем будет эта освобождённая энергия? Она будет любовью. Даже самая дикая злоба, освобождаясь, становится любовью.
Мы всё своё время тратили на то, чтобы торопиться, решать вопросы и проблемы. И не умели остановиться, чтобы почувствовать любовь, потому что когда есть время, тогда есть и любовь, есть чувство, и мы развиваемся как духовные существа. Для того чтобы быть духовными существами, не надо ничего делать, надо просто вспомнить, что мы таковыми являемся по своей сущности, и что между нашим сердцем и Богом есть только одна преграда – пелена нашего невежества.
Люди так сильно хотят получить любовь, что, не получив желаемого, способны обезуметь. Часто приходится слышать такие слова: «Я люблю, а меня нет». И такая душевная боль возникает и у женщин, и у мужчин, и у детей. Появляется ощущение, что любви нет, и это ощущение правильное. Но правильное оно не потому, что в мире нет любви, а потому, что люди не впускают в себя энергию любви и не позволяют ей излиться из себя.
Людям не приходит в голову, что это свободное течение энергии любви блокируется страхами, из которых выстроилась целая стена, и любовь не может проникнуть сквозь эту стену, пишет в своих книгах Лууле Виилма. И главный камень в этой стене, самое сильное препятствие – это страх «меня не любят». Основная проблема состоит в том, что, для того, чтобы что-то получить, необходимо сначала дать, ибо Любовь не получают, любовь отдают.
Стремясь заполучить любимого, мы способны совершать какие угодно поступки, но не получаем того, что хотим, потому что в основе лежит желание заполучить (потребить) человека. Пока мы не высвободим своё желание, человек не даст нам того, чего мы так желаем. Человечество сейчас проходит через очень сложный этап в своём развитии, на котором имеет весьма ограниченное представление о любви. Люди не умеют любить из сердца и поэтому пытаются любить, как могут.
Каков же результат? Результатом являются непрекращающиеся попытки людей привязать к себе другого. И вот на передний план выходит желание. Желание нравиться ближнему есть желание сделать его своей собственностью, чтобы затем использовать и заставить исполнять свои желания. Заботой о благе «любимого», как фиговым листом, прикрывается беспокойство за себя. За любовь же люди принимают свои естественные обязанности по отношению к «любимому» человеку. И вот такую привязанность люди называют любовью.
Автор учит, что всё, что мы делаем (духовное или материальное), надо делать «из любви». Не с любовью, а из любви – из самой своей сущности, той самой духовной сущности, которая и есть любовь. А если мы делаем спеша, то делаем из страха, чувства вины или злобы, то есть из желания доказывать что-то. Доказывать, что мы хорошие, что любим, что мы лучше, чем мы есть.
Задача мужчины, учит она, состоит в том, чтобы идти и никогда не останавливаться, ибо тот, кто останавливается перед жизненными трудностями, погибает.
Если мужчина идёт, то в его продвижении природой заложена мужественность, и он делает всё, что является мужественным. Что же включает в себя мужественность?
Mужественность – это:
работа разума,
обустройство экономической жизни,
зачинание детей.
Мужчина является духом своих детей, а дух – это движущая сила. Мужчина способен идти, когда для этого имеется сила. Откуда берётся эта сила? Из сердца женщины. Речь идёт о душевной любви – совершенной любви между людьми, на которую люди всё более скупятся и которой им так не хватает.
Задача женщины – любить своего мужа. Мужа прежде всего. Никто не должен стоять выше мужа, даже ребёнок. Муж не является главнее ребёнка, но он первый, кого должна любить жена. Женщине, которая любит мужчину, никогда не приходится тратить силы на мужскую работу. Женщине, которая любит своего мужа, никогда не нужно ничего лишнего, ведь она владеет самым великим сокровищем на свете – любовью. Любовь к мужчине – святая женская потребность.
Если женщина любит мужа, утверждает доктор Л. Виилма, то их единство притягивает только совершенное: у них здоровые дети и здоровая жизнь. А совершенство – это не одно лишь хорошее, это постоянно движущееся и совершенствующееся равновесие хорошего и плохого. Нарушение Божественного закона состоит в том, что женский пол разучился любить мужской пол.
Современные женщины очень ясно видят упадок мужского рода и с большой охотой очерняют мужчин. При этом они не понимают, что это явление кажущееся, относительное, и в действительности, положение дел совершенно иное.
И «пищу» в данном случае можно рассматривать не только в прямом смысле. Современная женщина озабочена тем, чтобы её ребёнок имел всё самое лучшее: от коляски и игрушек до одежды и института. И какой же ты муж, если не можешь обеспечить ребёнка всем этим? В мировосприятии женщины ребёнок, точнее, вопросы, связанные с его жизнеобеспечением, а ещё точнее, проявление через эти вопросы её эго, перемещаются на первый план, и как-то на второй план уходит тот факт, что благодаря именно этому мужчине она и стала счастливой матерью. Ребёнок – это сумма отца и матери, и поэтому любовь – это главная пища, которая нужна ему, считает Лууле Виилма.
Лууле Виилма приводит удивительный по своей показательности пример того, как ребёнку нужна любовь. Она пишет: «Как-то ко мне в кабинет вошла отчаявшаяся женщина с ребёнком на руках. Тот был без сознания и в конвульсиях. Медицина не могла уже ему помочь. И тогда мне пришлось прибегнуть к чрезвычайной мере. Я сказала: “Ваш ребёнок болен, потому что вы не любите его отца. Вы ненавидите этого человека.
Если вы сейчас, прямо здесь, осознаете свою ошибку и научитесь любить прежде всего отца своего ребёнка, пусть даже вы с ним разведены, то ребёнок будет жить. Если не сможете, то ребёнок не дотянет до утра”. Мать оказалась умницей, своей негативности она не отрицала. Книг моих она не читала, предварительных знаний у неё не было, однако она выучилась. Через несколько часов конвульсии у ребёнка прекратились, а утром мы преступили к основательному и детальному разбору болезни, что одновременно явилось и лечением». Женская ненависть – самая разрушительная сила во Вселенной. Она разрушает всё. Женская любовь – самая созидательная сила во Вселенной.
Умной женщине нравится, при малейшей возможности, подчёркивать своё превосходство. Умная женщина не учитывает ни способностей мужа, ни его возможностей. Её желание должно быть выполнено сию же минуту. Она не даёт мужу времени ни подумать, ни сделать по-мужски. Мудрая женщина не требует от мужа больше, чем на один шаг вперёд.
Заводя с мужем разговор, высказывает, как бы мимоходом, идею и даёт мужу время на её обдумывание. Когда муж будет готов, он реализует идею, не забывая, откуда эта идея пришла. Ведь забывают то, чего стыдятся как собственного недостатка. Если жена не принижает мужа своей идеей, то мужу стыдиться нечего.
Современные женщины пытаются бороться с мужчиной с помощью ума, разочаровываются в этой борьбе и не прощают мужчинам этого. При этом они, по большей части, не замечают и не пользуются тем огромным богатством, которым владеют – безграничной мудростью.
24 января 2002 г.
А вам, дорогие мои, кто учил меня и направлял на жизненном пути, хочу сказать спасибо. Ради вас были мои усилия. У меня было искреннее желание отдать вам ту часть себя, в которой вы нуждались, хотя и не сразу осознавали это.
Я была нетерпелива и хотела, чтобы вы поняли меня сразу – здесь моя ошибка. Это невозможно, потому что каждому плоду для созревания необходимо своё время. Я же пыталась сама сделать вас зрелыми. Результатом стало то, что я была несправедлива к самой себе и огорчалась тому, что я такая неумелая.
Находясь здесь, я ясно вижу это. Это и есть то главное, что включено в мои книги в надежде, что вы достигните полного понимания моей работы. Я ни в чём вас не упрекаю, даже тех, кто осуждал меня при жизни или осуждает сейчас, задним числом. Находясь здесь, я хорошо понимаю это и сделаю всё со своей стороны, чтобы в человеческом сознании расширилось понимание мира. Это святой долг.
Я по-прежнему люблю и буду любить всех тех, кого повстречала и с кем соприкоснулась на жизненном пути. Терпимость и тёплые отношения в земной жизни очень важны, поскольку определяют здешнее состояние. Хотя и не все вы верите в потустороннюю жизнь, но ведь никому не повредит, даже будучи неверующим, стараться быть более терпимым. Это очень простые истины, и существовали они ещё на заре жизни, но каждое последующее поколение должно переживать это вновь и вновь.
Человеческий опыт даётся нелегко. Поэтому и у меня не всё шло гладко. Не думайте, что эти истины я выдумала – они есть и были уже давно. Сейчас настаёт время, когда человечество должно использовать их. У каждой эпохи есть свои истины, и всегда находится кто-то, кто передаёт их человечеству. Живя на земле, мы порываемся признать их личными, и болеем душой за их реализацию. Так уж сложилось. Человек, который передаёт эти истины, должен иметь для этого способность.
Однако эта способность приходит нелегко, поскольку физическое тело очень плотное и не пропускает высокие колебания. Посредник должен пережить много экстремального, чтобы обрести способность быть антенной. В экстремальной ситуации колебание энергии всегда очень высокое и тонкое, не каждому дано это выдержать. Теперь я понимаю, почему моя жизнь была полна страданий и перемалывала меня, будто жерновами.
Спасибо всем, кто был рядом со мной и кто соприкасался со мной, ведь иногда я усложняла и вашу жизнь, но вы помогали мне выполнять мою задачу. Я довольна. Благодарю всех и люблю. Я ушла, но не печалюсь, потому что и здесь полно дел. Я довольна, потому что так было правильно. Знаю, что доставила вам душевную боль, но она пройдёт. Я ведь с вами. Находясь здесь, я спрашиваю себя, неужели ли должна была так долго страдать. Выходит, должна была.
Скоро я увижу вас. Мы встретимся у источника жизни, открытого и свободного. Будущие поколения смогут им пользоваться. Много интересного ждёт вас впереди, но и тяжкие испытания тоже. Будьте всегда тверды в своей вере и терпимы к делам друг друга. Это сейчас самое важное. Вы все разные, и каждый идёт в своём направлении, считая его самым правильным и делая свою работу. Так и должно быть, потому что, в конце концов, нити всех дорог сбегаются в одну большую дорогу.
Я всегда считала, что должна во всём обуздывать себя, что мне и удавалось. Но иногда приходилось расплачиваться – я не могла плакать. Плач был чем-то постыдным, признаком слабости. В мыслях я часто приходила к вам и старалась быть, как вы, плакать и смеяться. Иногда мне это удавалось. На моей душе был тяжкий груз. Я старалась своим учением избавиться от него, но не смогла. Теперь я понимаю, что законы Всевышнего в высшей степени справедливы и, на наш взгляд, суровы. Я ещё не нашла решения проблемы, связанной с моей мамой. Может быть, это произойдёт в следующий раз.
Мы наверняка встретимся физически и духовно. Попытаюсь прийти к вам во снах. Ничего не бойтесь, не испытывайте страха, не бегите от жизни. Это лучшее, что может быть. До встречи. Обнимаю. Смерти нет, есть лишь изменение жизненных ситуаций. Любите друг друга, живущие!
Страх смерти – мерило человеческой глупости и неумение западной цивилизации правильно смотреть на жизнь.
Потребность физического мира – быть лучше – не представляет собой никакой ценности в мире духовном. Там нет борьбы за первенство, там у каждого своя дорога, которая нужна ему и одновременно всем.
Ни одно несчастье не приходит без предупреждения. Его предшественником являются наши плохие мысли.
Если человек хочет помочь миру, то надо помочь себе. Это и будет помощь миру.
Никогда никого не обожествляйте и не обожайте.
Когда стараемся сделать всех людей счастливыми, тогда потом начинаем этих людей ненавидеть.
Помощь следует предлагать лишь тогда, когда в ней нуждаются: преждевременность вызывает недовольство.
Чем больше одна сторона в семье плачет, тем больше другая сторона пьёт.
Ваш ребёнок таков, каковы вы сами. Либо же вы сами вынудили его стать таким, закручивая гайки, а теперь хотите снова совершить над ним насилие и сделать его иным. И опять-таки из личных соображений – чтобы собственные ошибки не ранили так больно, и чтобы люди не стали указывать на вас пальцем.
Ребёнка нужно воспитывать до 18 лет. В дальнейшем мудрая мать вовремя уходит и вовремя приходит.
Чем больше женщина желает нравиться, тем больше она как мышеловка, которая бегает за мышью.
Женщины – существа непредсказуемые, даже если постичь их природу. Они подобны самой таинственной жизни, что в своём течении движется вперёд, не осознавая, что значит «вперёд».
Чем больше уготовила для вас мать душевной боли, тем бо́льшую возможность возвыситься духом даёт она вам.
Здоровье человека является мерилом его духовности.
Кто умеет радоваться малому, тот притягивает к себе большую радость. А кто сразу стремится к большому, тот останется и без малого, поскольку не умеет ценить и беречь счастья.
Не надо быть умным, надо уметь размышлять.
ПРОБЛЕМА |
ПРИЧИНА |
|
| Аденоиды у детей | Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог, ребёнок глотает слёзы печали. | |
| Аллергия | Паническая злоба; страх «меня не любят».Нежелание страдать молча. | |
| Алкоголизм | Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. Потеря смысла жизни; отсутствие любви. Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины. Нежелание быть печальным. | |
| Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга) | Абсолютизация потенциала своего мозга.Максималистское желание получать. | |
| Аменорея (отсутствие менструаций) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем. | |
| Ангина | Злоба, выражаемая криком. Чувство невыносимого унижения. | |
| Анорексия | Страх перед принуждением. Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью,отрицательная зацикленностьна своей внешности. Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. | |
| Аритмия | Страх «меня никто не любит». | |
| Астма | Подавленный страх. Боязнь плохого отношения к себе. Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. Стеснительность в проявлении любви. | |
| Атеросклероз | Неправильное отношение к своему телу. Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот. Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости. | |
| Бактериальные и грибковые заболевания | Невысказанность и группа других стрессов. | |
| Бездетность | Стресс во взаимоотношенияхс матерью. | |
| Бесплодие- мужское- женское | Занятие сексом из чувства долга.Проблемы вовзаимоотношениях с матерью. Подчинение матери в выборе мужчины - сексуального партнера.Подчинение матери в выборе подруг. | |
| Близорукость | Страх перед будущим. | |
| Боль:- острая- тупая- хроническая | Острая злоба, наступает сразу же, как только вас кто-то разозлил, и вы начали искать виновного; тупая злоба, чувство беспомощности по поводу реализации своей злобы; долговременная злоба. | |
| Бронхит | Угнетенность от проблемвзаимоотношений с матерью или супругом, чувство любви ущемлено.Чувство вины и выплёскивание его в виде обвинения на других. | |
| Булимия | Желание завладеть иллюзорным будущим, к которому в действительности человек испытывает отвращение.Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент. | |
| Вены (заболевания) | Злоба женщины на мужчину и наоборот | |
| Гайморит | Желание скрыть обиду. | |
| Гастрит (язвенный) | Принуждение себя. Желаниебыть хорошим, скромным,работящим, при этомпроглатывая горечьразочарования.Страх «меня не любят». | |
| Головные боли | Страх «меня не любят». Неприязнь к мужу (страх, злоба). | |
| Грипп | Удручённость, недовольство собой. | |
| Диабет | Требование от других ответной благодарности. Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть. Желание, чтобы другие сделали мою жизнь хорошей. | |
| Диарея | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться от всех дел;Желание быть сильным и демонстрировать свою силу. | |
| Дисбактериоз | Противоречивые суждения относительно деятельности окружающих. | |
| Желчно-каменная болезнь | Ожесточенная борьба со злом. Собственная озлобленность Ожесточенная злоба. Злоба на супруга. Нежелание выплеснуть горечь (унижение притягивает чужую униженность). | |
| Желудок (заболевания) | Страх оказаться виноватым. Обязанность начать. Принуждение себя к работе; желание много иметь, быть образцом. | |
| Запор | Скупердяйство, скупость. Стыд за результаты своего труда. | |
| Зрение (проблемы) | Жалость к себе, стыдливость. Страх перед будущим | |
| Зубы (заболевания) | Принуждение, попытка изменить ближнего, насилие. | |
| Изжога | Принуждение из страха. | |
| Икота | Страх по поводу утраченного смысла жизни. | |
| Импотенция | Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу прокормить семью, не справляюсь с работой, никуда не гожусь как мужчина»; обвинения себя в этом же.Страх перед экономическими проблемами. Чувство вины у мужчины в ответ на злобу женщины. | |
| Инсульт | Жажда мести. Страх перед злым недовольством окружающих. | |
| Инфаркт миокарда | Печаль «моя любовь никому не нужна». | |
| Ишемическая болезнь сердца | Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в отсутствии любви; чувство вины. | |
| Камни (желчные и почечные) | Ожесточённая злоба. Желание возвысится над плохим человеком | |
| Кисты | Невыплаканная печаль. | |
| Кровотечение из носа у ребенка. | Беспомощность, злоба и обидчивость. | |
| Легкие (заболевания) | Отсутствие свободы. Ненависть к собственному рабству. Обвинение самого себя. | |
| Матка (миома) | Страх «меня не любят». Чувство вины по отношению к матери. Чрезмерная вовлеченность в материнство. Злоба. Воинственные мысли, связанные с материнством. | |
| Матка (опухоли) | Чрезмерное чувство эмоциональности. | |
| Матка (заболевания шейки матки) | Неудовлетворенность сексуальной жизнью. | |
| Менструации обильные | Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое накопление стрессов. | |
| Менструации (отсутствие) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри. | |
| Мигрень | Неумение искать причину недомогания. Печаль и страх «меня не любят». | |
| Мочекаменная болезнь | Подавление своей униженности из-за накопившихся заболеваний до состояния каменного равнодушия. | |
| Надпочечники (заболевания) | Хронические страхи. | |
| Нарушение обмена веществ | Нарушение между отдаванием и получением. | |
| Наркомания и различные виды зависимости - работомания, табакокурение, азартные игры | Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины. Страх и злоба, что все не так, как мне хотелось бы. Нежелание быть таким, какой есть, желание быть в мире, где нет забот. Разочарование во всём и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна. Нежелание быть никем. | |
| Насморк (ринит) | Обида на ситуацию, непонимание причин возникновения этой ситуации. | |
| Неврастения | Желание быть во всем положительным, старание угождать другим. | |
| Недержание мочи, кала | Желание освободиться от жизненных разочарований. | |
| Облысение | Страхи, разочарования, стресс «меня не любят». | |
| Ожирение | Самозащита. Жажда накопительства, страх перед будущим. | |
| Остеопороз | Печаль от утраты веры в собственную способность восстановить свою былую идеализированную и многообещающую силу. | |
| Отёки на ногах, мозоли. | Злоба «всё не так, как я хочу». Невысказанность упрёков мужу по поводу хозяйственных проблем. | |
| Память (нарушение) | Жажда легкой жизни, без преград, без бед. | |
| Поджелудочная железа (заболевания) | Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть.Желание сделать хорошее прежде всего другим из-за страха, что человека не любят. Желание превзойти самого себя, эгоизм, себялюбие. | |
| Понос (диарея) | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться ото всех неприятных дел; желание быть сильным и демонстрировать свою силу. | |
| Почки (заболевания) | Хронические страхи. | |
| Почечные камни | Тайная злоба в душе. | |
| Предстательная железа (заболевания) | Страх лишиться материального обеспечения, богатства. | |
| Раковые заболевания | Желание показаться хорошим - страх оказаться виноватым, что заставляет скрывать свои мысли в отношении своих близких. Нереализованная доброжелательность, недоброжелательность и обиженность. | |
| Рак у детей | Злоба, недобрые намерения. Группа стрессов, которые передаются от родителей. | |
| Рак головного мозга | Страх «меня не любят» Отчаяние по поводу собственной глупости и неспособности что-либо придумать.Доказывание своей доброжелательности любыми средствами, вплоть до осознанного превращения себя в раба. | |
| Рак груди | Обвинение мужа в том, что меня в семье не любят. Подавленный стыд. | |
| Рак желудка | Злонамеренная злоба на самого себя - не могу добиться того, что мне надо. Обвинение других, презрение к виновникам страдания. | |
| Рак матки | Ожесточение из-за того, что мужской пол не столь хорош, чтобы любить мужа. Униженность из-за детей или отсутствие детей. Беспомощность изменить жизнь. | |
| Рак мочевого пузыря | Желание зла плохим людям. | |
| Рак пищевода | Зависимость от своих желаний. Настаивание на своих планах, которым окружающие не дают хода. | |
| Рак поджелудочной железы | Доказывание, что ты -личность. | |
| Рак предстательной железы | Страх, что «меня обвинят в том, что я - ненастоящий мужчина». Злоба на свою беспомощность из-за насмешек женщин над мужским достоинством и отцовством. | |
| Рак прямой кишки | Озлобление. Разочарование. Страх услышать критические отзывы о результате работы. Презрение к своей работе | |
| Рак толстой кишки | Озлобление. Разочарование. | |
| Рак шейки матки | Безграничность женских желаний. Разочарование в половой жизни. | |
| Рак языка | Стыд того, что своим собственным языком изгадил себе жизнь. | |
| Рак яичников | Чрезмерные чувства долга и ответственности. | |
| Рассеянный склероз | Неполучение того, чего добивался - злость и горечь поражения. Печаль и ощущение бессмысленности жизни. | |
| Рвота | Страх перед будущим. Желание избавиться от обид и несправедливостей, страх за последствия, за будущее. | |
| Ревматизм | Страх «меня никто не любит». Обвинение через иносказания. Желание быстро себя мобилизовать, всюду поспевать, вживаться в любую ситуацию - желание быть подвижным. | |
| Роды преждевременные | Недостаток любви к плоду, ребенок чувствует, что ему нужно идти прочь из того места, где ему плохо. | |
| Сахарный диабет | Ненависть женщины и мужчины друг к другу. Протест против приказов и приказывания. | |
| Слепота | Видение только плохого. Нежелание видеть этой страшной жизни. | |
| Щитовидная железа (нарушение функций) | Страх оказаться подмятым жизнью. Чувство вины. Проблемы в общении. |
На сегодняшний день многим известно, что причина всех болезней физического тела берет свое начало на уровне психики. Человек сам мысленно воссоздает возникновение стрессовых ситуаций. И если правильно избавляться от стресса, то приходит выздоровление. Такой способ практически доказала эстонский доктор Лууле Виилма.
Первопричиной всех недугов является стресс. Насколько он проявлен, можно судить по степени заболевания. Когда человек достигает такого состояния, что его негативная энергия превышает крайнюю черту, то организм дает сбой и заболевает. Стресс – это состояние напряженности тела, когда организм защищается от раздражителя.
Лууле Виилма считает, что заболевания не могут возникнуть без причины, первопричиной являются неправильные поступки.
Сначала это проявляется в недуге, в плохом самочувствии. Если стресс продолжает копиться, возникает видимый отек, а за ним и опухоли. Болезнь точно может указать на проблему.
Позвоночник – это жизненный канал, по которому движется энергия, а в определенных точках она разветвляется, захватывая прилежащие органы.
Эти центры названы чакрами:
Если позвоночник искривлен, это затруднит выздоровление человека. Необходимо его выпрямить.
Боязнь чего-либо влияет на здоровье определенных органов и самочувствие человека в целом:
Все болезни – это следствие негативного мышления, доктор призывает каждого принять себя, признать свои ошибки. Любой человек может научиться управлять своим эмоциональным состоянием, своими мыслями. Принять за истину то, что нельзя сказать конкретно. То, как человек смотрит на вещи, с каким настроем.
Метод заключается в осмыслении прошлых поступков, их анализе и искоренении первопричины – стресса, который возник при неправильном позиционировании себя в окружающем мире.
Лууле Виилма (причины болезней располагаются в страхе одиночества и нелюбви окружающих) считает, что человек постепенно становится магнитом для всего плохого. Это перерастает в ком, а после – в болезнь.
Задача каждого – избавиться от негативных мыслей и переживаний. Познавать себя и не останавливаться в этом. Жизнь – бесконечный поток энергии, который не может застаиваться, но который можно контролировать самому.
Лууле Виилма говорит, что любовь к себе начинается с прощения себя. По мере постижения учения о стрессе, человек находит причины болезней и может обнаружить в себе негативные эмоции. Человеку необходимо поверить в проявление этих чувств и освободиться от них.
Прощение – важный шаг. Оно дает человеку энергию для выздоровления и преодоления трудностей жизни. Приняв себя, человеку становится легче принять других.
Стрессов может быть несколько, и начинать стоит с любого из них. Высвобождение проводится в любое время: дома, в транспорте, на работе. Прощение в мыслях на столько же действенно, как и прощение вслух. Главное в этом – намерение, осознание и прощение.
Для удобства нахождения аффирмиции, заболевания собраны в таблицу:
| Болезнь | Причины | Аффирмация |
| Аллергия | Раздражение | Окружающий мир благосклонен ко мне |
| Артрит | Обида, страх нелюбви | Я не в обиде на людей за их отношение ко мне |
| Астма | Подавленный жизненный страх | Я открыт к жизни |
| Бесплодие | Боязнь стать родителем | Я готов взять ответственность. |
| Гастрит | Чувство обреченности | Я найду выход |
| Геморрой | Гнев за прошлое | Я отпускаю прошлые обиды |
| Герпес | Подавление гневливости | Я положительно настроен |
| Гинекология | Непринятие женского тела | Мое тело самое превосходное |
| Глаза | Не нравится моменты жизни | Живу так, что смотреть приятно |
| Грыжа | Перенапряженность | Я – в спокойствии, расслаблен |
| Десна | Неумение выполнять решения | Я решителен |
| Желудок | Ужас перед неизведанным | В новом нет ничего страшного |
| Зубы | Нет убежденности и навыка анализировать | Я тверд поступью |
| Кишечник | Бессилие перед расставания со старым | С легкость отпускаю прошлое |
| Легкие | Нет желания полноценно жить | Я проживаю свои годы ярко |
| Молочница | Затаенная обида на партнера | Я принимаю партнера |
| Насморк | Жертвенность | Я одобряю свое желание жить |
| Опухоли | Ненависть, упрямство, угрызения совести, нежелание изменений | Я никому не желаю зла. Живу так, как хотелось бы мне |
| Печень | Нытье, ничего не нравится | Я становлюсь открытым к жизненным ситуациям и окружающим |
| Почки | Позор, неудачи и разочарования | Я заслуживаю уважения, поступаю верно |
| Псориаз | Страх потери уважения | Я достоин лучшего |
| Уши | Гнев, непринятие информации | Я слышу положительное и приятное |
| Целлюлит | Потаенная ненависть, непринятие | С любовью отношусь ко всем |
| Эпилепсия | Мания преследования, внутренняя борьба | Я живу в согласии с собой |
Аффирмация – позитивное намерение, утверждение, которое при регулярном повторении изменяет образ мышления человека. Аффирмации необходимо произносить регулярно, ежедневно.
Перечень некоторых аффирмаций при заболеваниях:
В таблице все названия болезней находятся в первой колонке в алфавитном порядке. Во второй колонке – причины. В третьем – возможные позитивные утверждения.
Порядок действий:
Если заболевания в таблице нет или причины неподходящие, тогда нужно самостоятельно обдумать, что привело к такому состоянию. Создать свою позитивную аффирмацию.
Обмен веществ – основа жизни. Он происходит не только на физическом уровне, но и на энергетическом. На физическом уровне состоит из взаимодействия процессов – анаболизма и катаболизма. На духовном уровне это проявляется как желание отдавать и получать. Нарушение этого процесса указывает на ошибку в системе «быть самим собой».
Больному человеку необходимо подумать об очищении на энергетическом уровне, что поспособствует очищение крови и лимфы.
Лууле Виилма (причины болезней кожи сопровождаются сыпью и покраснениями) считает, что аллергия свидетельствует о присутствии злости. Она концентрируется для выхода, сосуды с кровью расширяются и лопаются.
Когда в жизни человека появляется напряжение, тогда организм решает избавиться от него через кожу:
Состояние позвоночника говорит о жизненных принципах человека. Страх, который способен искривить позвоночник – желание всем понравиться. Когда ребенок хочет угодить родителям, его позвоночник становится похож на змею: искривление вправо – желание нравиться маме, влево – папе.
Позвоночник необходимо часто вытягивать. Если это офисная сидячая работа, упражнение необходимо делать 5-10 раз. При падении или поднятии тяжести сразу рекомендуется приступить к тренировке.
При недомогании в области шейных позвонков происходят такие заболевания, как:
Недуг в области грудных позвонков:
Нарушения в поясничном отделе:
Когда болит крестец, идет нарушение в сексуальной жизни.
Боль в копчике ведет к недержанию, опущению женских органов.
Нервная система – система, которая принимает информацию, направляет ее и позволяет объективно на нее реагировать. Нейрон – главная составляющая нервной системы. Она впитывает в себя каждую эмоцию. Человек со здоровыми нервами получает информацию, она задерживается на некоторое время и уходит. В данном процессе человек усваивает знания на практике, получает опыт, набирается мудрости.
У сильного человека нервная система мощная, но хрупкая. Он закален уже в житейском быту, стал крепким. Но если его что-то вывело, то он становится бесчувственным. У самолюбивого человека нервная система устойчивая и целеустремленная.
Каждая болезнь имеет свою первопричину:
Лууле Виилма (причины болезней пищеварения не всегда зависят от самого человека) считает, что пища, приготовленная с плохими мыслями, отравлена и несет в себе разрушение.
Заболевания пищеварительной системы и их причины:
Лууле Виилма (причины болезней закладываются еще в детстве) говорит, что одной из проблем здоровья у женщин является непринятие своего тела и предназначения.
Как следствие возникают заболевания:
Все что человек делает, как он мыслит, сказывается на его теле, на его самочувствии. Причины всех болезней можно искоренять путем прощения. По словам Лууле Виилме прощение ведет к осознанности, а осознанность – к мудрости.
Оформление статьи: Мила Фридан
Лууле Виилма лекция в Москве:
Экология жизни: Если Вы сейчас задумаетесь о том, сколько у Вас было и есть всевозможных желаний, то можно понять, сколько в Вас шлаков...
Душевная чистота является залогом физической чистоты.
Чем Вы чистите то, что стало грязным? Водой.
Или Вам на ум первым делом пришло некое чистящее средство?
Ничего удивительного, ибо Перебарщивание с чистотой - дело обычное . Крошку новорожденного и то суют в мыльную пену - лучшую в мире пену, изобретенную специально для Вашей малютки.
Ведь все проверено, и получено разрешение Департамента здоровья. А вот нужно ли это, думать как-то не принято.
Здоровье - это чистота
До годовалого возраста ребенку не нужны никакие моющие средства, в том числе мыло, если только он не помогал отцу ремонтировать машину.
Излишняя чистота уничтожает бактерии, защищающие кожу, и ребенок покрывается коростой. Так тело выражает протест против навязанного ему противоестественного положения, разлучившего его с друзьями - необходимыми бактериями. И теперь ему самому приходится делать то, что раньше делали предназначенные для этого друзья.
У него нет иного средства, чем тканевая жидкость, она же лимфа, которая начинает сочиться изо всех пор и в лучшем случае засыхает в виде коросты.
Независимо от того, в каком месте образуется короста, она всегда являет собой энергию заглушаемой или подавляемой жалости.
Короста - это высохшая печаль .
Если Вы недовольны рождением ребенка, значит, Вы не проделали предварительной работы, необходимой для родов, и являетесь человеком неумелым и беспомощным.
Если Вы стыдитесь своего неумения и беспомощности, то подавляете их в себе и не просите о помощи.
Брошенное свысока: «А, ничего, как-нибудь справлюсь/» и есть подавление собственной беспомощности, а там, глядишь, возникает печаль из-за своей нерасторопности.
Вскоре доходит и до слез. Это уже жалость к себе, перерастающая в жалость к ребенку.
Жалость вызывает упадок жизненных сил, или бессилие.
Микробы считаются чем-то ужасным, и борьба с ними ведется по всему фронту. Уже придуманы бактерицидные моющие средства - мыло и, надо же, даже зубная паста.
Кто боится, тот ненавидит и борется.
Если Вы совершаете подобную ошибку и у Вашего малыша аллергия, то знайте, что для вымывания болезни есть два надежных средства: чистая вода для наружного применения и козье молоко для приема внутрь .
Чаи из трав, которые годятся как для внутреннего, так и наружного применения, здесь мною не рассматриваются.
Коза - это животное, которое потребляет в пищу все растения, растущие в данной местности и составляющие местную растительность. Она не брезгует даже крапивой и репейником. Поэтому молоко у нее полноценное и ближе всех к материнскому.
Козье молоко не нужно кипятить и разбавлять, оно не вызывает аллергию и является лучшим средством от всех болезней. Оно одновременно питает и очищает, поэтому идеально подходит для лечения аллергических заболеваний у детей.
Некоторые родители заводят козу для больного ребенка и не жалеют об этом.
Козье молоко ставит на ноги и старых, обессилевших людей.
Свойства козьего молока:
Содержание белка в среднем 4,49%, содержание жиров - 4,37%;
Благодаря более тонкой структуре оно усваивается в пять раз лучше, чем коровье молоко;
Содержащиеся в нем жирные кислоты обладают уникальной способностью уменьшать содержание холестерина и регулировать обмен веществ;
По сравнению с коровьим молоком оно содержит больше железа, меди, магния, марганца, кобальта, цинка, фосфора и биологически активного казеина;
- витамина А в нем содержится вдвое больше, чем в коровьем молоке, витамина В1 - на 50% больше, витамина В2, - на 80%, а также больше содержится витаминов С и D;
В отличие от коровьего у него щелочная реакция, благодаря чему козье молоко является эффективным средством при повышенной кислотности;
Козье молоко обладает высоким антибактериальным и антигемолитическим действием (препятствует разрушению эритроцитов в крови);
Для удовлетворения естественной суточной потребности ребенка в белках и жирах козьего молока требуется на 30-40% меньше, чем коровьего.
Лечебный эффект от козьего молока индивидуален, но наступает не раньше, чем через неделю.
Если аллергическая сыпь поначалу усиливается, то это является признаком очищения, который говорит о том, что количество молока следует увеличить до 0,5 л в сутки.
Отставьте в сторону на первых порах все прочие продукты питания, так как козье молоко дает грудному ребенку все, в чем он нуждается.
Наряду с аллергией козье молоко излечивает малокровие, отсутствие аппетита, повышенную кислотность, язвенную болезнь, бронхиальную астму, туберкулез, дистрофию, рахит и прочие нарушения обмена веществ, а также ухудшение слуха.
Аллергия к коровьему молоку бывает двух видов:
Исследователи целебных свойств козьего молока, впрочем, отмечают, что оно не является панацеей от всех болезней, и я с этим согласна.
А это значит, что плохую мысль не перешибешь никаким хорошим средством . Наши материализовавшиеся плохие мысли следует вымывать из тела водой . Вода очищает тело как снаружи, так и изнутри.
О какой воде идет речь? В теле есть два вида жидкости: кровь и лимфа .
Какая из них, по-вашему, способна очищать? Если Вы решили, что кровь, то заблуждаетесь. Кровь разносит питательные вещества и является поставщиком уроков. Все материальное, что мы вбираем в тело, доводится кровью до клеток в материальном же виде.
Все материальное по сути являет собой материализовавшееся духовное, которое нам теперь требуется усвоить на материальном уровне.
Кровь может нести с собой яд, но если лимфа была бы чистой, как родниковая вода, она вывела бы яд из клетки так быстро, что яд не успел бы нанести вред клетке. О произошедшем в клетке осталась бы лишь информация, что в конечном счете и было необходимо.
Чем больше в лимфе шлаков, тем она гуще и тем медленнее ее движение. Она не поспевает к месту назначения в нужное время и настолько засорена, что не очищает. Клеткам наносится урон. Не будь стрессов, в лимфе не оседали бы шлаки.
Какой стресс загрязняет лимфу? Вспомните, что за стресс превращает лимфу носовой полости в слизь. Обиженность. У человека, который легко обижается, энергия обиды не умещается в носу. Она ищет для себя вместилище побольше, словно говоря: если ты не можешь жить, не обижаясь, выход искать придется мне.
Обиды по одному и тому же поводу копятся в одном месте, обиды по другому поводу - в другом и так далее. Все вместе и есть обиженность.
Есть люди, которые внешне обижаются часто, однако обходятся без насморка. А есть такие, которые как будто и не обижаются вовсе, однако заболевают. В обоих случаях в теле накапливается подавляемая обиженность. В какой-то момент лимфа в теле превращается в слизь, и поскольку слизью ничего очистить нельзя, то тело заболевает.
Все зависит от характера нашей обиженности.
От чего возникает обиженность? Оттого, что человек не получает желаемого. На самом деле человек никогда не получает того, чего желает. Ему всегда достается то, в чем он нуждается. Будь у нас больше сообразительности, чтобы по поводу всякого возникающего желания спросить себя: «Нужно ли мне это?» - и дождаться идущего изнутри себя ответа, то мы поняли бы, нужно это или не нужно.
В том и в другом случае душа спокойна. Не нужно так не нужно - и дело с концом. Если нужно, начинаем целеустремленно и не спеша действовать, не зацикливаясь на цели. Нам нужно в десять раз больше, чем мы получаем.
Осознание своих потребностей заставляет нас добиваться реализации этих потребностей. Поскольку же своими страхами мы превращаем потребности в желания, то на осуществление желаний у нас уходит в десять раз больше времени, сил и средств, а в конечном счете всегда получаем в десять раз меньше, чем нужно. И вдобавок обиженность.
Если бы мы высвободили свои желания, то действовали бы согласно потребностям и получили все, что нам нужно, безо всякой обиженности. В ней, как в учителе, нет нужды, если человек мыслит правильно. Запомните, что желанию неизменно сопутствует обиженность . Даже в том случае, когда желаете того, в чем нуждаетесь.
Хороший человек желает хорошего, и потому хороший человек сопливит чаще, чем плохой. Возможно, Вы и сами это заметили.
Хороший человек обижается до глубины души, если считает себя вправе получить то, чего желал.
Плохой же знает, что он плохой и что не имеет права требовать того, чего хочется.
Плохой человек моментально соглашается с тем, что не бывает людей хороших или плохих, что человек просто есть.
Однако эту простую истину очень трудно втолковать человеку хорошему, поскольку страх не дает ему добровольно отказаться от ореола хорошего человека.
Если человек желает малого, то получает его, коли в том была потребность. И вдобавок получает обиженность.
Если человек желает большого, но не получает, если в том нет потребности, зато обиженность зарабатывает большую.
Если же человек желает особенно много, но также его не получает, коли нет потребности, то обиженность зарабатывает особенно великую.
Так копится обиженность - копится по каплям от малых желаний, ложками от больших и черпаками от особенно больших. В некий момент чаша переполняется, и человеку отмеривается болезнь в соответствии с объемом чаши.
I. Если человек возжелал земных благ, то его обиженность обращается в болезнь физического тела.
II. Если человек желает душевных ценностей - любви, уважения, почета, внимания, заботы, понимания, ласки и т. п. - обиженность обращается в душевные заболевания: психическую неуравновешенность, неврозы, психозы.
Если человек заглушает эти энергии тем, что сдерживает себя, старается вести себя вежливо и интеллигентно, занимается самовнушением либо принимает лекарства, то возникают заболевания органов или тканей в области грудной клетки.
III. Если человек желает духовных ценностей, то за духовность он наверняка считает ум и начинает учиться. Так потребность в духовном росте, то есть потребность возвыситься, оборачивается желанием превзойти кого-то или что-то, и если это происходит, возникает желание стать начальником. Не исключено, что возвышение превращается в высокомерие.
Для умного человека общественное положение имеет жизненно важное значение, и падение может закончиться смертельным исходом. Если он всерьез считает себя выше других духовно, то, падая, больно ушибется.
Высокое общественное положение - дело выборное, а потому временное и нестабильное. Куда надежнее занимать профессиональную должность, позволяющую быть лучше других при помощи знаний и опыта.
Кто ради достижения высокого положения делает вид, что превосходит других в духовном отношении, для того падение служит хорошим уроком. Шлепнувшись оземь, он либо обретает разум, либо лишается последних его крупиц.
Нежелание признать свою глупость вынуждает человека учиться, учиться и еще раз учиться, чтобы доказать, что люди, свалившие его, совершили и продолжают совершать глупость. Его черепная коробка уподобляется мусорному ящику, в котором уже нет места для очередной порции мусора.
Так возникают заболевания мозга, самая тяжелая из которых - умопомешательство . Это самое страшное из того, что может случиться с человеком.
Какая бы болезнь ни являлась причиной ухода с этого света, речь идет лишь о прекращении урока и начале школьной перемены. Когда же человека покидает дух, человек превращается в животное, что является единственно возможным движением вспять на пути развития. Поэтому сумасшествия и боятся превыше всего.
Если Вы сейчас задумаетесь о том, сколько у Вас было и есть всевозможных желаний, то можно понять, сколько в Вас шлаков. А еще нежеланий, которые по сути те же желания. «Желаю хорошего» и «не желаю плохого» по сути одно и то же.
Шлаком становится все, чего человек не измыслил, не изгласил и не изжил.
Человек отличается от животного тем, что он способен мыслить. Кто утверждает, что животное вообще не мыслит, тот ошибается. Животное создано для сохранения жизни и ее эволюции, человек - для развития жизни.
Эволюция и развитие - две разные вещи. Первостепенное значение для них имеет способность мыслить сердцем, иными словами, способность распознавать возможность выживания и вести себя соответствующим образом.
Животный образ мыслей развивает горизонтальную энергию, т. е. материальный мир, человеческий образ мыслей, напротив, - вертикальную энергию, т. е. духовный мир.
Как человек, так и животное являются друг для друга учителями. Иной раз можно услышать, что-де животное разумнее, чем человек. Нет более нелестной для человека оценки. Это подразумевает, что животное питается, когда проголодается. Человек же из жадности норовит отнять у ближнего последнее, даже если сам сыт. Животное - хранитель, человек - растратчик.
Окружающие нас животные учат распознавать в себе животных, с тем чтобы мы отыскали в себе Человека.
Итак, испуганный человек живет желаниями. Желаний бесконечное множество, и каждое из них привносит в тело малую либо большую обиженность, которая материализуется в известный момент в соответствующую болезнь.
Если человек не получает того, чего желает, немедленно, он обижается.
Есть обиды, которые мы ощущаем и осознаем, а есть и такие, которые мы и не желаем осознавать, ибо это унижает нас в наших собственных глазах.
Мы проглатываем обиду и делаем вид, что ничего не произошло, а пищеварительному тракту приходится обиду переваривать. Поскольку обиженность не еда, пищеварительный тракт не способен ее переварить. Заболевание пищеварительного тракта свидетельствует о том, что человеку не удалось сделать то, чего он желал.
Отношение к самим себе определяет отношение к нам других, и потому мы вынуждены глотать обиду по поводу того, что с нами делают другие. Не умея быть самими собой, мы ставим себя в зависимость от других людей. Пытаемся быть хорошими и оправдываем обидное поведение ближнего.
Если кто-то укоряет, мол, почему ты позволяешь обращаться с собой подобным образом, мы тут же успокаиваем его, дескать, ладно, ничего страшного. Вон какое у обидчика было трудное детство, да и жизнь не задалась, потому и ведет себя так. Как-нибудь проглочу. И проглатываете.
Порой обиду никак не хочется проглатывать, но Вы должны это делать, потому что от этого зависит очень многое. С выражением деланной радости на лице стискиваете зубы, чтобы не вырвало. Потом ненавидите себя за то, что лизали другому зад. Пищеварительному тракту делается все хуже.
Когда на улице Вы сталкиваетесь с мальчишкой-школьником, который ковыряет пальцем в носу, а сопли отправляет в рот, Вы возмущаетесь, почему ребенок ведет себя так непотребно и почему детей не учат сморкаться. Вы не понимаете, что в данный момент ребенок - Ваш учитель. Он говорит: «Я съедаю сопли, но и ты тоже. Мои земные сопли переварятся в пищеварительном тракте, а из-за твоих духовных соплей твой пищеварительный тракт заболеет, если ты их не высвободишь».
Иногда возникает такое чувство, будто наплевали в сердце. Вы почитаете нечто как святыню, живете ради этого, вкладываете в это всю душу и чувствуете, какой болью отзывается в сердце уничижительная оценка ближнего. Вы легкоранимы, потому что желаете, чтобы другой свято чтил то же самое, что и Вы. То есть желаете превратить другого в подобие себя. Вы не понимаете, что зациклились на своей святости и тем самым эту святость разрушаете.
Другой поступил так же. Иной раз Вас обижает случайное слово, услышанное на улице либо в совершенно чужой компании, где ничего не знают о Вас и Ваших ценностных ориентациях.
Чем сердечнее Вы желаете быть, тем бессердечнее оскорбления притягиваете к себе, и сердцу становится худо.
Другой лишь высказал свое мнение, и ему, естественно, невдомек, что Вы вобрали это в сердце и там оставили. Но даже знай он про это, он не смог бы извлечь из Вас то, что Вы вобрали. Не усвоенный Вами урок никто за Вас выучить не может.
Люди также часто прибегают к такому понятию, как «плюнуть в лицо» . Примитивные люди делают это физически, люди развитые - духовно. Умный человек и тот может выкрикнуть в лицо собеседнику свое мнение, да так, что обдаст его брызгами слюны, но человек, ревностно блюдущий свою интеллигентность, может в гневе так плюнуть собеседнику в лицо, что тот впредь будет сторониться обидчика, словно чумы. Особенно если обиженный чувствует, что поруганию подверглись знания либо умелая работа, тогда как сам обидчик ни умом, ни мастерством не блещет.
Это чувство горечи не сходит с лица обиженного до тех пор, пока он не высвободит свою горечь.
В лицо плюют тому, у кого непомерно большие иллюзии. Лицо выражает отношение к иллюзиям. Человек, живущий согласно потребностям, не ждет и не требует от других реализации своих иллюзий. Чем больший восторг Вы испытываете от своих радужных иллюзий, тем хуже способны оценивать возможности их осуществления. Если Вы упорно гоняетесь за желаемым, у ближнего лопается терпение, и он высказывает Вам прямо в лицо все, что о Вас думает. У Вас такое ощущение, будто Вам плюнули в лицо. Вы обижены до глубины души из-за того, что Вам не дали права голоса.
Если бы Вы спросили себя: «Почему так произошло?» - то поняли бы, что обидчик обошелся с Вами точно так же, как Вы с ним. Разница заключается лишь в том, что один подумал, а другой сказал.
Известно ли Вам, как поступает беспомощный человек, когда его связывают по рукам и ногам и вдобавок начинают истязать? Он плюет своему мучителю в лицо, а там будь что будет.
Если Вам выплевывают в лицо свое мнение, значит, Ваше желание оказалось безрассудно великим. Если Вы высвободите желание, то сможете простить обидчику, поскольку осознаете, что сами его спровоцировали. Каким бы желание ни было, оно все равно является желанием заполучить что-то или кого-то. Иными словами, желание есть корыстолюбие, жажда наживы.
Не получив желаемого, Вы способны обезуметь. Можете совершать сколь угодно благородные поступки, стремясь доказать, что Вы достойны любви этого человека. Пусть Вы для всего света являетесь кумиром, но покуда Вы не высвободите свое желание, этот человек не даст Вам того, чего Вы желаете.
Люди, имеющие деньги, силу и власть, могут лишиться рассудка, но если их корыстолюбие превращается в жадность, их призывает к себе смерть. Корыстолюбие есть желание приобретать. Жадность - это желание урвать кусок пожирнее, побольше и как можно быстрее. Эти желания различаются лишь по временному фактору. Если человек спешит, а значит, боится, что не получит желаемого, корыстолюбие превращается в жадность.
Когда я стала смотреть эти энергии в людях, они предстали передо мной в виде общеизвестных символов, высвободить которые под силу каждому. Корыстолюбие подобно черту, сидящему в человеке. С хвостом и с рожками, каким его обычно рисуют. Жадность - это Смерть, таящаяся в человеке. С косой и в черной накидке.
Корыстолюбие превращает жизнь человека в ад, а сам он превращает в ад жизнь других людей. Человек обычно этого не понимает. Если кто-то скажет о Вас, что Вы настоящий черт, то не дожидайтесь, пока это будет сказано Вам в глаза. Высвободите своего черта. Хоть говорящий и увидел в Вас прежде всего себя, но не будь его собственный черт меньше Вашего, он сказал бы Вам это прямо в глаза. Его маленький черт боится Вашего большого черта.
Всякий раз, когда Вы чувствуете, что жизнь сделалась адом, освобождайтесь от своего князя тьмы. В противном случае он - раз! - и оборачивается вдруг старухой с косой в руках. Она машет косой, не зная пощады, как и Ваше корыстолюбие. Одного косит с маху, другого обрабатывает подолгу.
Смерть является на помощь человеку тогда, когда видит, что он ничему уже не способен научиться на этом свете.
Желание - понятие очень широкое. Иного человека оскорбляет уже одно то, что его крохотное, по-мышиному пугливое ожидание называют желанием или, хуже того, корыстолюбием. Ведь он ничего не заимел и заиметь не собирается, а его обвинили в корыстолюбии.
А в то же время тот, кто во всеуслышание объявляет, мол, да, хочу заиметь, да, я жадный, - тому поют дифирамбы, окружают почетом.
Ожидание, томление, желание, требование - терпеливое либо нетерпеливое, тихое либо громкое, в мыслях либо в делах - по существу является корыстолюбием.
Корыстолюбие может вызвать маленькую скрытую обиду, которую никто, в том числе и сам обиженный, не замечает, либо обиду безгранично большую, которую невозможно и не хочется скрывать.
Характер обиженности обусловливает характер болезни.
Смелость - это горделивость, которая не может существовать, не выпячивая себя. Горделивость и обиженность не существуют друг без друга. Чем больше горделивость, тем больше обиженность, и чем больше человек обижается, тем больше становится горделивость. Покуда не загремит вниз.
Корыстолюбие и жадность относятся к понятиям материального уровня. Мы сами создаем себе земной ад и затем спасаемся от сотворенного в объятиях смерти, которая в действительности является вечной жизнью.
На земле мы тоскуем о рае небесном. Попадая на небеса, мы стремимся вернуться на землю. Оказавшись вновь на земле, мы забываем небесную мудрость и снова идем на поводу у корыстолюбия.
Корыстолюбие делает человека нечистым душой, и его лимфа превращается в нечистоты. Когда загрязненность лимфатической системы достигает критической черты, тело не способно жить дальше. Жадность делает человека кровожадным душой, и его кровь густеет. Когда кровь сгущается до критической отметки, кровообращение прекращается, и тело умирает. Вот и освободилась душа от неугодной вещи, как того и желал человек при жизни.
Лимфа символически соотносится с мужчиной. Мужчина - это Дух, подобный Небу, который создает Землю - материальность.
Кровь символизирует женщину. Женщина - это Душа, подобная Земле, которая создает Небо - духовность.
Лимфа - это жизненные соки, кровь - сама жизнь. Подобно тому, как лимфа является частью крови, так и мужчина являет собой часть женщины. Кровь наполовину состоит из лимфы. Точно так же женщина наполовину состоит из мужчины.
Ваше отношение к матери и женщинам, а также к отцу и мужчинам отражается в состоянии Вашей крови и лимфы.
Кровь состоит из лимфы и форменных элементов. Подобно тому, как Небо окружает Землю, чтобы Земля не погибла, так и кровяная плазма, т. е. лимфа, окружает форменные элементы, чтобы они не погибли. Так сотворен дух, призванный оберегать душу, чтобы тело не погибло.
Иными словами, так сотворен мужчина на материальном уровне, призванный оберегать женщину, чтобы сохранить жизнь .
Следуя этим законам созидания в самих себе, мы можем истребить свое ошибочное отношение на едином дыхании. Здоровье предполагает сбалансированность мужской и женской энергии в теле. Небольшое отклонение от равновесия приводит к небольшому заболеванию. Большое отклонение - к серьезному заболеванию.
Это означает, что Ваша кровь уже изначально питает Вас обиженностью. А это означает, что, обозлившись на мать, Вы непременно злитесь на отца. Одна злоба порождает другую, и в результате возникает болезнь.
Желаний у каждого человека неисчислимое множество, и они все прибывают. Высвободить их разом нет возможности и нет необходимости. Конкретное желание само знает, когда подать о себе знак, чтобы Вы его высвободили. Если каждый день уделять хоть чуточку внимания своим мыслям, то Ваши желания не останутся незамеченными. Если же останутся, то они показывают, что с человеком может сделать стресс.
Сейчас я опишу, как выглядит желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью, оно же обиженность на принуждение, - гноящиеся глаза, сальные волосы, обвислое тело, притупившиеся чувства.
Усталость от принуждения убивает всякую надежду на то, что глаза увидят что-либо кроме приказов, уши услышат что-либо помимо желаний, нос учует что-либо, в чем нет корысти, язык почувствует что-либо, что лишено вкуса наживы, а руки коснутся чего-либо, к чему моментально не прилепят ценника.
Обида оседает в носу, обиженность - в теле. Оба стресса могут возникать отдельно и отдельно высвобождаться через свой очаг болезни, а могут и перерастать друг в друга. Проглоченные или принимаемые сердцем обиды вызывают обиженность.
Как видите, нос находится в прямой связи с третьей и четвертой чакрами. Духовное создание обладает самосознанием, знанием о собственном я. Сюда относится осознание своего развития, душевного и интеллектуального состояния.
Страх превращает самосознание в самомнение, в переоценивание значимости собственной персоны.
Самомнение выражается в виде горделивости и высокомерия.
Горделивость обижается, высокомерие выше обиды.
Обижаться можно на других и на самого себя.
Умник обижается больше на других.
Умный обижается больше на себя.
Об умничающем человеке обычно говорят: «Он задирает нос».
Умничанье норовит обосноваться у человека в носу. Если умничанье встречает отпор, то оно обычно так и остается у человека в носу, поскольку умник не видит дальше собственного носа. Он видит, что его обидели. Получив многократно по носу, человек осознает отношение к нему со стороны окружающих и затаивает обиду.
Многострадальный личный опыт порождает и культивирует в человеке самомнение, то есть желание жить собственным умом. Такая жизнь обрекает человека на мучения и усугубляет чувство обиженности.
Человек с высоким самомнением нещадно бьет по носу тех, кого считает глупее себя, сам же получает оплеухи от тех, кто умнее его, ибо его горделивость жаждет утвердить свое превосходство. С этой целью он проглатывает все, что превосходит его на физическом уровне, а следовательно, унижает его. А все, что превосходит его на душевном уровне, он вбирает в сердце. Более опасна обиженность, которую хранят в сердце, потому что это наносит урон любви.
Самомнение, т. е. проживание собственным умом, является эгоизмом, оно же высокомерие.
Обида превращается в обиженность в глотке, откуда она затем проглатывается или перекочевывает в сердце. Каким образом? При помощи самомнения, то есть собственного ума.
Если человек вынужден признаться в глупости собственного ума, а попросту говоря - в своей глупости, у него заболевает глотка. Это означает, что человек обижен. Неясная обида - это подсознательная обида на самого себя. Чем больше обида выражается в неприкрытой злости, тем сильнее боль в глотке. Выражаясь будничным языком, чем больше человек костерит себя, тем сильнее у него болит горло .
Осознание собственной глупости унижает чувство гордости и ставит человека в зависимость от его глупости. Унижение приводит к воспалению. Чувство невыносимого унижения вызывает гнойное воспаление в глотке, что часто дает осложнение на сердце, почки или соединительную ткань. Чем сильнее человек злится из-за собственной глупости и ее последствий, тем серьезнее осложнения.
Глотку мы обычно называем горлом. Воспаление нёбных миндалин - ангина - наиболее распространенное заболевание горла. Миндалины - это уши горла, т. е. уши самомнения, которые ловят, как локаторы, то, из-за чего можно было бы задрать нос. Рано или поздно человека подводит горделивость, которая не позволяет уму обратиться в рассудительность.
Чем человек считал себя умнее, тем сильнее он костерит себя и тем серьезнее у него ангина. У него либо у его ребенка.
Вспомните день, предшествующий ангине, когда Ваш ребенок заболел ею. Несколько дней Вы его нахваливали, и особенно в тот самый день, но вдруг оказалось, что за ним числятся провинности.
Ваша обида выплеснулась на ребенка в виде обвинения. Радостное выражение на его мордашке померкло, сменившись отчуждением. Вы не обратили на это внимания, ибо в праведно-ликующем гневе изобличали маленькую ложь, пущенную в ход ребенком из желания казаться лучше и боязни чистосердечного признания. Вы велели ему идти спать, и он пошел. Пошел не прекословя, как обычно.
Спустя несколько часов он уже лежал с ангиной, с высокой температурой. Совершенно здоровый ребенок - и вдруг больной! Вы можете, положа руку на сердце, поклясться, что болезнь возникла ниоткуда, поскольку ребенок накануне не простужался. Причиной болезней Вы продолжаете считать физические факторы.
Упиваясь собственной правотой, Вы не заметили, что смиренное послушание ребенка представляло собой процесс замыкания в себе, при котором человек, жалея себя, злится на себя точно так же, как это делает ближний. Чувство беспомощности из-за неспособности помочь своему родителю вызвало обоюдную жалость, посредством которой родительская злость передалась ребенку.
За всем этим стоял перепад в Вашем настроении. В течение нескольких дней Вы гордились собой и нахваливали ребенка, поскольку в нем видели себя. Затем настроение упало, и вызванная этим досада выплеснулась на ребенка. Он все принял и заболел.
Порой Вас охватывает такая ярость - неважно из-за кого, - что хватаете ртом воздух: Вас душит злоба. Жизнь кажется Вам несправедливой. Если в этот момент Вам под руку попадает ребенок, Вы принимаетесь кричать на него. Ребенок, который за день совершил некий незначительный проступок, чувствует себя виноватым и вбирает в себя полностью всю Вашу злость. Через несколько часов у него заболевает горло и возникает ощущение удушья.
К одной из таких болезней относится дифтерит . В былые - трудные - времена эпидемии дифтерита вызывали высокую смертность среди детей, тогда как нынче детям делаются прививки против дифтерита.
Поскольку мысль посильнее любого земного средства, дети сегодняшнего дня заболевают уже не дифтеритом, а спазмом гортани - ларингоспазмом . Гортань поражается также при скарлатине.
Один зарубежный врач рассказывал при мне о ребенке, попавшем к нему со скарлатиной. До этого он переболел скарлатиной целых тринадцать раз. Я стала смотреть причину болезни. Ею оказалась печальная, безнадежная, упрямая горделивость, которая вынуждает тянуть шею вверх на манер цапли, хотя в глазах стоят слезы. Эта энергия материализовалась в ребенке в виде скарлатины, а дети являются зеркальным отражением своих родителей.
У переболевшего скарлатиной обычно возникает к ней иммунитет, но в данном случае он не возник, потому что вызывающий скарлатину бета-гемолитический стрептококк подавлялся лекарствами сразу же, при первых признаках болезни. А стресс, выказывать который запрещалось и который поэтому оставался неопознанным, всплывает на поверхность снова и снова в виде одной и той же болезни.
ВИРУСЫ:
Rhinovirus - отчаянное метание из-за своих ошибок.
Coronavirus - наводящие ужас мысли по поводу своих ошибок; состояние рыбы, выброшенной на сушу.
Adenovirus - беспорядочная суета, диктуемая стремлением сделать невозможное возможным, т. е. стремлением искупить свои ошибки.
Influenzavirus, или вирус гриппа А и В, - отчаяние из-за невозможности исправить свои ошибки, депрессия, желание не быть.
Paramyxovirus - желание исправить все свои ошибки одним махом, зная, что это невозможно.
Herpes simplex virus, или обычная простуда на губах, - стремление переделать мир, самобичевание из-за окружающего зла, чувство ответственности за его искоренение. Этот стресс может перерасти в идею завоевания мира.
Coxsackievirus A - желание хоть ползком да отдалиться от совершенных ошибок.
Вирус Эпштейна-Барри - игра в великодушие при собственных ограниченных возможностях в надежде, что предлагаемое не будет принято. Одновременно недовольство собой, мол, что это я придуриваюсь, ваньку валяю и т. п.
Cytomegalovirus - осознанная ядовитая злоба на собственную нерасторопность и на врагов, желание стереть всех и вся в порошок. Это реализация ненависти. Вирус приобретенного иммунодефицита (ВИЧ) - яростное нежелание быть ничтожеством.
ХЛАМИДИИ И МИКОПЛАЗМЫ:
Mycoplasma hominis - непримиримая ненависть к себе за свою трусость, вынуждающую спасаться бегством. Идеализация тех, кто умер с поднятой головой.
Mycoplasma-pneumoniae - горькое осознание своих слишком малых возможностей, но, несмотря на это, стремление добиться своего.
Chlamydia trachomatis - злоба на то, что из-за беспомощности приходится мириться с насилием.
Chlamydia pneumoniae - желание ублажить насилие взяткой, при этом зная, что насилие взятку примет, но сделает по-своему.
БАКТЕРИИ:
Streptococcus pyogenes - изуверское желание вздернуть кого-нибудь бесправного на суку. Реализация своей невыносимой униженности.
Другие бета-гемолитические стрептококки (S. anginosus) - нарастающий, подобно девятому валу, вызов тем, кто лишает свободы: могу прожить и без свободы, что хотите со мной делайте, буду жить назло вам.
Arcanobacterium haemolyticum - выжидание подходящего момента для совершения мелочного коварства и злонамеренной подлости.
Actinomyces pyogenes - невозмутимое на вид плетение сетей и расстановка капканов, чтобы отомстить.
Corynebacterium diphtheriae - жестокое, бесчувственное желание удавить кого-нибудь в петле.
Bordetella parapertussis - «око за око»: справедливое возмездие тому, кто не поспешил на помощь, когда я в ней нуждался, а теперь нуждается в ней сам.
Bordetella pertussis - отчаянно-бессильная злоба из-за своего поражения, нескончаемая скрытая борьба с несправедливостью.
Neisseria gonorrhoea - горделивость и высокомерие, даже когда сам по уши в грязи, бесконтрольное желание бросить в лицо виновному в создавшемся положении: «Гляди, что ты натворил!»
ГРИБКИ:
Candida albicans - вынужденное подчинение и бессильная злоба в безнадежной ситуации, когда ничего нельзя сделать, а сделать все-таки нужно. Попросту говоря, из дерьма требуется сделать конфетку.
Cryptococcus neoformans - сосредоточение сил для того, чтобы назло критиканам добиться цели, поразив при этом мишень в яблочко.
Sporothrix echenckii - осознанное желание выжать из себя последнее либо страдать для того, чтобы что-то доказать себе и другим.
Все грибки указывают на крайнюю степень зашлакованности. Человек, который долго не мылся, говорит: «Пора в баню, а то на спине грибки вырастут». В этих словах содержится глубокий житейский смысл, и из них следует, что грибки вырастают там, где есть чрезмерная загрязненность.
Когда человек желает несмотря ни на что доказать, что он способен прожить без свободы, как грибок, способный существовать без солнца и воздуха, его тело поражается грибками.
Грибки приходят человеку на помощь, чтобы он не захлебнулся в собственной грязи.
В гортани обнаружено более 200 видов анаэробных микробов, способных жить в отсутствие атмосферного кислорода, факультативных анаэробов и анаэробных микробов, способных жить только в присутствии атмосферного кислорода.
В детском возрасте воспаление гортани обычно вызывается вирусами, начиная же со школьного возраста постоянно увеличивается доля бактерий. Это означает, что маленький ребенок признает свою вину, т. е. винит себя, вторя окружающим взрослым.
В школьном возрасте ребенок из чувства самозащиты открещивается от вины либо обвиняет других.
Это не означает, что у младенца в возрасте нескольких месяцев не может быть гнойной ангины.
Если ребенок, воспитываемый сверхлюбящей матерью, постоянно борющейся с внешним миром, ощущает вдруг, что ему стало нечем дышать, то он заболевает стрептококковой ангиной . Стрептококк относится к анаэробным микробам.
Если человек отчаянно борется за то, чтобы, разрушив темницу, из нее выбраться, то возникает анаэробная инфекция . Кто отчаянно борется за то, чтобы спастись из темницы, т. е. выбраться на волю, у того возникает аэробная инфекция . Преимущество аэробной инфекции в том, что гной сам устремляется к воздуху, т.е. ищет выход. После того как гной вышел, болезнь идет на убыль. Анаэробная же инфекция не ищет выхода. Она и без кислорода способна разрушить темницу.
Чем обширнее очаг заболевания и чем яростней борьба анаэробов, тем реальнее вероятность заражения крови.
Гортань находится в центре четвертой чакры и выражает характерные особенности общения. Гортань поражается, когда человек желает доказать собственную правоту либо неправоту другого человека. Чем сильнее желание, тем серьезнее болезнь. Безмерный страх, что я не сумею доказать свою правоту, приводит к спазму гортани. Чем громче и злее человек настаивает на своей правоте, тем злее болезнь. Когда пропадает голос, это значит, что тело не позволяет больше повышать голос.
Оперативное удаление миндалин показывает, сколь оперативно принято решать проблемы в семье. Родительское желание, чтобы ребенок слушался больших и умных взрослых, приводит к тому, что у ребенка удаляют миндалины, ибо в каждом ребенке когда-нибудь вызревает протест против необходимости подлаживаться и угождать.
Угождая другим, человек унижает свое достоинство и лишается миндалин. Если родитель не осознает причины операции, то будет воспитывать ребенка точно так же, как воспитывали его самого. Когда человек лишается миндалин, - а они, как Вы помните, являются ушами самомнения - то несуществующие уши слова уже не воспримут. Отныне любая обида будет культивировать его самомнение, или «эго».
Вполне вероятно, что человек, у которого удалены миндалины, однажды услышит о себе: «бессердечный».
Замыкание в себе во имя выживания и впрямь делает человека гораздо менее чувствительным. Его уже непросто заставить плясать под чужую дудку. Кто чувствует, что его болезни проистекают из конфликтов между родителями, тот старается воспитывать своего ребенка иначе. Например, не требует от него подчинения. Но этого требуют за пределами дома. В результате ребенку таки приходится удалить миндалины. Миндалины удалены, но если ребенку приходится, как и прежде, потрафлять лишь чужим желаниям, то поражаются другие ткани гортани. Обычно так и бывает.
Желающих добра родителей, которые возлагали на операцию надежды, постигает разочарование. Надежда обращается в безысходность. То, что есть в родителях, есть и в ребенке. Чувство безысходности приводит к духовной и физической расхлябанности.
Если желаете увидеть свою безысходность, вызванную ощущением своей никчемности, то откройте рот и рассмотрите нёбный язычок.
Если Вы не помните, как он выглядел раньше, то увидите лишь внешние изменения цвета.
Сильное покраснение говорит о воспалении, т. е. исторжении злобы.
Расширение кровеносных сосудов указывает на то, что Вы не торопитесь реализовать себя как личность, т. е. не торопитесь заняться собой, поскольку занимаетесь другими людьми, в том числе перевоспитываете, что и считаете самореализацией.
Небольшое увеличение язычка не видно глазу, но зато чувствуется. Язычок утяжеляется от печали, вызываемой необходимостью подавлять свои желания.
Печаль по поводу полного самоотречения ради других распространяется на мягкое нёбо, вызывая ощущение натяжения вплоть до ощущения спазма.
Чувство некоей тянущей вниз тяжести в передней стенке дыхательных путей становится привычным, особенно если врач заверяет, что ничего особенного там нет.
От сильной печали либо жалости к себе язычок становится внешне похожим на каплю воды или волдырь, тогда как хроническая скрытая жалость к себе иссушает ткани, и язычок приобретает вид маленького остроконечного бледного отростка.
Частое сглатывание из-за ощущения тяжести и тесноты помогает улучшить кровоснабжение и лимфоток в дневное время, но не в ночное. Ночью эту функцию выполняет храп. Храп выражает отчаяние от невозможности наладить отношения с людьми.
Пример из жизни. У 75-летней женщины на нёбе обнаружилась раковая опухоль. По мнению медиков, опухоль произошла от челюстной кости, точнее от зуба, корень которого, как выяснилось после удаления зуба, был слишком длинный и выходил в гайморову пазуху.
Зуб болел лет десять, но женщина была очень терпеливой и не желала его лишаться. Да и времени не было пойти к врачу, так как нужно было ухаживать за больной матерью. А тут еще проблем невпроворот, для себя просто не оставалось времени. Никуда этот зуб не денется.
Смерть матери и удаление зуба произошли почти в одно и то же время, даже не припомнить, что чему предшествовало. Ранка зарастала немного дольше обычного, но ведь и случай был не самый ординарный. Врача женщина не винила. Нёбо после этого на какое-то время как будто потеряло чувствительность, впрочем, теперь уже толком и не упомнишь, что за чувство это было.
Примерно так размышляет человек, относящийся к категории смиренных страдальцев. Даже самая неприятная ситуация находит у него убедительное обоснование. Ведь сказал же врач, что с этим делом теперь покончено.
Неприятное ощущение тяжести за эти десять лет усилилось и стало мешать глотанию. Перестав различать вкус еды, женщина осмотрела с помощью зеркала полость рта, но ничего не обнаружила и продолжала терпеть. Исследуя красноватое утолщение на нёбе, медики обнаружили в гайморовой пазухе небольшое количество старого густого гноя. Его вымыли полосканием, но так как лучше не стало, были проведены дополнительные исследования, которые выявили прискорбную истину - рак.
Эта женщина удивила меня своей обезоруживающей откровенностью. Еще в самом начале нашей беседы она сказала: «Знаете, я пыталась прощать, но, наверное, я такой гордый человек, что не способна этого делать». - «Может, не умеете?» - спросила я. Неумение, впрочем, не было для нее такой большой проблемой, как неспособность. Она презирала неспособность в любом ее проявлении. И это тоже говорит о ее особой требовательности к себе. Требовательность перерастает в неудовлетворенность.
Природная сдержанность этой женщины не позволяла ей открыто проявлять чувство неудовлетворенности, а максимальная требовательность к себе, свойственная высшему образованию, подавляла это чувство с еще большей силой.
У тяжело больного человека редко встретишь спокойную логику, дружеское понимание и ясное сознание, она же всем этим обладала.
Я объяснила ей, что проникшие в гайморову пазуху корни правого коренного зуба говорят о чрезмерном желании ее матери влиять на будущее своего ребенка. Мать внедрила свои материальные воззрения, подобно корням, в будущее ребенка. Иными словами, материнский ум прошил корнями рассудительность ребенка.
Подобный процесс на левой стороне говорил бы о властном отце.
Если ребенок остается самим собой или хотя бы борется за себя, то такие корни зуба не представляют опасности для здоровья. Но если ребенок хочет быть хорошим и позволяет властному родителю принижать себя, то корень зуба у него воспаляется. Хуже всего, если родители высмеивают духовные устремления ребенка.
Жизнь ребенка начинается с родителей
Отношение родителей к ребенку определяет его последующее отношение к собственному ребенку на протяжении всей жизни.
В нашем примере проблема заключалась в матери, с которой начинается отношение к женскому полу. Для больной последней каплей, переполнившей чашу терпения, стала ее дочь, которая смеялась над матерью из-за того, что та тревожится за ее судьбу. Чем сильнее мать тревожилась за дочь, тем меньше дочь рассказывала ей о своей жизни.
Всякий раз, когда до матери доходили слухи о делах и поведении дочери, мать ощущала себя униженной, оскорбленной и все крепче стискивала зубы.
Больная, настрадавшаяся от матери, не понимала, что в отношениях с дочерью она все больше делалась похожей на собственную мать. Дочь сбежала, поскольку не желала себе тех же страданий. У каждой из них была своя гордость.
Чем тяжелее усваивается мудрость, тем выше гордость. Человеку свойственно учиться через преодоление трудностей. Наибольшую трудность может представлять родитель, который считает духовное развитие ребенка собственным достижением. Ребенок, ставящий перед собой большие цели, не желает, чтобы о его достижениях говорили раньше времени.
Родитель, распираемый от гордости, не в силах ждать. Он должен непременно похвастаться ребенком.
Ребенка же это оскорбляет. Желание быть выше всего этого вынуждает его скрывать свои достижения от родителей. Поначалу он делает это из чувства самозащиты, а позже - в отместку. Когда тайна выплывает наружу и ребенка это оскорбляет, поражаются гайморовы пазухи.
Гайморовы пазухи являются вместилищем энергии гордости за себя. Человек, который любит похвалиться собой, насмешливо относится к чужому скрытничанью и с особым наслаждением выдает чужую тайну. Если о секретах взрослых шушукаются за спиной, то душевные переживания ребенка зачастую ни во что не ставят. Под громовой хохот большой компании сообщают о достижениях ребенка, не понимая, что это унижает его. Это словно удар в лицо человеку, который ревностно оберегал свою тайну.
Носовые пазухи окончательно формируются у детей в 4-5-летнем возрасте, поскольку раньше дети не могут скрывать своей радости. Если их принуждают к этому, то невысморканная обида задерживается в глоточной миндалине. Чем чаще глоточная миндалина отекает от печали либо воспаляется от унижения, тем вероятнее возникновение аденоидов, говорящих о том, что ребенок не имеет права выказывать свои обиды.
Заболевание глоточной миндалины у взрослых дает о себе знать в виде раздражения либо боли в глубине носа, а также из-за частого сглатывания. Мы можем скрывать свои тайны от чужих, но не от своей матери. Можем отрицать перед ней наличие тайны, но все равно мысли матери, ее слова и поведение будут задевать, поскольку мать всегда попадает в точку.
Матерям свойственно укорять ребенка с видом злорадства, когда у того что-то не ладится, ибо ребенок не послушался матери. Злорадство обращается в осмеяние, когда ребенка желают пристыдить в глазах других. Злорадство и осмеяние являются недоброжелательной злобой, которую ребенок вбирает в себя, испытывая жалость к себе.
Моя пациентка призналась, что ее мать всегда была чрезвычайно властной и что она сама частенько поступала наперекор ей, хотя и знала, что делает себе во вред. Главное - настоять на своем.
Нелегкая кончина матери настолько вымотала пациентку, что ей уже больше ничего не хотелось. Напряжение было таким большим, что когда она, бывало, просыпалась среди ночи, то обнаруживала, что зубы были стиснуты до боли. Она осознавала, что это происходит от неспособности переносить недовольство матери. Но не осознавала того, что желание избавиться от проблемы равнозначно желанию избавиться от матери.
На физическом уровне это означало избавление от зуба. Когда кто-то удивлялся, как ей удается все это переносить, она ощущала гордость оттого, что удается, однако из-за той же гордости не позволяла себе это чувство выказывать. Она не простила бы себе ни одного дурного слова о матери.
Подведем итоги
Рассудочная гордость за свои страдания вызвала рак. Это означает, что если человек желает быть выше чего-то, то он делается хуже, чем то, что желает превзойти. Выше гордости только высокомерие. Оно-то и вызывает рак. Бичуя себя, мы щелкаем себя по носу и провоцируем других поступать с нами так же.
Задирание носа, то есть горделивость, приводит к внезапной вспышке злобы.
1. Чем больнее Вас щелкнули по носу и чем беспомощнее Вы себя ощущаете, тем внезапнее и как будто безо всякой причины начинает течь из носа.
2. Чем сильнее печаль из-за собственной несостоятельности, тем сильнее набухает в носу и тем сильнее нос заложен.
3. Чем больше гордость себя жалеет, тем сильнее течет из носа. Либо капает.
4. Чем обиднее ситуация, тем сопливее нос.
5. Чем больше Вы думаете о своей обиде, тем гуще сопли.
6. Хлюпающий нос говорит о том, что человек пока еще не понимает, что с ним произошло.
7. Шумное высмаркивание густых соплей означает, что человек считает, что он точно знает, кто или что является обидчиком.
8. Вспышка жажды мести вызывает кровотечение из носа. Чем кровожаднее жажда мести, тем кровотечение сильнее.
Горделивость всегда ставит перед собой цель, которую принимается брать штурмом. Другой возможности для нее словно и не существует. Если цель не покоряется, остается лишь один выход. Это значит, у человека больше нет выбора. У человека отнят орган возможности выбора - решетчатая кость, которая расположена между глаз на спинке носа.
Если нет абсолютно никакой надежды на то, что желание сбудется, то есть если возникает состояние полной безнадежности, решетчатая кость полностью блокируется как энергетически, так и физически и начисто перестает пропускать воздух.
Чем невыносимее ситуация и чем большую жалость вызывает, тем сильнее нарушается функция обоняния, поскольку жалость к себе приводит к нарушению функций органов и тканей. Внезапно обрушившееся чувство безнадежности из-за невозможности отыскать хоть какой-нибудь выход вызывает резкое нарушение обоняния. Чем нереальнее кажется возможность найти выход из безнадежной ситуации, тем меньше надежды на восстановление обоняния. Как только возникает надежда, обоняние начинает восстанавливаться, хотя это совершенно невозможно с точки зрения медицины.
Высвобождение безнадежности вызывает надежду, и если на ней не зацикливаться, то есть если надежду не обращать в безнадежность, то обоняние восстанавливается. Внезапная утрата обоняния способна вызвать полнейшую растерянность.
Все в жизни имеет оборотную сторону, так и здесь. Оборотной стороной восприятия запахов примитивного, материального мира является восприятие энергий духовного мира. Все сущее имеет свой особый запах, однако мало кто его ощущает. Чем лучше желает быть человек и чем лучшую вещь желает получить, тем эмоциональнее он реагирует на разные запахи. Иной запах воспринимается им как божественный аромат, а иной как жуткая вонь. Поскольку же сути дела он не улавливает, то и попадается на удочку божественных ароматов.
Здесь я хочу подчеркнуть, что никогда не стоит демонстрировать свое превосходство над горделивостью .
Горделивость чувствует себя уязвленной от одного лишь того, что кто-то или что-то кажется ей лучше, чем она сама. Ведь в других она видит то, что хочет видеть, и ей в голову не приходит, что другие могут мыслить иначе. Чем больше она старается превзойти других, тем сильнее ее обиженность. Перегнав человека, неторопливо идущего своей дорогой, она ощущает спортивный азарт.
Перегнать, обставить, обскакать. Мирно идущий путник воспринимается ею как слабак, о чем она не преминет подумать либо высказаться вслух. Все, что ей не по нраву, обижает ее.
Спортивный азарт проявляется не только в спорте, но и в стремлении стать красивее, умнее, богаче. Если же не удается перегнать впереди идущего, обида усугубляется. Чем выше цель, тем сильнее обиженность.
Поскольку горделивость присуща каждому, то и обижаться свойственно всем. То, что у Вас давно не было насморка, не означает, что Вы не обижены. Это означает, что Вы не выказываете своего насморка. Когда Вы научитесь высвобождать свои желания, обиженность исчезнет сама собой, и исчезнут также недомогания, которые как будто никак не связаны с носом. Например, любые нарушения или болезни мозга. Все житейские проблемы возможно растолковать в свете обиженности.
Постарайтесь какое-то время рассматривать свою жизнь сквозь призму обиженности, и Вы будете удивлены. Собственные обиды покажутся невероятными.
Вы поймете, почему с такой легкостью укоряете ближнего: «Что ты обижаешься по таким пустякам? Было бы из-за чего!» Не говори Вы этого, тот и не сообразил бы, что обиделся. Подсознательная обиженность усиливается за счет осознанной, которую пробудили Ваши слова. Чем сильнее человек стремится отрицать обиженность, тем больше ее подавляет в себе, но от людских глаз ее не скроешь.
Потому человек и говорит с обидой: другие знают обо мне больше, чем я сам.
Так оно и есть. Поэтому каждый человек подсознательно желает быть незапятнанным.
Желание реализуется лишь на физическом уровне, и ее следствием является нездоровое стремление к чистоте. Чем больше у человека проблем со своей внутренней нечистоплотностью, т.е. с обиженностью, тем выше требования как к собственной, так и чужой чистоплотности.
Результатами своей сверхтщательной уборки он еще более или менее удовлетворяется, но чужой - никогда. В случае непомерно великой обиженности он не станет скрывать своего недовольства и обиды из-за того, что с ним не считаются. Он имеет только право обижаться, поскольку желает ведь только хорошего, а все обижаются на его недовольство, будто он желает плохого. Выказывание обиженности может быть демонстративным.
Чем человек интеллигентнее, тем меньше выставляет напоказ свою обиженность. Иными словами, тем меньше демонстрирует свою внутреннюю нечистоплотность. Своим домашним или близким интеллигентный человек скорее всего устраивает ежедневные демонстративные спектакли своей обиженности, чтобы ненароком не захлебнуться в собственных нечистотах. Он не признает того, что этим обижает других.
Особенно задевает близких то, что вне дома человек источает бездну лицемерного обаяния, тогда как домашним приходится лицезреть гадкую жабу. Делать повсюду вид, будто ничего не произошло, умеют лишь первокласснейшие мастера по подавлению стрессов. Такая способность происходит от желания быть лучше всех и от желания доказать, что я лучше всех. Подобный образ мышления имеет следствием тяжелейшие заболевания.
Лечение любой болезни должно начинаться в первую очередь с очищения. Если в доме чисто, то можно сказать, что в этой семье все в порядке.
Стерильный же порядок, характерный для современных евронорм, - это порядок чрезмерный, излишне утомляющий. Такой порядок, вызывающий болезни, существует у тех, в ком сидит страх показаться грязным, неряшливым, вульгарным.
Этот страх вынуждает скрывать свою внутреннюю грязь, неряшливость и вульгарность за внешней личиной особенной чистоплотности, порядка и интеллигентности.
Лечение химическими препаратами возможно соотнести с наведением видимого, или внешнего, порядка в доме.
А между тем внутренне гора мусора растет.
Если мусор не умещается больше в теле, болезнь не излечивается уже и внешне. Она становится хронической.
Кто всегда спешит, кого подгоняет страх, тот непременно желает как можно скорее от болезни избавиться. Для него совершенно естественно открыть по болезни истребительный огонь из всех орудий.
Он не видит, что его тело превращается в кладбище микробов, а чего не видит, того и не существует. Микробы он не считает охранниками своего тела и отравляет их как врагов. Неверные принципы, как яд духовный, и химия, как яд земной, делают отравителя безнадежно больным. В такой ситуации помочь могут растения.
Вы можете ощущать воздействие растения поверхностно, но если Вы в него верите, то растение отдает все, чтобы очистить Вас изнутри от ядов.
Думая о посторонних вещах либо занимаясь чем-то своим и попивая между делом растительный чай, Вы показываете растению, что не верите в него. Растение не в состоянии пробить стену Вашего неверия. Только гомеопатия и гомотоксикология начинают лечение с очищения тела и делают это на научной основе.
Все более широкое применение во всем мире находят препараты, изготовленные преимущественно из природных средств и не содержащие химии. Поскольку действуют они медленно, при лечении острых заболеваний, опасных для жизни, принимать их следует попутно с медикаментозным лечением.
По выходе из кризиса от химии желательно отказаться.
После лечения химическими препаратами непременно следовало бы очистить тело от шлаков гомеопатическими либо гомотоксикологическими лекарствами. Порекомендовать эти лекарства может гомеопат.
В нашей стране нет профессиональных гомотоксикологов, что весьма прискорбно, так как за последние 50 лет в мире было взято на вооружение 18 миллионов новых химических соединений, из которых 300 000 являются для человека аллергенами. Это означает, что в одном человеке может быть 300 000 разных ядовитых мыслей, которыми он отгоняет от себя незнакомое.
Может показаться невероятным, но в человеке есть все то, что наличествует в мире. Какая из мыслей укореняется и проявляется в виде болезни, зависит от целей, во имя которых человек сражается изо всех сил. Чем ядовитее у человека образ мышления, тем большее количество соответствующих ядов он к себе притягивает, впитывает и оставляет при себе. Этот же человек, возможно, будет лезть из кожи вон в поисках средства, чтобы вывести из организма эту химию без ущерба для тела. А то, что это достигается простым исправлением умонастроения , ему и в голову не приходит.
Гомеопатия и гомотоксикология на сегодняшний день являются наиболее дружественными целителями, и все-таки люди питают надежду, что кто-то поможет им неким средством.
Справиться же самостоятельно со своими недугами позволяет высвобождение стрессов. опубликовано . Если у вас возникли вопросы по этой теме, задайте их специалистам и читателям нашего проекта .
© Лууле Виилма
Напомню, что благодаря суставам жесткий костяк превращается в сильную, подвижную и эластичную систему, образующую основу человеческого тела. Иначе говоря, всякий сустав – это мать, которая делает отца мужчиной. Сустав отражает истинные отношения между моей матерью и моим отцом, какими бы они ни казались со стороны. Суставы ног характеризуют экономическое продвижение моих родителей и решение этих проблем в период моего детства.
Распространенным недугом является окостенение бедренного и коленного суставов. Таз символизирует семью. Основой прочности семьи является муж, которого жена делает мужчиной своей любовью. Бедренный сустав показывает гибкость и подвижность хозяйственной жизни в семье. Если мать неуступчива в экономических делах и это злит отца, то левый бедренный сустав окостеневает. Разрушается также и кость. Если мать со своей неуступчивостью начинает злиться на себя и на семью, то окостеневает правый бедренный сустав. Если отец разделяет злобу матери, вызванную неудовлетворенностью, то происходит разрушение и костной ткани. Коленные суставы означают экономическое продвижение. Если ребенок не усиливает ошибки родителей, а, наоборот, уменьшает, то родительские разногласия в экономической жизни на его здоровье не влияют.
Человек, у которого ноги «иксом», является скупым. Чем сильнее развита скупость, тем сильнее искривлены колени. Если в течение жизни прирожденные «икс»-образные ноги становятся еще кривее, то это означает, что унаследованная от родителей скупость в человеке усилилась. А если ноги болят, то скупость вызывает у человека злобу. Если у родившегося с прямыми ногами человека одна нога приобретает форму «икса», то скуп один из родителей, и эта нога непременно болит.
Кривые ноги в форме буквы «О» характеризуют щедрого человека. Чем больше он перебарщивает своей щедростью, тем болезненнее становится его материальное положение. Чем больше человек разбазаривает напоказ свое состояние, тем злее он становится, и тем сильнее у него болят колени. Либо его близкие затаивают на него злобу, поскольку он обрекает их на материальные лишения. Если в человеке сидит злоба на мотовство мужского пола, то заболевает левое колено. Если человек считает, что в безденежье виновны женщины, то заболевает правое колено.
Прямые ноги свидетельствуют об экономическом равновесии. Но если экономическое равновесие достигнуто скупостью, то экономика может начать проседать, и сужение суставных щелей = проседание выражает злобу, связанную с экономическим спадом. Чем тоньше становится кошелек, тем злее делается его хозяин, и тем больше укорачиваются его ноги. Постепенно происходит сжимание коленных суставов, затем они утолщаются. Сопутствующая этому боль заставляет человека остановиться и задуматься над своими ошибками.
Здоровье восстанавливаем с позвоночника
Болезни позвоночника и суставов
Здоровый позвоночник
Все в этом мире суть Энергия.
Энергия = Свет = Любовь = Вселенная = Единство = Бог
Если вам не нравится слово Бог , то Вы человек, который, не терпя грязи, выбрасывает вместе с нею сверкающий драгоценный камень, не понимая, что это такое.
Разные виды энергии обеспечивают многообразие мира.
Энергия здоровья обеспечивает здоровье . Всеединство не знает состояния покоя, энергия здоровья также находится в постоянном движении. Подобно тому как кровь течет по кровеносным сосудам, а лимфа по лимфатическим, так и энергия движется по особым каналам. Кровообращение можно поддержать в теле при помощи искусственного сердца, но когда прерывается поток энергии, человек умирает.
Энергетические каналы невидимы глазу. Их в человеческом теле неисчислимое множество, а центральная часть образует главный энергетический канал, который находится в позвоночнике. Именно поэтому мы можем назвать позвоночник опорой тела как в прямом, так и в переносном смысле.
В человеческом теле расположены также энергетические центры, или чакры, которые представляют собой резервуары энергии, нормальное наполнение которых обеспечивается нормальным, то есть здоровым, состоянием позвоночника.
Каждый человек должен начинать восстановление своего физического здоровья с позвоночника. Наше телосложение совершенно в своей целесообразности. Все вспомогательные средства для восстановления тела нам даны от рождения – глаза, чтобы видеть ошибку, и руки, чтобы ее исправить. Скелет человека + мышцы есть тонко регулируемая система рычага, простая и универсальная, если мы содержим ее в рабочем порядке.
Посмотрите на себя в зеркало – как искривлено ваше тело. И не ищите оправданий, почему оно такое. Если хотите выздороветь, нужно распрямить позвоночник. До тех пор, пока человек не поймет, что от осанки зависит его здоровье, не имеет смысла лечить его дальше – все равно полностью не поправится.
Вялое тело = вялая душа = вялое здоровье
Не забывайте, что ни один позвонок в позвоночнике не выносит ни малейшего трения о другой, и прежде чем начать выправлять искривление, нужно создать пространство для позвонков. Начать следует с поднятия позвонков.
УПРАЖНЕНИЕ НА ПОДНЯТИЕ ПОЗВОНКОВ
Сядьте на жесткий стул (упражнение можно делать стоя, либо лежа на полу).
Положите ладони на верхнюю часть бедер, упираясь запястьями в низ живота. Сосредоточьте свои мысли на позвоночнике. Начинайте поднятие с копчика. Физический подъем подкрепите мысленным. Вообразите кошку, поднимающую хвост. Прогнитесь в пояснице и мысленно представьте себе, что крестец принимает чуть ли не горизонтальное положение. Только так могут легко подняться поясничные, грудные и шейные позвонки, поскольку исчезнет их выгнутое назад кривое положение, напоминающее укладку черепицы, и вместе с ним сопутствующее ему огромное мышечное напряжение в спине.
Мысленно представьте себе, что каждый позвонок в отдельности поднимается прямо наверх, на свое правильное место, и медленно, упираясь руками в бедра, выпрямляйте спину и тянитесь вверх. Вы скоро почувствуете улучшение своего состояния, то есть: плечи расправляются, руки свободно прямые, дыхание свободное, спина прямая. Не бывает слишком длинных рук, бывает ставшая короткой спина.
Теперь расслабьте плечи и вытяните вверх шею, больше затылок, чем челюсть, так, чтобы напряглись все мышцы верхней части туловища. Наслаждайтесь вытягиванием своего позвоночника и вкушайте от этого радость.
Когда после такого вытягивания Вы встанете, по-новому ощутите свое тело и почувствуете, что позвоночник как бы невесом и, не будь сдерживающего тела, он устремился бы ввысь, тогда это будет означать, что вы достигли идеала и главный энергетический канал открыт.
Вы наполнены чувством свежести. Вы сразу почувствуете себя лучше.
Как часто проделывать такое упражнение? Так часто, как скоро Вы хотите выздороветь. Кто один раз в день, а кто сто. У каждого своя цель и возможность выбора.
Обычный человек зачастую не может понять, почему его заставляют вытягивать спину, если он пришел лечиться совсем от другой болезни. От спинного недуга не умирают – вот обычная мотивировка. А важно это потому, что каждому позвонку соответствует один орган или пара органов, здоровье которых находится в прямой зависимости от состояния позвонка. Глядя на больной позвонок, можно определить, не видя самого органа, что с ним происходит. Например, между лопатками находится 6-й грудной позвонок – позвонок сердца, резкое сотрясение которого, особенно если позвонок был ранее травмирован, может вызвать даже инфаркт. Повреждение 1-го шейного позвонка – мигрень, эпилепсию и т. д.
Чем дольше во времени был поврежден позвонок, тем серьезнее изменения. Только с переходом критической черты возникает болевой синдром. Если бы мы вытягивали для профилактики свой позвоночник, то до критической черты дело бы не дошло.
