Выселение. Приватизация. Перепланировка. Ипотека. ИСЖ

Наши писатели XIX века часто говорили о неравноправном положении русской женщины. «Доля ты!"- русская долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать», - восклицает Некрасов. Писали на эту тему Чернышевский, Толстой, Чехов и другие. Но лично мне по-настоящему открыл трагедию женской души А. Н. Островский в своих пьесах. «Жила-была девушка. Мечтательная, добрая, ласковая. Жила у родителей. Нужды она не знала, так как были зажиточными. Они дочь свою любили, позволяли ей гулять на природе, мечтать, ни в чем ее не неволили, работала девица, сколько ей хотелось. Любила девушка в церковь ходить, слушать пение, виделись ей ангелы во время церковной службы. А еще любила слушать странниц, что часто заходили в дом к ним и рассказывали о святых людях и местах, о том, что видели или слышали. И звали эту девушку Катерина. И вот выдали ее замуж...» - так хочется начать рассказ о судьбе этой женщины. Мы знаем, что из любви да ласки попала Катерина в семью Кабанихи. Эта властная женщина всем заправляла в доме. Сын ее Тихон, муж Катерины, ни в чем не смел матери перечить. И только иногда, вырвавших в Москву, устраивал там загул. Тихон любит по-своему Катерину и жалеет ее. Но дома ее постоянно, день за днем, за дело и без дела поедом ест свекровь, пилит ее, как ржавая пила. «Сокрушила она меня», - размышляет Катя. Высокого напряжения достигают ее проблемы в сцене прощания с Тихоном. На просьбу взять ее с собой, на упреки Тихон отвечает: «...не разлюбил, а с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь! Ты подумай-то: какой ни на есть, а я все-таки мужчина; всю-то жизнь вот этак жить, как ты видишь, так убежишь и от жены. Да как знаю я теперича, что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне? » Катерина попала в среду, где лицемерие и ханжество очень сильны. Об этом ясно говорит сестра ее мужа Варвара, утверждая, что на обмане у них «весь дом держится». И вот ее позиция: «А по-моему: делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». «Грех не беда, молва нехороша!» - так рассуждают очень многие. Но не такая Катерина. Она предельно честный человек, она искренне боится согрешить, даже в мыслях изменить мужу. Вот эта-то борьба между долгом своим, как она его понимает (а понимает, думаю, верно: мужу изменять нельзя), и новым чувством и ломает ее судьбу. Что можно сказать о натуре Катерины еще? Это лучше сделать ее же словами. Она говорит Варваре, что та не знает ее характера. Не дай бог, чтобы это произошло, но если случится, что ей окончательно опостылеет жить у Кабанихи, то никакой силой ее не удержать. В окно выбросится, в Волгу кинется, а жить против воли не станет. В своей борьбе Катерина не находит союзников. Варвара вместо того, чтобы утешить ее, поддержать, толкает к измене. Кабаниха изводит. Муж только и думает, как бы хоть несколько дней пожить без матери. И роковое свершается. Катерина уже не может обманывать сама себя. «Перед кем я притворяюсь-то!..» - восклицает она. И решается на свидание с Борисом. Борис - один из лучших людей, что живут в мире, показанном Островским. Молодой, красивый, неглупый. Ему чужды порядки этого странного города Калинова, где бульвар сделали, а не гуляют по нему, где ворота заперты и собаки спущены; по высказыванию Кулиги-на, не потому, что жители боятся воров, а потому, что так удобнее тиранить домашних. Женщина, выйдя замуж, лишается свободы. «Здесь, что замуж вышла, что схоронили - все равно», - рассуждает Борис. Борис Григорьевич - племянник купца Дикого, который известен скандальным и ругательным характером. Он изводит Бориса, ругает его. При этом присвоил наследство племянника и племянницы, да их же и корит. Неудивительно, что в такой атмосфере Катерину и Бориса потянуло друг к другу. Бориса покорила «у ней на лице улыбка ангельская», а лицо, кажется, будто светится. И все же получается, что Катерина не этого мира человек. Борис в конечном счете оказывается не парой ей. Почему? Для Кати самое трудное - преодолеть разлад в своей душе. Ей совестно, стыдно перед мужем, но тот ей постыл, ласка его хуже побоев. В наше время такие проблемы решаются проще: разведутся супруги и снова ищут своего счастья. Тем более что детей у них нет. Но во времена Катерины и слыхом не слыхивали про развод. Она понимает, что ей с мужем жить «до гробовой доски». И потому для совестливой натуры, которой «не замолить этого греха, не замолить никогда», который «камнем ляжет на душу», для человека, который не может сносить попреков во много раз более греховных людей, остается один выход - смерть. И Катерина решается на самоубийство. Кстати, предчувствие трагедии проявляется именно в сцене прощания Катерины с мужем. Говоря о том, что погибает рядом с Кабанихой, что быть беде, она умоляет Тихона взять с нее страшную клятву: «...чтобы не смела я без тебя ни под каким видом ни говорить ни с кем чужим, ни видеться, чтобы и думать я не смела ни о ком, кроме тебя». Увы, зря падает Катерина на колени перед этим человеком. Он поднимает ее, но слышать ни о чем не желает. Две недели свободы для него дороже жены. А. Н. Островский очень современен как истинно талантливый художник. Он никогда не уходил от сложных и больных вопросов общества. Островский не просто мастер драмы. Это очень чуткий писатель, любящий свой край, свой народ, его историю. Его пьесы привлекают удивительной нравственной чистотой, подлинной человечностью. В «Грозе», по словам Гончарова, «улеглась картина национального быта и нравов с беспримерною художественною полнотою и верностью«. В этом качестве пьеса явилась страстным вызовом деспотизму и невежеству, царившим в дореформенной России.

[С одной стороны, это всего-навсего ораторская речь с использованием античных ораторских приёмов, которую мне надо было написать - и прочесть - в качестве домашнего задания по предмету "Введение в мировую журналистику" - но с другой стороны, это философские размышления. Воспринимайте сей текст, как вам ближе.]

Григорий Неделько

Господа, скоро вам предстоит принять решение, которое решит судьбу, - однако я не говорю о ценной, но банальной судьбе одного человека, а о судьбе всего русского общества. Кто по-вашему этот юноша? Да, это Родион Романович Раскольников, студент и разночинец, человек, у коего практически не осталось средств к существованию и коий живёт лишь на пособия матери...
Нет, я не пытаюсь вызвать в вашем сердце жалость - не это моя задача, моя задача в другом. Вспомните, почему здесь присутствует господин Раскольников, - потому что его обвиняют в самом страшном преступлении из всех возможных - убийстве человека, но давайте заострим внимание на этом моменте.
Кого он убил? Безобидную старушку, которая не делала никому зла? Или алчную процентщицу, с чьей подачи многие, такие же бедные и умирающие с голоду студенты и безработные люди ещё больше приближались к тому краю, что мы зовём краем смерти, границей небытия? Кто, забыв самое важное для человека слово, - "сострадание", - давал в долг несчастным людям деньги под такие проценты, которые они не могли выплатить, а значит, вскоре бы непременно настал момент, когда им пришлось бы расплачиваться с сией "безобидной старушкой" собственным имуществом: убогой квартиркой, двумя обветшалыми книжками, одним сломанным стулом да небольшим поцарапанным столиком. И отнюдь не все имели, чем расплатиться, однако у них не было выхода: либо смерть, которая не принесёт ни им, ни обществу пользы, а лишь уберёт из озерца человеческого рода ещё одну - очередную - каплю, либо заём. И они выбирали последнее, ведь на самом деле выбора у них не было.
А теперь решите вот какой вопрос: когда срок возврата денег истёк, а заёмщик не в состоянии возместить долг, какое решение примет заимодавец?.. И отрабатывание долга - это самый безобидный вариант... Осознали ли вы теперь, благодаря - да, именно благодаря - кому земля русская лишилась этой "безобидной старушки", которая внутри, под ничего не значащим сором, что мы называем личностью, оказалась не кем иным, как обычным, но очень опасным животным, не обладающим человеческой разумностью, животным, желающим подчинить себе других людей и за их счёт удовлетворить свои потребности, и совершенно не те, к которым мы привыкли, а потребности, именуемые моральным и материальным превосходством. По сути "бедняки" для "безобидной старушки" не больше, чем рабы, а может, и меньше, ибо рабы, несмотря на то, что они не обладали ни правом голоса, ни каким-либо социальным статусом, воспринимались помещиками как люди, люди второго или третьего сорта, но всё же люди. Здесь же имеет место непозволительное и страшное отношение не просто к человеку, а к тому человеку, жизнь и судьба коего полностью в твоей власти, отношение к нему как к орудию, бесчувственному и древнему механизму вроде катапульты, и вызвано было подобное отношение вовсе не необходимостью.
Да, как ни сложно это признать, но есть моменты, когда человечное обращение с человеком приносит нам лишь боль и потери, поэтому иногда нам приходится переступать через свой зрелый разум, через свои основополагающие моральные нормы, наконец, через свою волю, чтобы защитить себя и своих близких, - что поделаешь, людской род, обретя разум, не потерял вместе с тем все животные придатки и продолжает быть "стадным" существом и существом, легко подвергаемым эмоциональному воздействию. Но не для того, чтобы оберечь кого-то, давала наша "безобидная старушка" в долг деньги - мы уже выяснили истинную причину этого поступка, и он - вы не находите? - стоит на другом конце хорошего и плохого, нежели мотивации, подвигнувшие кого-то на мгновение забыть о своём человеческом происхождении, дабы явиться опорой для нуждающегося в этом.
А сейчас ещё раз проанализируем поведение господина Раскольникова, но уже опираясь на абсолютно другие, только что нами открытые факты. Также уделим внимание лёгкой эмоциональной возбудимости homo sapiens"a и задумаемся на минутку: мог ли господин Раскольников иначе отреагировать на поведение "безобидной старушки", делающей из своих заёмщиков рабов (в прямом смысле)? И не забудьте в особенности учесть тот факт, что желание свершить справедливость, естественное желание для каждого нормального человека, не отгородившегося от прочего мира эгоизмом, - так вот, это желание долгое время сдерживалось господином Раскольниковым, ибо он не был уверен в его правильности, а сомнения - ещё один признак здорового и, главное, здравомыслящего человека. В участок же после этого он не явился по двум причинам: одна - то же эмоциональное воздействие, оказанное произошедшим, - согласитесь, не всякий Божий день с живым и мыслящим существом случается то, что случилось с господином Раскольниковым, и потому, будучи всё тем же обыкновенным, похожим на нас с вами и к тому же обладающим тонкой психической структурой человеком, он не смог противиться своей натуре, хотя, уверен, страстно желал побороть её. И вторая причина - страх, тот страх, что порой невидимой и неизъяснимой волной накатывает на нас и укрывает в своих объятиях, - когда мы идём на работу, когда сидим дома перед камином с книжкой, когда едим, когда спим, когда встречаемся с кем-то или откуда-то уходим - всегда.
Страх нужен, потому что он рождает сомнение, а следовательно - человечность, однако возникают ситуации, когда страх не просто бесполезен, а вреден или даже опасен, но что-либо поделать с ним мы не в силах, так как, повторюсь, мы не выросли в ментальном плане настолько, чтобы контролировать любой свой эмоциональный всплеск. И, в заключение, обратимся к Лизавете, сестре так называемой "безобидной старушки": сколько ей, Лизавете, пришлось перенести горя, страданий, разочарований, сколькое она не приобрела, а навсегда утратила по вине родной!.. Жалеть умеют практически все, а помогать - единицы. Как нам известно, господин Расколькинков тоже был неравнодушен к несчастной судьбе Лизаветы, поэтому её убийство не должно и не может расцениваться как убийство - это та помощь, на которую не была способна сама Лизавета, это было освобождение, а отнюдь не убийство, как сие воспринимают на первый взгляд. Лизавета была стеснительной и нерешительной - ей не хватило бы смелости убежать от сестры, да и, убежав, она бы, конечно, не оградила себя от нападок, издевательств и использования - использования в качестве вещи, орудия (ничего не напоминает?) - родной сестрой; а посему единственным выходом для Лизаветы являлась смерть, уход из этой реальности в другую - более справедливую.
Я уже говорил о человеческом страхе, коий как раз и мешал Лизавете вырваться на свободу, но для господина Раскольникова страх быть обвинённым в преступном деянии имел гораздо меньшее значение, чем судьба другого человека, человека хорошего и не заслуживающего той жесткости и несправедливости, с которыми он прожил почти всё отпущенное ему время. Господин Раскольников не преступник - он добродетельный герой, не побоявшийся последствий тех поступков, которые, как он верно полагал, принесли бы русскому и мировому обществу одно добро. Возможно, господин Раскольников, исполняя заветное желание Лизаветы, и совершал в некоторой степени бесконтрольные поступки, но то, что подсказало ему подсознание в отношении Лизаветы (а подсознание хранит самые важные знания и мысли, которые никогда никуда не исчезнут), - таким образом, подсказанное ему подсознанием в точности соответствовало действительности. Убеждения же господина Раскольникова и его философская точка зрения доказывают, что он неравнодушен не только к судьбе своего народа, но и к судьбе человечества в целом, ибо, сомневаясь в том, кто он: "тварь дрожащая" или "право имеет" - он сомневался также и во всех людях, ибо в своём монологе, о котором поведал нам господин Раскольников, он говорил о человеке вообще, а не только о себе. И, осуществив свою пробу, он пришёл к такому важному решению, которое, возможно, зрело бы ещё очень долго в умах и, есть вероятность, никогда бы так и не созрело.
Что же касается потерянной человеческой жизни в ходе решения этого глобального и жизненно-важного для всех вопроса, то мы уже упоминали, от кого именно избавил мир господин Раскольников. В момент же совершения "пробы" - будем называть её так, тем более что господин Раскольников сам употребил это выражение, - во время "пробы" он не мог сформулировать своё философское, так нам всем необходимое мировоззрение, хотя в тот момент осознавал его полностью и понимал всю потребность людского рода в этом мировоззрении. В душевном же состоянии господина Раскольникова виновата исключительно его и наша жизнь, описывать которую не имеет смысла, поскольку каждый из нас встречается с ней ежесекундно и повсеместно.
Итак, господа, прошу вас, вообразите, какого зла лишился мир в образе "безобидной старушки" и какого зла, имеющего тот же источник, что и первое, мной названное, сумела избежать невинная душа Лизаветы, чистая и человечная. Теперь же представьте, что источник зла существовал бы до сих пор и, вероятно, не исчез бы вовеки веков, ибо был слишком огромен. Ответь же - не мне, а самим себе: кто заставил его исчезнуть, и кто спас бессмертную душу невиновного?
И только ответив на два этих вопроса, давайте ответ на иной вопрос, вопрос, ради которого все мы собрались, вопрос морали и сострадания, вопрос справедливости и человечности.

Рецензии

Извините, что не могу отозваться положительно. Весьма неоднозначно и даже расширительнее Федора Михайловича. Но...

Думаю, что в нынешнее время из Родика вышел бы прекрасный коллектор. А после сбора подати, мог и коллекторское агентство открыть с названием "Топор Немезиды".

Как-то многовато стало ныне их...

Вы что, буквально восприняли речь, к тому же сделанную по заданию препода?
Ну, наверное, это хорошо. :)
Спасибо за отзыв, в любом случае!

Суд над Раскольниковым

Цель. Развитие у учащихся умений нравственного анализа и нравственной оценки качества личности, поступков поведения литературного героя, развитие умений видеть достоинства и недостатки в характере Раскольникова, определять мотивы поведения, развитие умений аргументировать свою точку зрения, уважать мнение своего оппонента.

Оборудование.

Оформление доски.

Человек - вот тайна, и если будешь ее разгадывать всю жизнь, не говори, что потерял время зря. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком.

Ф.М Достоевский

Чем руководствоваться в жизни - разумом или верой?

Что выше - счастье людей или выполнение законов, предписываемых нашей совестью?

Как бороться со злом и насилием - только идеями?

Или идеями и тоже насилием? - в этих вопросах - боль и тоска.

Ход урока.

1. Слово учителя.

1.Сегодня на уроке у нас состоится последняя встреча с Родионом Раскольниковым.

  1. Чтение эпиграфа.

Итак, тема урока - Суд над Раскольниковым.

Но это условный суд. Наша с Вами цель - понять психологию его души.

Вам слово, ребята.

Секретарь. Встать, суд идет!

Судья.

Секретарь.

Прокурор (обвинение)

Уважаемые господа! Посмотрите на этого жалкого человека. Он совершил убийство.. За полгода до убийства была опубликована статья Раскольникова «О преступлении» в газете «Периодическая речь». За статьей - расчет - убить ростовщицу!. И, наконец, - дело убийства старухи. Но за этим делом еще одно - непредвиденное. Кроме ростовщицы, убитой «по плану», Раскольников убивает - «случайно» - Лизавету, а та, говорят, ждала ребенка. Преступление Раскольникова само по себе отвратительно. Но за внешним преступлением мы видим, так сказать, внутреннее преступление. Оно против человеческой натуры.(прокурор говорит о жестокости убийства, о пострадавших, о том, что Раскольников - закоренелый убийца и т.д.)

Вопросы прокурора

Прокурор

Раскольников

Прокурор

Раскольников

Прокурор

Раскольников

Прокурор

Раскольников рассказывает.

Прокурор

Раскольников

Прокурор

Адвокат.

Позвольте, господа, заметить. Ведь подсудимый не принимает этих людей. В этом все-таки его сила. И это возвышает его над «сильными мира сего».

Секретарь.

Речь в защиту Раскольникова

Господа присяжные заседатели! На меня возложена обязанность защищать подсудимого, обвиняемого в злодейском убийстве с целью ограбления коллежской секретарши Алены Ивановны и ее сводной сестры Лизаветы.

Уверена, господа присяжные заседатели, что после моей речи вы по-новому взгляните на подсудимого, и по совести вынесете ему справедливый приговор.

Родион Раскольников живет в десятилетии, вошедшее в историю под названием десятилетие великих реформ. В стране меняется самый уклад жизни. Ограничен господствовавший в прежние времена произвол чиновников. В нынешнее царствование дана наконец-то широкая дорога развитию предпринимательства. Внутри страны растут многочисленные акционерные общества, заводы, фабрики. Но у нынешних времен есть и обратная сторона. Это в первую очередь дальнейшее обнищание низших классов общества. Конечно, реформы дают человеку большую духовную свободу, но есть и отрицательные моменты. Например, во время перемен люди теряют чувство уверенности в завтрашнем дне, становятся чрезмерно нервны, агрессивны. У человека начинают меняться идеалы складывающиеся у него с детства. А новые он воспринимает медленно из-за своей консервативности. Таким образом, человек остается на некоторое время «без руля». В процессе поиска новых идеалов человек может поклоняться самой бредовой, антигуманной идее. И во имя ее способен на любое преступление. Однако, перейдем к конкретностям данного дела. Все мы услышим далее о хороших поступках Родиона Раскольникова. Конечно, все Вы хоть раз подавали милостыню бедным и обездоленным. Но при этом никто из Вас не чувствовал неудобств, в полном объеме обедали, прилично одевались. А он из-за своего сострадания оставался вовсе без еды и одежда его до того износилась, что ему стыдно было выйти на улицу.

О непривычности обвиняемого к преступлению свидетельствуют и сами обстоятельства убийства. Во время убийства совершает одну оплошность за другой. Убийца-профессионал вряд ли совершал столько подобных промахов. Я хочу подвести Вас к мысли, что подсудимый не является преступником по натуре, что он такой же человек как и мы, даже более высоким духом, более способный к самопожертвованию, чем мы.

Оправдать убийство человека человеком невозможно, но я попробую объяснить причины данного преступления, я условно их разделяю на социальные и философские.

Начнем с социальных.

Представим, что мы перенеслись в район Сенной площади в столице Петербурга. На улице жара невыносимая, толкотня, всюду известка, пыль вонь от многочисленных нечистот, сбрасываемых на мостовую из окон, полуобезумевшие от пьянства и люди одетые кое-как, агрессивные. Однако покинем эти улицы и войдем в не более чистые дворцы-холодцы. Войдем в квартиры, которые вовсе не пригодны для жизни. Темные стены и низкие потолки давят на сознание человека, и она становится способной рождать лишь полусумасшедшие идеи. Человек в такой обстановке жить не может! А уйти из нее некуда, поэтому остается пропивать остатки ума или брать топор в руки и идти мстить своим обидчикам. Именно поэтому пути и пошел Раскольников.

Нельзя не сказать об идейной стороне преступления, о так называемой «теории» Родиона. Основные положения ее состоят в том, что все люди делятся на два разряда: «высшие» и «низшие». «Высшим» людям все дозволено, потому что они стоят по уровню своего духовного развития выше «низших» людей. Эти «высшие» - двигатели истории. Только избранные могут привести народ - стадо к процветанию. Удел же «низших» - быть топливом, которое «высшие» могут без угрызений совести бросать в котел, чтобы машина истории двигалась быстрее. Вот вкратце теория Родиона Раскольникова. Да эта теория антигуманна, но действительно весь ход истории строился на человеческих жертвах, в большинстве своем невинных.

Итак, данное преступление является плодом времени. Не Родион Раскольников, а общество виновно в этом происшествии.

В заключении я хотела принять сообщенные мной факты и призываю Вас не совершать ошибки.

Я вызываю свидетелей, Соню Семеновну Мармеладову и Дмитрия Разумихина, которые расскажут нам о Раскольникове много нового, в том числе и о его сострадании и любви к простым людям.

Вопросы адвоката

Адвокат

Раскольников

Адвокат

Адвокат

У Вас было желание покончить жизнь самоубийством. Что Вас остановило?

Раскольников

Да у меня было желание убежать куда-нибудь, было желание прыгнуть с моста. Я был одинок. Одиночество невыносимо. Страдания сильны. Но, когда я помог отнести умирающего Мармеладова, помог его семье. У меня пропало ощущение преступности одиночества, показалось, что можно жить, не умерла моя жить вместе со старухой.

Только потом при встрече с матерью, с Дуней я понял, что прежние отношения уже невозможны. А мне так хотелось найти потерянную связь с людьми. Разъединение с людьми - это страшное наказание.

Адвокат

На Сенной площади Вы встали на колени, поклонились и поцеловали землю. Что Вас заставило это сделать?

Раскольников.

Это под влиянием Сони. Я вспомнил ее советы, и появилось ощущение полноты жизни.. Я поклонился и поцеловал землю. Но люди, как я и ожидал, меня не поняли. Они подумали, что я пьян и стали смеяться.

Адвокат

Я вызываю свидетелей, Соню Семеновну Мармеладову и Дмитрия Рразумихина, которые расскажут нам о Раскольникове много нового, которые укажут нам «количество» сострадания и любви к простым людям в Радионе Раскольникове.

Секретарь.

Адвокат Соне:

Как я понимаю, в Вашей жизни большую важность имеет вера в Бога. А «преступник» проявлял интерес к Божьему Слову?

Речь Сони Мармеладовой

Когда он в первый раз пришел ко мне, он пытался увидеть во мне союзницу. «Пойдем вместе,» - сказал он, - ты тоже переступила… смогла переступить. Ты на себя руки наложила, ты загубила жизнь свою. Сначала он не видел разницы между своим преступлением и моим. Я переступила нравственные законы, чтобы спасти от голодной смерти своих близких, у меня другого выхода не было. Я спасения ищу в страдании и смирении. К этому призывала и Родиона, который не хотел принять жизнь такой, какая она есть, и пошел на путь насилия. И все же он понял мои страдания и тогда припал к полу и поцеловал ноги, сказав: «Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился». Радион Раскольников все-таки ждал чуда воскрешения, потому что, увидев Библию, попросил меня почитать ему легенду о воскрешении Лазаря. После признания мне в убийстве он задает вопрос: «Что делать?» «Искупить свои грехи», -ответила я и предложила выйти на улицу, стать на колени, поцеловать землю и раскаяться. И он это сделал, я сама видела. Он все поймет, он обязательно раскается в своих грехах. Я в это верю и готова помочь ему.

Секретарь.

Адвокат Разумихину:

Вы знали Раскольникова еще в бытность его студентом. Как Вы могли бы охарактеризовать его?

Дмитрий Разумихин

Секретарь. Приглашается свидетель

Секретарь.

Приглашается свидетель господин Зосимов, врач, наблюдавший Родиона Раскольникова.

Адвокат.

Каким Вы увидели Раскольникова, когда Разумихин Вас привел к нему?

Зосимов.

Он вел себя странно. В бреду говорил про какие-то носки. Явно его что-то волновало.

Прокурор.

И это что-то было не что иное как убийство.

Адвокат.

Раскольников был болен. Какой диагноз Вы ему поставили?

Зосимов.

Временное умопомешательство при болезненной мономании.

К Зосимову:

К Лужину:

  • Вы считаете, что отдать последние деньги на похороны ближнего, пусть даже и малознакомого человека - это безрассудство?… Но не для такого человека как Раскольников.

Дуне:

Как Вы думаете, почему Родион избегал Вас и Вашу матушку?

Как он выглядел во время последней встречи с Вами перед явкой с повинной?

Адвокат.

Вопросы присяжных

Присяжный

Что побудило Вас сделать явку с повинной в то время как Николай признался в совершении преступления?

Раскольников.

Чистосердечное раскаяние. И еще это страшное чувство одиночества. И потом, мне трудно было перебороть в себе сознание преступности. Я мучился из-за этого и не выдержал, признался, за что презираю себя. Ведь я, оказывается «вошь», а не «избранный человек».

Присяжный

Вы раскаиваетесь в убийстве?

Раскольников.

(Нет, я не раскаиваюсь в том, что убил глупую, никчемную старуху. Ну чем мой поступок так безобразен. В чем признаю свое преступление, так это в том, что не вынес и сделал явку с повинной. Мне трудно осознать то, что я, как вес «тварь дрожащая».

Присяжный

А в свою теорию сейчас верите?

(Да, верю.).

Присяжный

Но ведь Соня, Ваша мать, Дуня, Екатерина Ивановна относятся к разряду обыкновенных людей. Получается, что другой такой же Раскольников может обрушить топор на их голову. И Вы все равно верите.

Раскольников.

Присяжный

Что Вы сделали с похищенными вещами? И сколько денег стало в Вашем кошельке, который Вы взяли у старухи.

Раскольников.

Я их спрятал под камень. Сколько там было денег - не знаю, не считал их.

Секретарь.

Раскольников.

Судья:

Суд удаляется на совещание.

Судья (приговор)

Уважаемые господа присутствующие! Все странные и особенные обстоятельства дела были приняты во внимание. Болезненное и бедственное состояние преступника до совершения преступления не подвергается ни малейшему сомнению. То, что он не воспользовался ограбленным, зачтено за действие пробудившегося раскаяния и за несовершенно здравое состояние рассудка во время совершения преступления. Обстоятельство непреднамеренного убийства Лизаветы, доказывает нам последнее предположение, а именно - человек совершает два убийства, в то время, когда входная дверь открыта!

Учитель.

И только на каторге начинается переоценка ценностей Раскольниковым. Новая жизнь начинается с очищения, с осуждения себя. Стать человеком, по мнению героя,- сердцем принять нормы человеческих взаимоотношений, освященных религией. А роман Достоевского заставил нас задуматься над многими вопросами.

Что делать, чтобы изменить мир (протест или смирение, сострадание)?

В чем нравственная норма поведения человека в обществе. Чем руководствоваться в жизни - разумом или верой?

Насколько влияет на судьбу человека среда, нравственная ответственность человека за свои поступки, поведение?

Эти и многие другие вечные вопросы ставит перед нами Достоевский в своем романе «Преступление и наказание».

Поэтому он актуален и в наше время.

Просмотр содержимого документа
«Урок "Суд над Раскольниковым"»

Суд над Раскольниковым

Цель. Развитие у учащихся умений нравственного анализа и нравственной оценки качества личности, поступков поведения литературного героя, развитие умений видеть достоинства и недостатки в характере Раскольникова, определять мотивы поведения, развитие умений аргументировать свою точку зрения, уважать мнение своего аппонента.

Оборудование. Портрет Достоевского, картинки и произведения.

Ф.М.Достоевский. Преступление и наказание.

Оформление доски.

Человек – вот тайна, и если будешь ее разгадывать всю жизнь, не говори, что потерял время зря. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком.

Ф.М Достоевский

Преступление христианских заповедей, убийство, истинное раскаяние, очищение, воскрешение для новой жизни.

Что делать, чтобы изменить мир (протест или смирение, сострадание)? В чем нравственная норма поведения человека в обществе?

Чем руководствоваться в жизни – разумом или верой?

Насколько влияет на судьбу человека среда, нравственная ответственность человека за свои поступки, поведение?

Что выше – счастье людей или выполнение законов, предписываемых нашей совестью?

Можно ли в частных случаях нарушить нравственные правила для достижения общего блага?

Как бороться со злом и насилием – только идеями?

Или идеями и тоже насилием? – в этих вопросах – боль и тоска.

Ход урока.

1. Слово учителя.

    Сегодня на уроке у нас состоится последняя встреча с Родионом Раскольниковым.

    Чтение эпиграфа.

    Мы попытаемся постичь тайны души Родиона Раскольникова и пройдем шаг за шагом через весь путь его: преступление христианских заповедей, убийство, истинное раскаяние, воскрешение для новой жизни.

Итак, тема урока – Суд над Раскольниковым.

Но это условный суд. Наша с Вами цель – понять психологию его души.

И судить мы будем не строже, чем его создатель Ф.М. Достоевский.

Вам слово, ребята.

Секретарь. Встать, суд идет!

Судья. Слушается дело по обвинению Радиона Раскольникова в совершении убийства и грабеже коллежской асессории Алены Ивановны, а также в убийстве ее сводной сестры Лизаветы. Суд постарается сопоставить факты за и против обвиняемого и справедливо вынести приговор.

Секретарь. Слово предоставляется прокурору нашего судебного заседания господину Андрею.

Прокурор (обвинение)

Уважаемые господа! Посмотрите на этого жалкого человека. Он совершил убийство.. За полгода до убийства была опубликована статья Раскольникова «О преступлении» в газете «Периодическая речь». За статьей – расчет – убить ростовщицу!. И, наконец, - дело убийства старухи. Но за этим делом еще одно – непредвиденное. Кроме ростовщицы, убитой «по плану», Раскольников убивает - «случайно» - Лизавету, а та, говорят, ждала ребенка. Преступление Раскольникова само по себе отвратительно. Но за внешним преступлением мы видим, так сказать, внутреннее преступление. Оно против человеческой натуры.(прокурор говорит о жестокости убийства, о пострадавших, о том, что Раскольников – закоренелый убийца и т.д.)

Вопросы прокурора

Прокурор

В своей статье о психологическом состоянии человека после преступления есть такое выражение «преступление по совести». Что это значит?

Раскольников

(Рассказывает о своей теории)

Прокурор

Какой же главный мотив совершения преступления?

Раскольников

Определить, отношусь ли я к разряду необыкновенных людей.

Прокурор

Вы довольны результатом своего «эксперимента»?

Раскольников

(Нет. Я ожидал совсем другого, ведь Соня, моя мать, Дуня, Екатерина Ивановна, Лизавета принадлежат к разряду обыкновенных людей. Получается что топор другого может обрушиться на их голову.

Прокурор

Расскажите, как вы совершили убийство.

Раскольников рассказывает.

Прокурор

Вы общались с Лужиным и Свидригайловым. Как вы к ним относитесь?

Раскольников

Лужин для достижения своей эгоистической цели готов переступить все препятствия, он живет по принципу «все позволено».

Свидригайлов не признает никаких нравственных запретов, тоже живет по принципу «все дозволено» . Мне чужды эти люди, я их не понимаю и не принимаю их принципов.

Прокурор

Бесчеловечность, эгоистическое самоутверждение этих «сильных мира сего» очевидна. А вы не задумывались над тем, что они живут по вашей теории?

Адвокат.

Позвольте, господа, заметить. Ведь подсудимый не принимает этих людей. В этом все-таки его сила. И это возвышает его над «сильными мира сего».

Секретарь. Слово предоставляется адвокату госпоже Виктории.

Адвокат (выступление).

Речь в защиту Раскольникова

Господа присяжные заседатели! Рассматриваемое Вами дело на первый взгляд – обычное уголовное преступление, из тех, что довольно часто совершаются на улицах нашего города. Но я уверен, что после моей речи Вы по-новому взглянете на подсудимого и вынесете справедливый приговор. Перед Вами не закоренелый убийца и бездумный хищник. О его непривычности к кровавому ремеслу свидетельствует уже то, что он, казалось бы, продумав все до мелочей, совершает ряд непростительных оплошностей: забывает запереть входную дверь, не выведывает заранее, где лежат деньги и лишь чудом спасается от поимки на месте преступления. Разве хладнокровный профессионал мог так, грубо говоря, опростоволоситься?Конечно же, убийство оправдать нельзя… Но, когда загублены уже две жизни, не обязаны ли мы спасти третьего, гибнущего на наших глазах человека?.. Речь идет о самом Родионе Раскольникове. Он жертва преступления, которое никогда не будет наказано в суде, жертва своего жестокого времени, социальной неустроенности, несправедливости, тяжкий крест которой подсудимый несет на своих плечах. По бедности его выгоняют из университета, он не может найти постоянной работы и мечется из угла в угол, но нигде не находит сочувствия. С первого взгляда может показаться, что оно ему и не нужно, но это впечатление ошибочно. Раскольников такой же человек, как и все мы. ему просто не хватает воздуха в этом душном и жестоком мире. На самом деле он чрезвычайно добрый, милосердный и крайне ранимый человек, готовый на самопожертвование. В моей памяти сохранился рассказ городового N -ской части о том, как Родион Романыч пожертвовал последними двадцатью пятью копейками, чтобы помочь бездомной девочке спастись от преследований некоего «жирного франта». Вы можете сказать, что благотворительность нынче в моде, но эти деньги, я подчеркиваю, действительно были последними, и он из-за своего сострадания и альтруизма по нескольку дней не раз оставался без еды. Его одежда износилась до того, что в ней стыдно было выйти на улицу. Но униженный обществом, Раскольников никогда не стал бы унижаться сам ни за корку хлеба, ни за бешеные деньги. Именно в такой критической обстановке рождается его жестокая теория. Наполеон и подобные ему своими приказами отдавали в лапы смерти миллионы людей. Так и по идее Раскольникова человеческая жизнь, жизнь простого смертного ничего не значит в масштабах всемирного Блага. Он видит безнаказанность самых гадких, мелких душой преступников и приходит к выводу: «Если во имя зла, во имя низких интересов можно совершить преступление, то почему нельзя пренебречь божескими и человеческими законами во имя добра?..». Но на самом деле мы почти ничего не знаем о том долгом мыслительном процессе, о той колоссальной работе мысли, в результате которых выкристаллизовалась за месяц лежания в углу в мучительных метаниях эта безумная и одновременно рациональная его идея. В заключение выскажу еще несколько замечаний. Подсудимый принадлежит к тому типу людей, которые знают жизнь не по книгам, а постигают в борьбе буквально со всем: с нищетой, с квартирной хозяйкой, с университетским начальством и своими товарищами. И это преступление могло зародиться только в комнате, похожей на гроб, с низкими потолками, желтыми обоями, где проживал Раскольников и где проживают тысячи обездоленных, в углах которых зреют, быть может, еще более страшные мысли. И данное преступление является плодом нашего жестокого времени, поэтому прошу господ присяжных заседателей принять к сведению все ранее вышеизложенные мной факты, чтобы вынести достойное решение.

(Другой вариант выступления)

Адвокат: Господа присяжные заседатели! Господа судьи! Сейчас рассматривается дело моего подзащитного. Дело об убийстве. Умышленном. Это слово означает замысел, тайный сговор. Но кто же задумал данное убийство? Мой подзащитный? Что довело его до этого преступления? Давайте пошлем свой взгляд в глубь веков и увидим аналогию в прошлом. Сто двадцать лет назад в узенькой каморке лежал на кровати бывший студент Родион Раскольников и терзал себя планами убийства. Он был человеком высокого ума, как и мой подзащитный, и понимал всю сложность такого преступления.

Подсудимый давно стремился проверить себя как личность. Его статья в журнале «Периодическая печать» выводит идею о двух типах людей – обычных и сверхлюдей. Раскольников решился на преступление не ради денег, а ради самоутверждения; он хотел доказать себе и другим, что он «…не тварь дрожащая…», но находится выше обычных людей, над серой безликой массой. К тому же, вспомним, он ни копейки не потратил из унесенных денег. И Заметов говорил: «Убить – убил, а обокрасть толком то не сумел…». Хочется обратить Ваше внимание на духовные качества Раскольникова. Еще учась в университете, он взял на себя заботу о своем бедном товарище и его престарелом отце; он выносит из горящего дома людей, становится лучшим другом семьи Мармеладовых. Разве эти факты не характеризуют Раскольникова с самой лучшей стороны? И только страстное стремление доказать всем и каждому свое превосходство заставило принять план преступления.

План был безупречен, но только одну вещь он не учел – слабость человеческого духа. И это неудивительно, потому что автором этого плана являлся не Раскольников. Замысел преступления рождала Среда, окружающая Родиона, вся та грязь и слякоть, которой так много вокруг.

Если бы Раскольников жил в «Петербурге небожителей», пришла бы ему на ум идея об убийстве? О чем еще может думать человек, существующий в «…крошечной клетушке, имевший самый жалкий вид, и до того низкой, что вот-вот стукнешься головой…». «…Отставшие, желтого цвета обои…» вызывают такое же расслоение в душе, калеча и ломая ее навсегда. Как гроб видится нам постель Раскольникова – «…неуклюжая большая софа…», которую, как саван, сплошь покрывают лохмотья. Выгляните на улицу: желтые, пыльные, высокие дома с «дворами-колодцами», «слепыми окнами», выбитые стекла, развороченный асфальт – человек не может долго существовать в таком кошмаре без вреда для своего рассудка. Этот ужас нельзя выразить, но его можно назвать. Это одно-единственное слово. И хотите ли Вы узнать это слово, господа присяжные заседатели? Этот монстр - …

«…Вонючий, пыльный, зараженный городом воздух…» разлагающе подействовал на личность Раскольникова. В его теле борются два сознания – циничное, низкое, преступное, принадлежащее городу, и доброе, отзывчивое, сострадательное, пронизанное всей сущностью подлинной души Родиона. Из-за противостояния этих двух разумов Раскольников совершал подчас противоречащие вещи: он разрывался, когда отдал деньги Катерине Ивановне; то хотел защитить, то бросить девочку на бульваре; пришел в контору с желанием сознаться, и тут же затуманивает мозги Порфирию Петровичу. У Раскольникова происходило раздвоение личности, вызванное грубейшим вмешательством Петербурга во внутренний мир обвиняемого. Для окружающих Родион и мой подзащитный казались больными людьми, не способными связно мыслить. Но это являлось лишь следствием их тяжких дел, наказанием, которое всегда следует за преступлением.

О, господа присяжные заседатели! Не поддаются описанию муки, которые испытал на себе Раскольников! Подозрительность подсудимого превысила все границы: в каждом человеке он видел потенциального обличителя. На этой же почве случилось и его болезнь – землетрясение, расколовшее внутренний мир Родиона и причинившее ему невыносимые страдания. Те гордость и настойчивость, которые были лучшими чертами его характера, обратились против его.

Но Раскольников не сдается, не падает духом! Он гордо, молча несет свой крест до конца. Петербург сделал страшную вещь с подзащитным – он извратил его изнутри, превратил из доброго, любящего сына, друга и брата в молоха, разрушителя, машину! И после этого Вы скажете, что Раскольников виновен?! Настоящий убийца, сгубивший множество жизней – Петербург!

(Третий вариант выступления)

Речь в защиту Раскольникова

Господа присяжные заседатели! На меня возложена обязанность защищать подсудимого, обвиняемого в злодейском убийстве с целью ограбления коллежской секретарши Алены Ивановны и ее сводной сестры Лизаветы.

Уверена, господа присяжные заседатели, что после моей речи вы по-новому взгляните на подсудимого, и по совести вынесете ему справедливый приговор.

Родион Раскольников живет в десятилетии, вошедшее в историю под названием десятилетие великих реформ. В стране меняется самый уклад жизни. Ограничен господствовавший в прежние времена произвол чиновников. В нынешнее царствование дана наконец-то широкая дорога развитию предпринимательства. Внутри страны растут многочисленные акционерные общества, заводы, фабрики. Но у нынешних времен есть и обратная сторона. Это в первую очередь дальнейшее обнищание низших классов общества. Конечно, реформы дают человеку большую духовную свободу, но есть и отрицательные моменты. Например, во время перемен люди теряют чувство уверенности в завтрашнем дне, становятся чрезмерно нервны, агрессивны. У человека начинают меняться идеалы складывающиеся у него с детства. А новые он воспринимает медленно из-за своей консервативности. Таким образом, человек остается на некоторое время «без руля». В процессе поиска новых идеалов человек может поклоняться самой бредовой, антигуманной идее. И во имя ее способен на любое преступление. Однако, перейдем к конкретностям данного дела. Все мы услышим далее о хороших поступках Родиона Раскольникова. Конечно, все Вы хоть раз подавали милостыню бедным и обездоленным. Но при этом никто из Вас не чувствовал неудобств, в полном объеме обедали, прилично одевались. А он из-за своего сострадания оставался вовсе без еды и одежда его до того износилась, что ему стыдно было выйти на улицу.

О непривычности обвиняемого к преступлению свидетельствуют и сами обстоятельства убийства. Во время убийства совершает одну оплошность за другой. Убийца-профессионал вряд ли совершал столько подобных промахов. Я хочу подвести Вас к мысли, что подсудимый не является преступником по натуре, что он такой же человек как и мы, даже более высоким духом, более способный к самопожертвованию, чем мы.

Оправдать убийство человека человеком невозможно, но я попробую объяснить причины данного преступления, я условно их разделяю на социальные и философские.

Начнем с социальных.

Представим, что мы перенеслись в район Сенной площади в столице Петербурга. На улице жара невыносимая, толкотня, всюду известка, пыль вонь от многочисленных нечистот, сбрасываемых на мостовую из окон, полуобезумевшие от пьянства и люди одетые кое-как, агрессивные. Однако покинем эти улицы и войдем в не более чистые дворцы-холодцы. Войдем в квартиры, которые вовсе не пригодны для жизни. Темные стены и низкие потолки давят на сознание человека, и она становится способной рождать лишь полусумасшедшие идеи. Человек в такой обстановке жить не может! А уйти из нее некуда, поэтому остается пропивать остатки ума или брать топор в руки и идти мстить своим обидчикам. Именно поэтому пути и пошел Раскольников.

Нельзя не сказать об идейной стороне преступления, о так называемой «теории» Родиона. Основные положения ее состоят в том, что все люди делятся на два разряда: «высшие» и «низшие». «Высшим» людям все дозволено, потому что они стоят по уровню своего духовного развития выше «низших» людей. Эти «высшие» - двигатели истории. Только избранные могут привести народ – стадо к процветанию. Удел же «низших» – быть топливом, которое «высшие» могут без угрызений совести бросать в котел, чтобы машина истории двигалась быстрее. Вот вкратце теория Родиона Раскольникова. Да эта теория антигуманна, но действительно весь ход истории строился на человеческих жертвах, в большинстве своем невинных.

Итак, данное преступление является плодом времени. Не Родион Раскольников, а общество виновно в этом происшествии.

В заключении я хотела принять сообщенные мной факты и призываю Вас не совершать ошибки.

Я вызываю свидетелей, Соню Семеновну Мармеладову и Дмитрия Разумихина, которые расскажут нам о Раскольникове много нового, в том числе и о его сострадании и любви к простым людям.

Вопросы адвоката

Адвокат

Что же Вас все-таки подтолкнуло к убийству?

Раскольников

(Рассказывает о письме матери, рассказе Мармеладова о 17-летней дочери)

Адвокат

А ведь такие истории - только часть Петербургской жизни

Адвокат

У Вас было желание покончить жизнь самоубийством. Что Вас остановило?

Раскольников

Да у меня было желание убежать куда-нибудь, было желание прыгнуть с моста. Я был одинок. Одиночество невыносимо. Страдания сильны. Но, когда я помог отнести умирающего Мармеладова, помог его семье. У меня пропало ощущение преступности одиночества, показалось, что можно жить, не умерла моя жить вместе со старухой.

Только потом при встрече с матерью, с Дуней я понял, что прежние отношения уже невозможны. А мне так хотелось найти потерянную связь с людьми. Разъединение с людьми – это страшное наказание.

Адвокат

На Сенной площади Вы встали на колени, поклонились и поцеловали землю. Что Вас заставило это сделать?

Раскольников.

Это под влиянием Сони. Я вспомнил ее советы, и появилось ощущение полноты жизни.. Я поклонился и поцеловал землю. Но люди, как я и ожидал, меня не поняли. Они подумали, что я пьян и стали смеяться.

Адвокат

Я вызываю свидетелей, Соню Семеновну Мармеладову и Дмитрия Рразумихина, которые расскажут нам о Раскольникове много нового, которые укажут нам «количество» сострадания и любви к простым людям в Радионе Раскольникове.

Секретарь. Приглашается свидетель защиты Софья Мармеладова.

Адвокат Соне:

    Как я понимаю, в Вашей жизни большую важность имеет вера в Бога. А «преступник» проявлял интерес к Божьему Слову?

    В своей тяжелой ситуации Родион мог довериться только Вам. Как он вел себя с Вами в дни после убийства, казнился ли он?

Речь Сони Мармеладовой

Не так уж давно я знаю Родиона Раскольникова. Но за время нашего общения я узнала о нем много. Мне очень трудно поверить в то, что он совершил убийство. Ведь он такой добрый и сострадательный, готовый всегда прийти на помощь нуждающимся. Во время первого своего визита в квартиру, где проживала наша семья, он незаметно оставил на подоконнике свои последние копейки. На похороны моего отца он отдал все деньги, которые передала его мать. Он защитил меня от подлой клеветы Лужина.

Когда он в первый раз пришел ко мне, он пытался увидеть во мне союзницу. «Пойдем вместе,» – сказал он, - ты тоже переступила… смогла переступить. Ты на себя руки наложила, ты загубила жизнь свою. Сначала он не видел разницы между своим преступлением и моим. Я переступила нравственные законы, чтобы спасти от голодной смерти своих близких, у меня другого выхода не было. Я спасения ищу в страдании и смирении. К этому призывала и Родиона, который не хотел принять жизнь такой, какая она есть, и пошел на путь насилия. И все же он понял мои страдания и тогда припал к полу и поцеловал ноги, сказав: «Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился». Радион Раскольников все-таки ждал чуда воскрешения, потому что, увидев Библию, попросил меня почитать ему легенду о воскрешении Лазаря. После признания мне в убийстве он задает вопрос: «Что делать?» «Искупить свои грехи», -ответила я и предложила выйти на улицу, стать на колени, поцеловать землю и раскаяться. И он это сделал, я сама видела. Он все поймет, он обязательно раскается в своих грехах. Я в это верю и готова помочь ему.

Секретарь. Приглашается свидетель Разумихин Дмитрий.

Адвокат Разумихину:

    Вы знали Раскольникова еще в бытность его студентом. Как Вы могли бы охарактеризовать его?

Дмитрий Разумихин

Я, как друг Раскольникова, про него с уверенностью могу заявить, что по натуре своей он не преступник. Судите по делам подсудимого. Когда он учился в университете, он из последних сил помогал своему университетскому товарищу, который к тому же был болен чахоткой. Ухаживал за ним около полугода, а когда тот умер, взял все расходы, связанные с похоронами, на себя, и после этого ухаживал за его престарелым отцом. Я знаю еще об одном его подвиге: Раскольников ночью, когда в его доме случился пожар, вытащил оттуда двух детей, и при этом сам был сильно обожжен. Кто из Вас способен на такое самопожертвование?

Подводя итог всему вышесказанному, я утверждаю, что Родион Раскольников не опасен для общества и заслуживает, чтобы наказание для него было как можно мягче.

Секретарь. Приглашается свидетель Авдотья Романовна Раскольникова

Авдотья Романовна Раскольникова

Я Дуня Раскольникова, родная сестра подсудимого. Мой брат, Родион, обвиняется в жестоком убийстве, да, я согласна, что ни один человек не имеет права лишить жизни другого человека, такого же как и он сам, и кто бы он ни был, и каким бы он ни был, ни жестоким убийцей, ни бедным жителем своей страны, города. Так вот, мой брат является бедным жителем своей страны. Живет в городе Петербурге, в такой мрачной и ужасающей обстановке Здесь каждый живет для себя, каждый может совершить и совершает убийства, все друг друга ненавидят, на каждом углу стоят распивочные, царит хаос, и сам город представлен в самом ужасающем виде. Да только при описании можно сойти с ума, и Родя, мой единственный брат, оказавшись в такой обстановке, получил огромную травму, душевную травму, которая до конца его жизни будет преследовать его. И именно это общество, эта обстановка заставила совершить «такое». Но есть еще множество причин, оправдывающих его преступление. Вы, наверное, подумаете, что такому поступку нет и не должно быть оправдания. Ведь осудить человека легко, всегда было и будет легко, но прежде, чем это сделать, попробуйте понять его, загляните к нему в душу, поставьте себя на его место.

Из всех моих родных у меня остался только он, мой единственный брат, которого я знаю с рожденья, мы вместе выросли, мы все время поддерживали и поддерживаем друг друга, несмотря на расстояние и препятствия, которые уготавливала нам жизнь. Посмотрите на себя, у Вас у всех есть братья, сестры, мамы, папы, Вы их очень любите. Чтобы они ни сделали, вы всегда будете на их стороне, вы постараетесь их понять и помочь, вы постараетесь любыми способами их защитить и найти оправдание их поступкам. И так же я, единственная сестра Роди, пришла к нему на помощь. Я его очень люблю.

Секретарь.

Приглашается свидетель господин Зосимов, врач, наблюдавший Родиона Раскольникова.

Адвокат.

Каким Вы увидели Раскольникова, когда Разумихин Вас привел к нему?

Зосимов.

Он вел себя странно. В бреду говорил про какие-то носки. Явно его что-то волновало.

Прокурор.

И это что-то было не что иное как убийство.

Адвокат.

Раскольников был болен. Какой диагноз Вы ему поставили?

Зосимов.

Временное умопомешательство при болезненной мономании.

К Зосимову:

    А в день убийства помешательство было уже налицо.… Господа присяжные, примите это к сведению.

К Лужину:

    Кто дал Вам право клеветать на этого человека? Я говорю о записке к Дуне.

    Вы считаете, что отдать последние деньги на похороны ближнего, пусть даже и малознакомого человека – это безрассудство?… Но не для такого человека как Раскольников.

Дуне:

    Как Вы думаете, почему Родион избегал Вас и Вашу матушку?

    Как он выглядел во время последней встречи с Вами перед явкой с повинной?

Адвокат. Все вышеуказанные свидетели говорят о том, что обвиняемый добрый, сострадательный, живет не ради себя, а ради других, готов отдать последнюю копейку, чтобы хоть как-то помочь людям. Взяв кошелек процентщицы, он даже не посмотрел, сколько в нем денег, не воспользовался ими. Все это еще раз доказывает, что он не может быть убийцей по натуре, а скорее всего убийство совершено в момент временного умопомешательства.

Вопросы присяжных

Присяжный

Что побудило Вас сделать явку с повинной в то время как Николай признался в совершении преступления?

Раскольников.

Чистосердечное раскаяние. И еще это страшное чувство одиночества. И потом, мне трудно было перебороть в себе сознание преступности. Я мучился из-за этого и не выдержал, признался, за что презираю себя. Ведь я, оказывается «вошь», а не «избранный человек».

Присяжный

Вы раскаиваетесь в убийстве?

Раскольников.

(Нет, я не раскаиваюсь в том, что убил глупую, никчемную старуху. Ну чем мой поступок так безобразен. В чем признаю свое преступление, так это в том, что не вынес и сделал явку с повинной. Мне трудно осознать то, что я, как вес «тварь дрожащая».

Присяжный

А в свою теорию сейчас верите?

(Да, верю.).

Присяжный

Но ведь Соня, Ваша мать, Дуня, Екатерина Ивановна относятся к разряду обыкновенных людей. Получается, что другой такой же Раскольников может обрушить топор на их голову. И Вы все равно верите.

Раскольников.

Присяжный

Что Вы сделали с похищенными вещами? И сколько денег стало в Вашем кошельке, который Вы взяли у старухи.

Раскольников.

Я их спрятал под камень. Сколько там было денег – не знаю, не считал их.

Секретарь. Слово предоставляется подсудимому.

Раскольников.

Я не раскаиваюсь в том, что убил глупую никчемную старуху. ну чем мой поступок так безобразен? В чем я признаю свое преступление, так это в том, что не вынес и сделал явку с повинной. Мне трудно осознать, что я, как и все «тварь дрожащая».А в свою теорию я верю и сейчас.

Судья: Спасибо, господин адвокат, спасибо, господа присяжные.

Суд удаляется на совещание.

Судья: Господа присяжные заседатели! Готов ли вердикт?

1-й присяжный: Готов, господин судья.

Судья: Огласите его.

1-й присяжный: В своей речи господин адвокат провел параллель между преступлением настоящим и преступлением, которое было совершено сто двадцать лет назад. И там, и здесь – умышленное убийство. Но как заметил господин адвокат, в обоих случаях ответственен не обвиняемый, а среда, окружение. Те преступления страшны. Их кровь всплывет и через сто, и через тысячу лет. Поэтому мы вынесли решение: по статье 102-й УК КР признать виновным в убийстве 1-й степени и приговорить к высшей мере наказания…

… город Петербург!!!

(крики, удивление в зале)

Судья: Утверждаю!

(Второй вариант)

Судья (приговор)

Уважаемые господа присутствующие! Все странные и особенные обстоятельства дела были приняты во внимание. Болезненное и бедственное состояние преступника до совершения преступления не подвергается ни малейшему сомнению. То, что он не воспользовался ограбленным, зачтено за действие пробудившегося раскаяния и за несовершенно здравое состояние рассудка во время совершения преступления. Обстоятельство непреднамеренного убийства Лизаветы, доказывает нам последнее предположение, а именно – человек совершает два убийства, в то время, когда входная дверь открыта!

Наконец, явка с повинною, когда дело необыкновенно запуталось, вследствие ложного показания Николая, взявшего на себя вину, и кроме того когда на настоящего преступника подозрений не имелось, принимая во внимание обстоятельства благоприятствующие подсудимому, суд приговаривает господина Родиона Раскольникова к 8 годам каторжных работ.

Учитель.

И только на каторге начинается переоценка ценностей Раскольниковым. Новая жизнь начинается с очищения, с осуждения себя. Стать человеком, по мнению героя,- сердцем принять нормы человеческих взаимоотношений, освященных религией. А роман Достоевского заставил нас задуматься над многими вопросами.

-Что делать, чтобы изменить мир (протест или смирение, сострадание)?

-В чем нравственная норма поведения человека в обществе. Чем руководствоваться в жизни – разумом или верой?

- Насколько влияет на судьбу человека среда, нравственная ответственность человека за свои поступки, поведение?

Эти и многие другие вечные вопросы ставит перед нами Достоевский в своем романе «Преступление и наказание».

Поэтому он актуален и в наше время.

Выписка из судебного протокола

Пристав: Встать! Суд идёт!

Судья: Слушается дело — Санкт-Петербург против Ивана Раскольникова. Он обвиняется по 102-й статье УК РФ в умышленном убийстве первой степени. Все стороны присутствуют. Слово предоставляется защите.

Адвокат: Господа присяжные заседатели! Господа судьи! Сейчас рассматривается дело моего подзащитного. Дело об убийстве. Умышленном. Это слово означает замысел, тайный сговор. Но кто же задумал данное убийство? Мой подзащитный? Что довело его до этого преступления? Давайте пошлём свой взгляд в глубь веков и увидим аналогию в прошлом. Сто двадцать лет назад в узенькой каморке лежал на кровати бывший студент Родион Раскольников и терзал себя планами убийства. Он был человеком высокого ума, как и мой подзащитный, и понимал всю сложность такого преступления.

Подсудимый давно стремился проверить себя как личность. Его стать я в журнале “Периодическая Речь” выводит идею о двух типах людей — обычных и сверхлюдей. Раскольников решился на преступление не ради денег, а ради самоутверждения; он хотел доказать себе и другим, что он “. не тварь дрожащая. ”, но находится выше обычных людей, над серой безликой массой. К тому же, вспомните, обвиняемый ни копейки не потратил из унесённых денег. И Замётов говорил: “Убить — убил, а обокрасть толком то не сумел. ”. Напротив, я хочу обратить Ваше внимание на духовные качества подзащитного. Ещё учась в университете, он взял на себя заботу о своём бедном товарище и его престарелом отце; он выносит из горящего дома людей, становится лучшим другом семьи Мармеладовых. Разве эти факты не характеризуют Раскольникова с самой лучшей стороны? И только страстное стремление доказать всем и каждому своё превосходство заставило принять обвиняемого план преступления.

План был безупречен, но только одну вещь не учёл составитель — слабость человеческого духа. И это неудивительно, потому что автором этого плана являлся не Раскольников. Замысел преступления рождала Среда, окружающая Родиона, вся та грязь и слякоть, которой так много было вокруг.

Если бы Раскольников жил в “Петербурге небожителей”, пришла бы ему на ум идея об убийстве? О чём ещё может думать человек, существующий в “. крошечной клетушке, имевшей самый жалкий вид, и до того низкой, что вот-вот стукнешься головой. ”. “. Отставшие, жёлтого цвета обои. ” вызывают такое же расслоение в душе, калеча и ломая её навсегда. Как гроб видится нам постель Раскольникова — “. неуклюжая большая софа. ”, которую, как саван, сплошь покрывают лохмотья. Выгляните на улицу: жёлтые, пыльные, высокие дома с “дворами-колодцами”, “слепыми окнами”, выбитые стёкла, развороченный асфальт — человек не может долго существовать в таком кошмаре без вреда для своего рассудка. Этот ужас нельзя выразить, но его можно назвать. Это одно-единственное слово. И хотите ли Вы узнать это слово, господа присяжные заседатели? Этот монстр — .

(волнение в зале)

“. Вонючий, пыльный, заражённый городом воздух. ” разлагающе подействовал на личность Раскольникова. В его теле борются два сознания — циничное, низкое, преступное, принадлежащее городу, и доброе, отзывчивое, сострадательное, пронизанное всей сущностью подлинной души Родиона. Из-за противостояния этих двух разумов Раскольников совершал подчас противоречащие вещи: он разрывался, когда отдал деньги Катерине Ивановне; то хотел защитить, то бросить девочку на бульваре; пришёл в контору с желанием сознаться, и тут же затуманивает мозги Порфирию Петровичу. У Раскольникова происходило раздвоение личности, вызванное грубейшим вмешательством Петербурга во внутренний мир обвиняемого. Для окружающих Родион и мой подзащитный казались больными людьми, не способными связно мыслить. Но это являлось лишь следствием их тяжких дел, наказанием, которое всегда следует за преступлением.

О, господа присяжные заседатели! Не поддаются описанию муки, которые испытал на себе Раскольников! Подозрительность подсудимого превысила все границы: в каждом человеке он видел потенциального обличителя. На этой же почве случилось и его болезнь — землетрясение, расколовшее внутренний мир Родиона и причинившее ему невыносимые страдания. Те гордость и настойчивость, которые были лучшими чертами его характера, обратились против его.

Но Раскольников не сдаётся, не падает духом! Он гордо, молча несёт свой крест до конца. Петербург сделал страшную вещь с подзащитным — он извратил его изнутри, превратил из доброго, честного, любящего сына, друга и брата в молоха, разрушителя, машину! И после этого Вы скажете, что Раскольников виновен?! Настоящий убийца, сгубивший множество жизней — Петербург!

Судья: Спасибо, господин адвокат. Суд удаляется на совещание.

(Прошло два часа. В зале происходит что-то невероятное. Слышны крики: “Виновен. — Не виновен. ”. Судья вынужден призвать к порядку и удалить некоторых из зала заседаний. Дверь открывается и входят присяжные.)

Судья: Господа присяжные заседатели! Готов ли вердикт?

1-й присяжный: Готов, господин судья.

Судья: Огласите его.

1-й присяжный: В своей речи господин адвокат провёл параллель между преступлением настоящим и преступлением, которое было совершено сто двадцать лет назад. И там, и здесь — умышленное убийство. Но как заметил господин адвокат, в обоих случаях ответственен не обвиняемый, а среда, окружение. Те преступления страшны. Их кровь всплывёт и через сто, и через тысячу лет. Поэтому мы вынесли решение: по статье 102-й УК РФ признать виновным в убийстве 1-й степени и приговорить к высшей мере наказания.

Выступаем в защиту Раскольникова

Рассмотрим дело Раскольникова и речь в его защиту, почувствуем себя в роли адвокатов и присутствующих на судебном заседании. Безусловно интересно раскрыть проблемную тему именно с этой стороны. В очередной раз задумаемся над вечными проблемами и неотвеченными вопросами.

Обвиняется Иван Раскольников в том, что он совершил убийство первой степени умышленно (сто вторая статья уголовного кодекса России). Обе стороны есть на суде, судья предоставляет слово защите. Адвокат обращается ко всем сидящим: «уважаемые присяжные, уважаемые господа судьи! Сейчас происходит рассмотрение дела подзащитного. Дело связано с убийством человека, при этом умышенном преступлении. Это значит, что в убийствеесть замысел и тайный сговор. Но вы не задумывались кто совершил этот сговор и задумал убийство? Подзащитный? Что же довело до преступления человека? Давайте погрузимся в прошлое на в глубине веков проведем аналогии с Радионом Раскольниковым.

120 лет назад в своей узенькой каморке лежал когда-то студент по имени Радион Раскольников. Терзал себя этот человек планами об убийстве. Сам по себе, он высокого ума личность, к слову, как и подзащитный товарища адвоката. Поэтому Раскольников осознавал тяжесть преступления, которое он может совершить.

Радион Раскольников пошел на страшный грех не ради денег, а ради того, чтобы утвердиться перед самим собой. Ему хотелось доказать окружающим, что он не является «дрожащей тварью», что он выше простых людей, над этой серой массой без лиц. Если вспомнить, то обвиняемый ни копейки не потратил из денег, которые он унес. Даже Заметов говорил, что убить смог, а обокрасть нормально не обокрал. Хочется обратить внимание на те духовные качества, которые были у Раскольникова. Когда он учился в университета, он начал заботится о своем небогатом товарище и об отце, который был болен. После выноса людей из горящего дома он стал лучшим другом Мармеладовых. Вот самые прямые факты о Раскольникова с лучшей стороны.

www.library-gaidara.ru

Урок-суд над Раскольниковым. По роману Ф.М. Достоевского. 10-й класс

Разделы: Литература

  • закрепление навыков анализа текста художественного произведения;
  • развитие логического мышления, связной речи;
    • воспитание чувства ответственности перед законом;
    • воспитание нравственной личности;
    • портрет Ф.М.Достоевского:
    • театральный реквизит;
    • иллюстрации к роману И.С. Глазунова, мастеров графики Д.А. Шмаринова, Ф.Д.Константинова;

    Надрывается сердце от муки,
    Плохо верится в силу добра,
    Внемля в мире царящие звуки
    Барабанов, цепей, топора.
    Н.А. Некрасов

    Индивидуализм – противопоставление интересов отдельной личности интересам общества, т.е. преобладание индивидуального начала над общественным.
    Нравственность – правила, определяющие поведение.
    Гуманизм – человечность в отношении к людям.
    Участники урока: судья, адвокат, присяжные заседатели, обвинитель, Раскольников, Соня, Дуня, Разумихин, автор, Лужин и др.

    Слово учителя. Страшен мир тупого гробового молчания. Все блага мира захвачены богатыми дармоедами. А он молод, красив, умен, полон энергии. У него есть мечта. Это мечта – переделать мир. Найти достойное место в этой жизни. Ради осуществления этой мечты и была придумана эта античеловеческая по своей сущности теория, для подтверждения которой был необходим этот эксперимент. К чему же он приводит? К страшным душевным мукам.

    Он мечется по Петербургу, теряет сознание об одном упоминании об убийстве, теряет рассудок, и в то же время его, как магнитом, тянет на место преступления, он страдает даже во сне. И так каждый день, час, минуту, каждое мгновение. И нет конца этой боли…. Что привело Раскольникова к этой черте? Имел ли он на это право? Эти вопросы будут волновать и заставлять думать. Чтобы лучше понять и разобраться в причинах преступления, мы и проводим сегодня урок-суд над героем.

    Секретарь. Встать! Суд идет! Прошу представителей защиты и обвинения занять свои места. Прошу всех сесть.

    Судья. Слушается дело студента Р.Р. Раскольникова, который обвиняется в преднамеренном убийстве старухи – процентщицы Алены Ивановны и непреднамеренном ее сводной сестры Лизаветы. Уважаемые присяжные заседатели! Нам сегодня придется быть объективными при разборе данного дела, так как необходимо, чтобы вынесенный приговор был единственно справедливым. Предлагаю заслушать самого обвиняемого Раскольникова Родиона Романовича с целью выяснения причин, повлекших за собой преступление.
    Заседание считается открытым.

    Секретарь. Для дачи показаний слово предоставляется обвиняемому Р.Р.Раскольникову (клянется )

    Судья. Родион Романович, расскажите о себе.
    – Признаете ли вы себя виновным в данном преступлении?

    Обвинение. Для чего Вы убили Алену Ивановну?
    – Не страшно ли Вам было поднять топор на безвинную Лизавету

    (Проводится следственный эксперимент.)

    – Вы создали теорию. В чем заключается ее смысл?
    – А чем же отличить? «Клеймы» что ли какие или одежду особую завести?
    – А много ли таких людей, которые право имеют? (людей с новой мыслью мало рождается, из 100тысяч один)
    – Расскажите о мотивах преступления?

    Адвокат. Как распорядились украденным?

    Судья. В зал судебного заседания приглашаются свидетели со стороны защиты.

    Адвокат. Род ваших занятий.
    – С какого времени знаете Раскольникова?

    Обвинение. Каковы отношения между Раскольниковым и студентами?

    Адвокат. Знаете ли поступки, которые характеризуют Раскольникова с положительной стороны?

    2. Авдотья Романовна.

    Обвинение. Изменился ли Родион Романович после того, как стал учиться в университете? Как это проявилось?

    Адвокат. Почему Вы отказались выйти замуж за господина Лужина?

    3. Соня Мармеладова

    Адвокат. Расскажите о первой встрече с Раскольниковым.

    Обвинение. Почему именно Вам Раскольников рассказывает о совершенном преступлении? Вы знали о его планах?

    – Разделяете ли взгляды Раскольникова, касающиеся его теории?

    Обвинение. Вы подкармливали жильца совершенно бескорыстно или были другие причины? Как к этому относился Родион Романович.

    Адвокат. Убирая комнату Раскольникова, не находили ли Вы в ней драгоценности?

    Адвокат. Расскажите, при каких обстоятельствах Вы встречались с обвиняемым.

    Свидетели от обвинения.

    1. Петр Петрович Лужин

    Обвинение. Ваше отношение к Раскольникову?

    Адвокат. Клевета на Соню Мармеладову – это месть Раскольникову?

    – Для чего Вам это было нужно?

    2. Порфирий Петрович

    Адвокат. Вы, «человек с сердцем и совестью», признались, что «….мне эти ощущения знакомы? И статейку я прочел Вашу как знакомую». Вы разделяете взгляды Раскольникова

    Петербург не раз становился действующим лицом русской художественной литературы.

    А.С.Пушкин сложил гимн великому городу в «Медном всаднике», лирически описал его великолепные архитектурные ансамбли, сумерки белых ночей в «Евгении Онегине». Но поэт чувствовал, что Петербург не однозначен:

    Город пышный, город бедный,
    Дух неволи, стройный вид,
    Свод небес зелено-бледный,
    Сказка, холод и гранит…

    Белинский в письмах признавался, как ненавистен ему Питер, где так тяжело и мучительно жить. Петербург у Гоголя – оборотень с двойным лицом: за парадной красотой скрыта крайне бедная и убогая жизнь

    Свой Петербург и у Достоевского. Скудные материальные средства и бродячий дух писателя заставляли его часто менять квартиры – не в богатых районах столицы, а на так называемых «серединных улицах», в холодных угловых домах, лишенных всякой архитектуры, где люди «так и кишат». Герои Достоевского сторонятся «пушкинских» кварталов. Из крохотной клетушки по Садовой, Гороховой и другим «серединным» улицам идет Раскольников к старухе-процентщице, встречает Мармеладова, Катерину Ивановну, Соню…Часто проходит и через Сенную площадь, где еще в XVIII веке был открыт рынок для продажи скота, дров, сена, овса, где крепостные подвергались публичному наказанию (вспомните некрасовские строки «Вчерашний день, часу в шестом…»). В двух шагах от красной Сенной находился Столярный переулок, состоявший из шестнадцати домов, в которых находилось восемнадцать (!) питейных заведений. Раскольников, по ночам просыпается от пьяных криков, когда завсегдатаи покидают кабаки.

    Сцены уличной жизни надо сопоставить и систематизировать, чтобы обосновать вывод: от такой жизни люди отупели, смотрят друг на друга «враждебно и с недоверчивостью». Между ними не может быть иных отношений, кроме безразличия, звериного любопытства, злорадной насмешки.

    Интерьеры «петербургских углов» не похожи на человеческое жилье. Коморка Раскольникова, «проходной угол» Мармеладова, «сарай» Сони, отдельный номер в гостинице, где проводит последнюю ночь Свидригайлов, – это темные, сырые «гробы».

    Все вместе: пейзажные квартиры Петербурга, сцены его уличной жизни, интерьеры «углов» – создают общее впечатление города, который враждебен человеку, теснит, давит его, создает атмосферу безысходности, толкает на скандалы и на преступления.

    Судья. Суд прослушал выступления свидетелей. Родион Романович, Вам предоставляется последнее слово.

    Родион Романович Раскольников. Господа присяжные заседатели, благодарю за предоставленную мне возможность сказать последнее слово.

    Меня обвиняют в убийстве старухи-процентщицы и её сводной сестры Лизаветы Ивановны. Не стану отрицать того,что очевидно,а, впрочем,я и сам признался в преступлении. Одна смерть за сто жизней взамен -да ведь тут арифметика.

    Я хотел себя проверить, кто я: «тварь дрожащая» или право имею.

    Я хотел Наполеоном стать. Я однажды подумал, если бы у Наполеона не было Тулона, Египта, а была бы перед ним старушонка, никому не нужная, задумался ли бы он, преступить или нет. И пришёл к такому выводу, что он бы ни на минуту не задумался. Я хотел Наполеоном стать. Но это всё вздор. Я хотел выйти из создавшегося положения, выйти разом. Я хотел всё изменить. Я не хотел дожидаться всеобщего счастья (как это делают социалисты). Жизнь мне дана один раз, и я должен успеть сделать. Нет! Это всё не то. Я хотел иметь власть над всем человеческим муравейником. Но всё это вздор, почти одна болтовня.

    Я самолюбив, завистлив, зол, мерзок, мстителен, ну… и, пожалуй, ещё наклонен к сумасшествию. (Уж пусть всё зараз!) Я тогда, как паук, к себе в угол забился. Вы ведь знаете, в какой конуре я живу. А знаете ли вы, что низкие потолки и тесные стены душу и ум теснят. И я теперь знаю, что кто крепок и силен умом и духом,тот над людьми и властелин! Кто много посмеет, тот и прав.

    Я…я захотел осмелиться и убил…я только осмелиться захотел. Мне надо было узнать, вошь ли я,как все, или человек. Тварь ли я дрожащая или право имею.

    Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки! А старушонку эту чёрт убил, а не я. Вот и вся причина.

    Судья. Суд выслушал последнее слово подсудимого. Слово предоставляется стороне обвинения.

    Обвинение. Страшной, призрачной представляется жизнь, протекающая на петербургских улицах, в петербургских трущобах. Картины ужасной реальной жизни – убийство старухи-процентщицы, появление «человека из-под земли», называющего Раскольникова «убивцем», «странные, отчаянные вопли с улицы» – похожи на кошмарные грёзы безумного. А бредовые видения Раскольникова похожи на реальную действительность.

    Да! Таков страшный мир нищеты, невыносимых страданий, мир, в котором рождаются полубезумные замыслы Раскольникова.

    Многое вызывает в Раскольникове сочувствие, но всё же он убийца, и мы не должны об этом забывать. Никто не имеет права брать топор, идти и убивать человека пусть даже такого мерзкого, как старуха-процентщица. Никакие мотивы не могут этого оправдать. Я прошу суд разобраться и вынести свой строгий и справедливый вердикт. Я считаю, что преступник должен быть приговорён к каторжным работам

    Адвокат. Мой подзащитный Раскольников Родион Романович – бывший студент – живёт в мрачной угнетающей обстановке. Он чувствует себя никому не нужным, отверженным. Живёт он в квартире, «похожей более на шкаф, чем на квартиру». И здесь, в темноте и духоте, проходит большая часть его жизни. Подавленный нищетой и несправедливостью жизни, Раскольников решается на убийство процентщицы Алёны Ивановны. Он считает общество социально несправедливым, поэтому в его голове рождается идея установления социальной справедливости насильственным путём, и объясняет он это разрешением «крови по совести».

    Мотивы преступления абсолютно ясны: нищета, неудачи, невозможность продолжать обучение в университете, желание упрочить своё скверное положение, а также помочь своей матери и сестре, которая ради «драгоценного брата» жертвует своей жизнью, свободой (должна выйти замуж не по любви) – всё это вынудило Раскольникова совершить преступление. Жизнь загнала его в угол, не оставив выбора. К тому же на совершение преступления повлияло болезненное состояние подсудимого в тот момент. Этот факт был засвидетельствован доктором Зосимовым, который заключил, что «самое преступление не могло иначе и случиться, как при некотором временном умопомешательстве». Поэтому в момент убийства Раскольников полностью не осознавал происходящего.

    Перед нами не злодей-убийца. В основе преступления Раскольникова лежит психологическая, философская тайна. И суду следует хорошо в ней разобраться. Давайте взглянем на мир глазами Раскольникова, переживем его муки. Ведь муки, сомнения одолевают его до убийства. А как он мучается после преступления. Его одолевают кошмары, он не находит себе места, не переносит общества, даже самые близкие люди ему в тягость, он просит оставить его одного. Ударом топора по старухе он отделил себя от людей. Подсудимый страдает и терзается после преступления.

    В преступлении Раскольникова выражен индивидуалистический бунт. Он бунтарь, не желающий смириться с несправедливыми законами общества. Он хотел в одиночку, не дожидаясь всеобщего счастья, перестроить мир. В этом он, конечно, не прав. В одиночку общественный строй не изменить.

    Я прошу суд учесть всё это при вынесении приговора моему подзащитному.

    Секретарь. Суд удаляется на совещание для вынесения приговора.

    Судья. Заслушав и обсудив дело по обвинению в убийстве старухи-процентщицы Алены Ивановны, бывшим студентом университета Раскольникова Родиона Романовича суд постановляет:

    Учитывая явку с повинной, чистосердечное признание в содеянном злодеянии, а так же ввиду того, что преступление было совершено в болезненном состоянии, причиной которого явилось проживание в квартире, похожей на шкаф, скверное положение, нищета, беспомощность, желание поправить жизненное положение свое и близких ему людей, а так же частичное осознание антигуманности его теории, потерпевшей крушение, суд постановил:

    Приговорить студента Раскольникова Родиона Романовича к восьми годам каторжных работ.

    Учитель. «И в сегодняшнем мире с его атомными бомбами, в мире, раздираемом расовыми проблемами и разгулом насилия, тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно взывая к человечности, гуманизму». (Ч. Айтматов )

    В своем романе Достоевский учит верить, творить добро и сострадать. Если в противостоянии добра и зла будет побеждать зло, то человечество не сможет выжить.

    Проблема, рассмотренная Достоевским в романе «Преступление и наказание», актуальна и для наших дней. В злом и бесчеловечном мире очень трудно сохранить любовь, доброту и сострадание. Но надо стоять за свои ценности и перед беспощадной действительностью не опускать руки и творить добро, ибо «Обрести Христа – значит обрести собственную душу».

    Подведение итогов.
    Оценки.
    Домашнее задание.

    xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

    Тема: урок – суд над Раскольниковым

    Успейте воспользоваться скидками до 50% на курсы «Инфоурок»

    Тема: урок – суд над Раскольниковым

    Цель: активизировать познавательную деятельность учащихся

    Оборудование: текст Романа Ф.М.Достоевского” Преступление и наказание”, деревянный молоточек, судьи.

    Тип урока: урок-суд, урок рассуждение, урок анализ.

    Проблемный вопрос: Виновен? Не виновен?

    Участники урока – суда:

    Дуня (Авдотья Романовна) Раскольникова

    Соответствующим образом расставлены парты, на одной из них роман Достоевского – на нем свидетели будут давать клятву говорить правду и только правду, ничего, кроме правды. Судьи в маньтиях и колпаках.

    Секретарь суда: прошу встать, суд идет.

    (Входит судья и занимает место в центре)

    Сегодня на заседании Петербургского городского суда рассматривается дело бывшего студента Петербургского университета Родиона Раскольникова по обвинению в убийстве коллежской секретарши Алены Ивановны и сестры ее Елизаветы Ивановны и ограбления оных. Слово для обвинения предоставляется прокурору.

    Обвинительная речь. Прокурор.

    — Родион Романович Раскольников обвиняется в убийстве Алены Ивановны и Елизаветы Ивановны. На этот шаг его толкнула выдвинутая им так называемая теория „ двух разрядов ” . Подсудимый делит людей на обыкновенных и необыкновенных – гениев. Само основание этого дел е ния выдает его ненасытное и необузданное тщеславие, так как себя он относит к „ высшему разряду ” . Но теория „ двух разрядов ” , с помощью которой подсудимый пытается обосновать и оправдать свое преступление, сама уже есть преступление. Взгляды Раскольникова насквозь пронизаны противоречиями.

    Первое: Если кто–нибудь другой, тоже исповедующий эту теорию, решит, что ему для самопроверки необходимо убить мать Раскольникова или сестру его, как отнесется к этому подсудимый?

    Второе: Что он сделает, если кто-нибудь другой сочтет Раскольникова за „ вошь ” и решит его убить, чтобы „ свое новое слово ” сказать? Всегда ведь среди „ необыкновенных ” найдутся желающие попасть в еще более „ необыкновенное ” .

    Третье: Если бы на месте Елизаветы Ивановны оказалась сестра, мать преступника, убил бы их?

    Следовательно, в теории нужны исключения для родственников подсудимого? А для детей? Но тогда ведь и лопнет вся монолитность бесчеловечного деления людей на два разряда. Опираясь на ложную теорию, Раскольников считал, что отвечать за свое преступление может и должен он один. Но жить в обществе и быть свободным от него невозможно. В результате пострадали невинные люди – его родные и близкие. Господа критики пытаются оправдать преступление, назвав его индивидуалистическим бунтом Раскольникова против существующего строя. Они считают, что подсудимого толкнула на это тяжелое преступление нужда. Но на самом деле – это не бунт. Это эксперимент, в котором один человек.

    Хотел убедится, сможет ли он убить другого. Раскольников не помышлял о собственном благополучии и шел на убийство сознательно: само преступление уже давно совершилось в его уме. Оно не может быть оправдано. Обвинение требует для подсудимого Раскольникова высшей меры наказания.

    Секретар суда: для свидетельских показаний в суд приглашены свидетели как со стороны обвинения, так и со стороны защиты.

    Следователь Порфирий Петрович

    Как вы пришли к выводу, что убийство коллежской секретарши Алены Ивановны и сестры ее Елизаветы Ивановны совершил бывший студент Родион Раскольников?

    Что вы можете рассказать о Родионе Раскольникове? Каков он человек?

    Авдотья Романова Раскольникова

    Как вы думаете, что толкнуло

    вашего брата на убийство?

    Лужин Петр Петрович:

    Что вы можете рассказать о Раскольникове?

    Что вас свело с Раскольниковым? Как вы

    отнеслись к тому факту, что Раскольников

    совершил убийство? Почему не донесли

    на него полиции?

    Ваше сообщение суду о подсудимом. Что вас связывало?

    Секретарь суда : Слово, последнее слово, предоставляется подсудимому Родиону Раскольникову;

    Что толкнуло вас на преступление? Расскажите о своей теории. Почему вы не воспользовались украденными деньгами? Что заставило вас прийти с повинной?

    Слово для защиты предоставляется адвокату.

    Адвокат. Защитная речь.

    — Что заставило господина Раскольникова пойти на преступление? По показаниям сестры подсудимого, прислуги мы видели, в каком бедственном положении он оказался: без средств к существованию, без любимого дела, без близких и родных друзей. Толчком послужило благополучное, на первый взгляд, письмо матери. Но любящее сердце сына умело читать между строк. Он увидел вместо ожидаемого счастливого замужества сестры – жертву, совершаемую ради него, вместо уверений в относительном благополучии – полунищенское существование семьи…

    Господа судьи, примите во внимание то, что деньги убитой старухи Раскольников хотел употребить не для себя, а для других, он считал, что сумеет сделать тысячи добрых дел. Он даже не воспользовался украденными ценностями…

    раскольников мучается, страдает… у него глубокая, добрая, чуткая душа. Он горячо любит родных, не раздумывая, по движению сердца, отдает последние деньги семейству Мармеладовых, вступается за обиженную девочку. По показаниям Разумихина, мы видим, как Раскольников помогал бедному чахоточному товарищу, содержал его в течении полугода…

    Суд также должен принять во внимание тот факт, что господин Раскольников явился повинной…

    Учащиеся, они же присяжные, передают каждый судье записку с решением – „ виновен ” , „ не виновен ” . Судья занимается подсчетом голосов.

    Учащиеся категоричны и бескомпромиссны: пятнадцать лет каторги усиленного режима с пожизненным выселением из столицы. Решение мотивировали: совершено преступление, лишившее двух человек, неважно в данном случае каких, — и это главное.

    Привлечь внимание учащихся к написанному на доске тексту стихотворения белорусского поэта В.Дашкевича:

    Как не просили бы,

    И не ругали бы исступленно

    Я все равно бы в музее человека

    На самое видное место положил топор Раскольникова Родиона,

    Чтобы и старый, и малый

    Глядели на окровавленный обух,

    Чтоб в глубине глаз никогда

    к силе слепой, вероломной

    гнева огонь не погас,

    хоть встань в пространстве

    со звездами вровень,

    все равно никак, никогда

    не уменьшить цены человеческой крови.

    Вопросы к учащимся:

    Согласны ли вы с поэтом, когда он говорил о топоре Раскольникова как символе ” слепой вероломной силы ” ?

    Какие идеи романа „ Преступление и наказание ” В.Дашкевич считает современными?

    Мы живем в сложное, драматическое время… в мире кровь льется направо и налево. Как часто затирается ее цена. Но нельзя, чтобы в нашем мире кем бы то ни было утверждалось право на собственную избранность, исключительность, раскольниковское право на насилие. В современном прочтении романа мне кажется особенно важным подчеркнуть, что ни один человек не освобожден от законов морали, нравственности.

    Речь в защиту Раскольникова

    Пристав: Встать! Суд идёт! Судья: Слушается дело — Санкт-Петербург против Ивана Раскольникова. Он обвиняется по 102-й статье УК РФ в умышленном убийстве первой степени. Все стороны присутствуют. Слово предоставляется защите.

    Адвокат: Господа присяжные заседатели! Господа судьи! Сейчас рассматривается дело моего подзащитного. Дело об убийстве. Умышленном. Это слово означает замысел, тайный сговор. Но кто же задумал данное убийство? Мой подзащитный? Что довело его до этого преступления? Давайте пошлём свой взгляд в глубь веков и увидим аналогию в прошлом.

    Сто двадцать лет назад в узенькой каморке лежал на кровати бывший студент Родион Раскольников и терзал себя планами убийства. Он был человеком высокого ума, как и мой подзащитный, и понимал всю сложность такого преступления. Подсудимый давно стремился проверить себя как личность. Его статья в журнале «Периодическая Речь» выводит идею о двух типах людей — обычных и сверхлюдей. Раскольников решился на преступление не ради денег, а ради самоутверждения; он хотел доказать себе и другим, что он «. не тварь дрожащая. «, но находится выше обычных людей, над серой безликой массой. К тому же, вспомните, обвиняемый ни копейки не потратил из унесённых денег. И Замётов говорил: «Убить — убил, а обокрасть толком то не сумел. «. Напротив, я хочу обратить Ваше внимание на духовные качества подзащитного.

    Ещё учась в университете, он взял на себя заботу о своём бедном товарище и его престарелом отце; он выносит из горящего дома людей, становится лучшим другом семьи Мармеладовых. Разве эти факты не характеризуют Раскольникова с самой лучшей стороны? И только страстное стремление доказать всем и каждому своё превосходство заставило принять обвиняемого план преступления. План был безупречен, но только одну вещь не учёл составитель — слабость человеческого духа. И это неудивительно, потому что автором этого плана являлся не Раскольников.

    Замысел преступления рождала среда, окружающая Родиона, вся та грязь и слякоть, которой так много было вокруг. Если бы Раскольников жил в «Петербурге небожителей», пришла бы ему на ум идея об убийстве? О чём ещё может думать человек, существующий в «. крошечной клетушке, имевшей самый жалкий вид, и до того низкой, что вот-вот стукнешься головой. «. «. Отставшие, жёлтого цвета обои. » вызывают такое же расслоение в душе, калеча и ломая её навсегда. Как гроб видится нам постель Раскольникова — «. неуклюжая большая софа. «, которую, как саван, сплошь покрывают лохмотья. Выгляните на улицу: жёлтые, пыльные, высокие дома с «дворами-колодцами», «слепыми окнами», выбитые стёкла, развороченный асфальт — человек не может долго существовать в таком кошмаре без вреда для своего рассудка. Этот ужас нельзя выразить, но его можно назвать. Это одно-единственное слово. И хотите ли Вы узнать это слово, господа присяжные заседатели? Этот монстр — . (пауза) — . Петербург. (волнение в зале) «. Вонючий, пыльный, заражённый городом воздух. » разлагающе подействовал на личность Раскольникова. В его теле борются два сознания — циничное, низкое, преступное, принадлежащее городу, и доброе, отзывчивое, сострадательное, пронизанное всей сущностью подлинной души Родиона.

    Из-за противостояния этих двух разумов Раскольников совершал подчас противоречащие вещи: он разрывался, когда отдал деньги Катерине Ивановне; то хотел защитить, то бросить девочку на бульваре; пришёл в контору с желанием сознаться, и тут же затуманивает мозги Порфирию Петровичу. У Раскольникова происходило раздвоение личности, вызванное грубейшим вмешательством Петербурга во внутренний мир обвиняемого. Для окружающих Родион и мой подзащитный казались больными людьми, не способными связно мыслить. Но это являлось лишь следствием их тяжких дел, наказанием, которое всегда следует за преступлением. О, господа присяжные заседатели! Не поддаются описанию муки, которые испытал на себе Раскольников!

    Подозрительность подсудимого превысила все границы: в каждом человеке он видел потенциального обличителя. На этой же почве случилось и его болезнь — землетрясение, расколовшее внутренний мир Родиона и причинившее ему невыносимые страдания. Те гордость и настойчивость, которые были лучшими чертами его характера, обратились против его. Но Раскольников не сдаётся, не падает духом! Он гордо, молча несёт свой крест до конца. Петербург сделал страшную вещь с подзащитным — он извратил его изнутри, превратил из доброго, честного, любящего сына, друга и брата в молоха, разрушителя, машину!

    И после этого Вы скажете, что Раскольников виновен?! Настоящий убийца, сгубивший множество жизней — Петербург!

    Судья: Спасибо, господин адвокат.

    Суд удаляется на совещание.

    (Прошло два часа. В зале происходит что-то невероятное. Слышны крики: «Виновен. — Не виновен. «.

    Судья вынужден призвать к порядку и удалить некоторых из зала заседаний. Дверь открывается и входят присяжные.)

    Судья: Господа присяжные заседатели! Готов ли вердикт? 1-й присяжный: Готов, господин судья. Судья: Огласите его. 1-й присяжный: В своей речи господин адвокат провёл параллель между преступлением настоящим и преступлением, которое было совершено сто двадцать лет назад. И там, и здесь — умышленное убийство. Но как заметил господин адвокат, в обоих случаях ответственен не обвиняемый, а среда, окружение. Те преступления страшны. Их кровь всплывёт и через сто, и через тысячу лет. Поэтому мы вынесли решение: по статье 102-й УК РФ признать виновным в убийстве 1-й степени и приговорить к высшей мере наказания. (пауза) . город Петербург. (крики, удивление в зале) Судья: Утверждаю!


    Мы выслушали благородную, выразительную речь обвинения и должны согласиться, юридическая картина полная, в ней отражены все основные моменты по факту преступления: как зарождалось, как оно зрело и как осуществилось.
    Дело Родиона Раскольникова на первый взгляд просто по своим обстоятельствам, до того просто, что, если ограничиться одним только событием того рокового июльского дня, то почти и рассуждать не придется. Ведь кто станет отрицать, что убийство человека есть преступление? Кто будет отрицать, что тяжело поднимать руку на человека, зная, что он ни в чем пред тобой не виновен. Никто не станет отрицать этого факта, теоретически все верно.

    Но у защиты иная задача: исследовать преступное деяние не как внешний факт только, но и как душевное проявление. Являясь защитником подсудимого, прочитав внимательно всё, что нашел нужным написать создатель его, Ф.М.Достоевский, я постараюсь и в защите думать мыслями автора, говорить почти его словами.
    Господа судьи! Господа присяжные заседатели!
    Нам важно рассмотреть преступление, как живое дело живого человека. Нам интересно понять самого преступника, рассмотреть эту жизнь. А рассмотреть её весьма поучительно; поучительно не только для интересов настоящего дела не только для того, чтобы определить степень виновности подсудимого. Прошедшее его поучительно и в том отношении, что дает возможность извлечь из него другой материал, нужный и полезный для изучения той почвы, которая у нас нередко производит преступления и преступников.
    Итак, кто же он, убийца? В речи обвинения были сообщены некоторые биографические данные (замкнулся, обнеряшился, бросил учебу, работу, потому как гроши платят, а ему весь капитал подавай). А я запомнила другой ответ. Оставил работу, потому что «без сапог нельзя детей учить».
    Вы помните, сколько моему подсудимому лет? Двадцать четыре. Это годы юности, годы, которые, по справедливости, считаются лучшими годами человека. Воспоминания о них, впечатления этих лет остаются на всю жизнь. В эти годы жизнь представляется пока издали и обязательно розовою, без мрачных теней, без темных пятен. «Комфорту» хочется, денег. Много переживает юноша в эти короткие годы, и пережитое кладет след на всю жизнь.
    Легко вообразить, как проводит студент Раскольников лучшие годы своей жизни, в каких забавах, в каких радостях проводит дорогое время, бродя среди харчевен, распивочных, трактиров, среди лавчонок мелких торговцев, ночлежек. Какие розовые мечты волновали его в «каморке», что находилась под самою кровлей пятиэтажного дома и походила более на шкаф, чем на квартиру. Ни работы, ни занятий.
    Вместо товарищеской дружбы, любви, простого человеческого общения — одно сознание, что справа и слева, за стеной, на улице, в распивочных — та же везде бедность, такие же униженные и оскорбленные, как и он.
    Что должен был переживать в душе человек, глубоко чувствующий и понимающий все своё унизительное положение, человек, который по своему образу мыслей, по своим убеждениям и чувствам мог бы иметь достойную работу, заниматься карьерой, думать о будущем.
    А вместо всего этого жизнь ставила одни вопросы: как жить, к чему стремиться? Жить, чтобы существовать? Разве вина подсудимого, что он хотел жить и любить? Разве вина, что одного существования всегда было мало ему, что ему всегда хотелось большего. И, может быть, по одной только силе своих желаний он и счел себя тогда человеком, которому более разрешено, чем другому.
    И вот в страдающей душе молодого человека, когда он, почти умирая с голоду, вынужден был заложить колечко (подарок сестры), возникает вопрос о праве сытых, спокойных жить только для себя. И тут в первый раз «странная мысль наклевывается в его голове, как из яйца цыпленок», мысль об отнятии у них этого права.
    Она еще неопределённа, ещё она не коснулась практических вопросов, она, может быть, и не дошла бы до полной зрелости, если бы не находила приготовленную жизнью почву. При этом не надо забывать, что по натуре Раскольников болезненно чуткий, нежный и впечатлительный человек, но, задавленный бедностью, оскорбленный и раздражительный.
    Случайно услышанный в трактире разговор студента с офицером: убей старуху, возьми её деньги, обреченные в монастырь, возьми не себе, для погибающих и умирающих от голода, и будет восстановлена справедливость, потом речь «пьяненького Мармеладова», ещё удар-письмо матери, и наконец — встреча с пьяной обесчещенной девочкой.
    И уже волнуемое негодованием, подавленное мыслью об убийстве сердце не в силах бороться с умом.
    Мозг его уже является не сдерживающим, а усиливающим аппаратом. Мысль, упавшая на подготовленную почву, овладела всецело и всевластно впечатлительной натурой. И уже не его обсуждению она подчиняется, а подчиняет его себе и влечет за собою.
    И как бы далеко не отстояло исполнение мысли, овладевшее душевное волнение уже не перейдет в холодное размышление. Мысль не проверяется, не обсуживается, ей служат, ей рабски повинуются, за ней, следуют.
    До этой точки дошел и Раскольников. Предполагаемый, вынашиваемый в мыслях эксперимент стал для него возможным — нужен лишь толчок — пустой, слабый, но имеющий непосредственную связь с его мыслью. И этот толчок дан: «Семой час давно», — кто-то крикнул во дворе, то есть тот час, когда закладчица дома одна. И все вновь окрепнет, и решимость поведет Раскольникова.
    Можно ли утверждать, что действовал подсудимый обдуманно, хладнокровно? Намерения, подобные намерению Раскольникова, сопровождающие душевными волнениями, не могут быть обдумываемы или обсуждаемы. Решимость поведет Раскольникова не своими ногами на убийство.

    Неоспоримы слова обвинения: «Выше закона стать никому не дано». Законная кара ждет и моего подсудимого, совершившего два преступления. Одно — задумано и обдумано заранее; другое — неожиданное, роковое, внезапное. Законная, но справедливая.
    Но замахнувшись, да пусть не опустится резко рука правосудия на измученную голову подсудимого.
    Немного страданий может прибавить приговор для этой надломленной, разбитой жизни. Без упрека, без горькой жалобы, без обиды (потому и пришел сам с повинной) примет он решение суда и утешится тем, что, может быть, его страдания, его жертва предотвратят возможность повторения случая, вызвавшего его поступок. Как бы мрачно ни смотреть на это преступление, в самых мотивах его нельзя не видеть объективных причин, толкнувших на убийство.
    Да, Раскольников стал рабом своей же идеи, во имя которой поднял он свой «топор». Идеи чудовищной, античеловечной. Но только в обществе, живущем по принципу » или всех грызи, или лежи в грязи», могла возникнуть такая идея.
    Потому остается пожелать, чтобы не повторялись причины, производящие подобные преступления, порождающие подобных преступников.
    Уважаемые присяжные заседатели!
    Справедливы слова обвинения: прощать — тоже преступление? Но предъявляя законную кару, не забывайте; есть уже кара и для него. Природа, на вид немая и безучастная, будет его неумолимым судьей. Человек складывается так, что не может безнаказанно попирать заповедь «не убей». Она всегда теперь будет жить в плоти и крови его, она станет второй природой его. Разве тем же топором не поразил он самого себя.
    И всегда теперь в жизни Раскольников памятью будет возвращаться к трупам убиенных. Всё будет напоминать ему о том, что он — убийца. Заведут ли перед ним когда — либо речь о случившемся где-нибудь убийстве, она ядовитым осадком останется в его душе. Куда бы он ни шел, что бы ни делал, всегда будет он видеть лицо несчастной Лизаветы, губы ее, которые перекосились от страха «так жалобно, как у очень маленьких детей, когда они начинают чего-нибудь пугаться».
    И это в 24 года, когда перед человеком — непочатая чаша жизни. И все же судьба благосклонна к нему. Она послала ему раскаяние, он пришел к вам с повинной. Помните, что это жгучее раскаяние, разбивающее сердце, отгоняющее сон, такое раскаяние, от ужасных мук которого мерещится петля и омут! Но это раскаяние — свидетельство того, что подсудимый не отказался от суда, от возмездия. Он готов принять страдания во искупление греха.
    Теперь, уважаемые присяжные заседатели, решение судьбы подсудимого за вами. Пусть это будет суд по милости и справедливости.



    Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
    ПОДЕЛИТЬСЯ:
    Выселение. Приватизация. Перепланировка. Ипотека. ИСЖ