Жизнь после жизни или как живут усопшие. Есть ли жизнь после смерти: доказательства существования загробного мира

Что же такое загробная жизнь, или какая она жизнь после смер-ти? Желая приступить к посильному разрешению этого таинственно-го вопроса, я помню Твои слова, Христе Боже наш, что без Тебя не можем ничего делать доброго, но «просите и дастся вам»; и потому молюсь Тебе со смиренным и сокрушенным сердцем; приди ко мне на помощь, просвещая меня, как всякого человека в мире, к Тебе приходящего. Сам благослови и укажи, при содействии Всесвятого Твоего Духа, где нам искать разрешения нашего вопроса о загроб-ной жизни, вопроса, столь нужного для настоящего времени. Для нас нужно такое разрешение и само по себе, а также и для посрамления двух ныне стремящихся к господству ложных направлений челове-ческого духа, материализма и спиритизма, выражающих болез-ненное состояние души, состояние эпидемическое, противное христи-анскому вероучению .

Часть 1

БУДЕМ ЖИТЬ!

Загробная жизнь человека состоит из двух периодов; 1) загробная жизнь до воскресения мёртвых и всеобщего суда - жизнь души, и 2) загробная жизнь после этого суда - вечная жизнь человека. Во второй период загробной жизни все имеют один возраст, по уче-нию слова Божьего.

Спаситель прямо сказал, что за гробом души живут, как ангелы; следовательно, загробное со-стояние души - сознательное, а если души живут, как ангелы, то их состояние и деятельное, как учит этому наша православная Церковь, а не безсознательное и сонное, как некоторые думают.

Ложное учение о сонном, безсознательном, а следовательно и не деятельном состоянии души в первый период её загробной жизни не согласуется ни с Откровением Ветхого и Нового Завета, ни со здравым разумом. Появилось оно ещё в III веке в христианском обществе вследствие неправильного понимания некоторых выраже-ний слова Божьего. В Средние века это ложное учение давало о себе знать, и даже Лютер иногда приписывал душам за гробом безсознательное сонное состояние. Во время Реформации главными представителями этого учения были анабаптисты - перекрещенцы. Далее это учение развивали социниане-еретики, от-вергающие Святую Троицу и божественность Иисуса Христа. Ложное учение не перестает развиваться даже и в наше время.

Откро-вение как Ветхого, так и Нового Завета предлагает нам догмат за-гробной жизни души, и вместе с тем даёт знать нам, что состояние души за гробом есть личное, самостоятельное, сознательное и дей-ственное. Если бы было не так, то слово Божье не представляло бы нам спящих действующими сознательно.

После разлучения с телом на земле, душа в загробном мире са-мостоятельно продолжает своё бытие в течение всего первого перио-да. Дух и душа продолжают за гробом своё существование, входят в состояние или блаженное, или мучительное, от которого могут быть избавлены по молитвам св. Церкви.

Таким образом, первый период загробной жизни заключает ещё возможность для некоторых душ избавления от адских мучений до наступления последнего суда. Второй же период загробной жизни душ представляет только блаженное или только мучительное состояние.

Тело на земле служит помехою душе в её деятельности, там же, за гробом, в пер-вом периоде, - эти препятствия устранятся отсутствием тела, и душе можно будет действовать единственно по своему настроению, усво-енному ею на земле; или доброму, или злому. А во втором периоде своей загробной жизни душа будет поступать хотя и под влиянием тела, с которым опять соединится, но тело уже изменится, и его влияние будет даже благоприятствовать деятельности души, освободившись от грубых плотских потребностей и получив новые духовные свойства.

В таком виде изобразил загробную жизнь и деятельность душ в первый период загробной жизни Господь Иисус Христос в своей притче о богаче и Лазаре, где души праведника и грешника представ-лены живыми и сознательно действующими внутренне и внешне. Души их мыслят, желают и чувствуют. Правда, на земле душа может изменить свою добрую деятельность на злую и, обратно, злую на добрую, но с какою перешла за гроб, та деятельность уже будет раз-виваться целую вечность.

Не тело оживляло душу, но душа - тело; следовательно, и без тела, без всех своих внешних органов, она сохранит все силы и способности. И действие её продолжается за гробом, с тем только различием, что оно будет несравненно совершеннее земного. В доказательство вспом-ним притчу Иисуса Христа: несмотря на неизмеримую пропасть, раз-деляющую рай от ада, умерший богач, в аде находящийся, увидел и узнал и Авраама и Лазаря, пребывающих в раю; мало того, беседо-вал с Авраамом.

Итак, деятельность души и всех её сил в загробном мире будет гораздо совершеннее. Здесь, на земле, мы видим предметы на далёком расстоянии при помощи зрительных труб, и всё-таки действие зре-ния не может быть совершенно, оно имеет предел, за который зрение, даже и вооруженное линзами, не простирается. За гробом же и про-пасть не препятствует праведникам видеть грешников, и осуждённым - спасённых. Душа, пре-бывая в теле, видела человека и другие предметы, - видела именно душа, а не глаз; слышала душа, а не ухо; обоняние, вкус, осязание ощущала душа, а не члены тела; следовательно, эти силы и способности будут с ней и за гробом; она или награждается, или наказывается, поскольку она чувствует награду или нака-зание.
Если душе естественно жить в обществе ей подобных существ, если чувства души соединяются ещё на земле Самим Богом в союзе неумирающей любви, то, согласно силе неумирающей любви, души гробом не разъединяются, но, как учит св. Церковь, живут в обществе других духов и душ.

Вну-треннюю, самоличную деятельность души составляют: самосознание, мышление, познание, чувствование и желание. Деятельность же внешнюю составляют многоразличные влияния на все окружающие нас существа и предметы неодушевленные.

УМЕРЛИ, НО ЛЮБИТЬ НЕ ПЕРЕСТАЛИ

Слово Божье открыло нам, что ангелы Божьи живут не уединённо, а находятся между собой в общении. То же слово Божье, а именно свидетельство Господа Иисуса Христа гласит, что за гробом правед-ные души в царстве Его будут жить как ангелы; следовательно, и души будут между собою в духовном общении.

Общительность есть природное, естественное свойство души, без которой бытие души не достигает цели - блаженства; только при общении, взаимодействии душа может выйти из того неестественного ей состояния, о котором сказал Сам её Творец: «не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2, 18).Эти слова относятся ко времени, когда человек был в раю, где нет ничего, кроме райского блаженства. Для совершен-ного блаженства, значит, недоставало только одного - ему однород-ного существа, с которым он был бы вместе, в сожительстве и в обще-нии. Отсюда ясно, что блаженство требует именно взаимодействия, обще-ния.

Если общение составляет есте-ственную потребность души, без которой, следовательно, невозможно и самое блаженство души, то эта потребность совершеннейшим обра-зом удовлетворится за гробом в обществе избранных угодников Бо-жьих.
Души обоих состояний загробного мира, спасённого и нерешённого, если они были соединены ещё на земле (и в особенности почему-либо близкие сердцу друг друга, скреплённые тесным союзом родства, дружбы, знакомства), и за гробом продолжают искренно, чистосердечно любить: даже более, чём любили во время земной жизни. Если желюбят, то значит и помнят своих оставшихся ещё на земле. Зная жизнь живых, загробные жители принимают участие в ней, скорбя и радуясь с живыми. Имея общего единого Бога, перешедшие в загробный мир надеются на молитвы и ходатай-ство живых и желают спасения равно как себе, так и живущим ещё на земле, ожидая их ежечасно на покой в загробное отечество.

Итак, любовь вместе с душой переходит за гроб в царство любви, где без любви никто существовать не может. Любовь, зароненная в сердце, освящённая и укреп-ленная верою, горит и за гробом к источнику любви - Богу - и к ближним, оставшимся на земле.
Не только пребывающие в Боге - совершенные, но и не уда-ленные ещё совершенно от Бога, несовершенные, сохраняют любовь к оставшимся на земле.

Только одни погибшие души, как совершенно чуждые любви, ко-торым ещё и на земле любовь была тягостна, сердца которых посто-янно были полны злобы, ненависти, - и за гробом чужды любви и к своим ближним. Что душа усвоит на земле, любовь или нена-висть, с тем переходит в вечность. О том, что умершие, если имели только истинную любовь на земле, и после перехода в загробное состояние любят нас, живых, - свидетельствуют евангельские богач и Лазарь. Господь ясно высказывает: богач, находясь в аде, при всех своих скорбях, ещё помнит о своих оставшихся на земле братьях, печётся об их загробной участи. Следовательно, он любит их. Если так любит грешник, то какою нежной родительской любовью любят переселившиеся родители своих оставшихся на земле детей-сирот! Какою пламенною любовью любят перешедшие в иной мир супруги своих оставшихся на земле вдовствующих! Какою ангельской лю-бовью любят переселившихся за гробом дети своих оставшихся на земле родителей! Какою чистосердечной любовью любят отшедшие от этой жизни братья, сёстры, друзья, знакомые и все истинные хри-стиане оставшихся на земле братьев, сестёр, друзей, знакомых и всех, с которыми их соединяла христианская вера! Итак, и находящиеся в аду любят нас и заботятся о нас, и пребывающие в раю молятся за нас. Не допускающий любви умерших к живым обнаруживает в подобных умствованиях собственное холодное серд-це, чуждое божественного огня любви, чуждое жизни духовной, да-лекое от Господа Иисуса Христа, соединившего всех членов Своей Церкви, где бы они ни были, на земле или же за гробом, неумираю-щею любовью.

Деятельность доб-рой либо злой души относительно близких продолжается и за гробом. Добрая душа, думает, как спасти близких и всех вообще. А вторая - злая, - как погубить.
Евангельский богач мог знать о состоянии жизни братьев на земле из своего собственного загробно-го состояния, - не видя никакой загробной отрады, как повествует Евангелие, он и делал заключение об их безпечной жизни. Если бы они вели жизнь более или менее набожную, то не забывали бы и своего умершего брата, и чем-нибудь помогали бы ему; тогда и он мог бы сказать, что получает некоторую отраду от их молитв. Вот первая и главная причина, почему умершие знают нашу земную жизнь, добрую и злую: из-за влияния её на их собственное загробное состояние.
Итак, три основания, по которым несовершенные умершие знают жизнь живых: 1) собственное загробное состояние, 2) совершенство чувств за гробом и 3) сочувствие живым.
Смерть поначалу производит скорбь - по причине видимого раз-лучения с любимым лицом. Говорят, что скорбящей душе бывает гораздо легче после пролития слёз. Скорбь без плача сильно гнетёт душу. А верою предпи-сывается только воздержанный, умеренный плач. Уезжающий куда-нибудь далеко и надолго просит того, с кем разлучается, не плакать, а молиться Богу. Умерший в этом случае совершенно подобен уехавшему; с тем только разли-чием, что разлука с первым, т.е. с умершим, быть может, наиболее коротка, и каждый следующий час может стать опять часом радост-ного свидания - по заповеди, данной Богом, быть готовым к пере-селению в загробный мир во всякий час. Поэтому неумеренный плач безполезен и вреден разлучившимся; он мешает молитве, через ко-торую верующему все возможно.

Молитва и сетование о грехах полезны обоим разлучившимся. Души через молитву очищаются от грехов. Поскольку любовь к отошедшим не может угаснуть, потому и повелено прояв-лять сочувствие к ним - носить тяготы друг друга, ходатайствовать за грехи умерших, как бы за свои собственные. А отсюда рождается плач о грехах усопшего, через что подвигается Бог на милости к умершему. Вместе с тем Спаситель доставляет блаженство и ходатаю за умершего.

Неумеренный плач об умершем вреден и живому, и умершему. Плакать нужно не о том, что наши близкие переселились в иной мир (ведь тот мир лучше нашего), а о грехах. Такой плач и Богу приятен, и умершим доставляет пользу, и плачу-щим готовит верную награду за гробом. Но как же помилует Бог умершего, если живой не молится о нем, не благодушествует, а предается неумеренному плачу, унынию, а быть может, и ропоту?

Усопшие на опыте узнали о вечном житии человека, и нам, ещё оставшимся здесь, остается только стремиться к улучшению их со-стояния, как заповедано нам Богом: «ищите прежде всего царствия Божьего и правды Его» (Мф. 6. 33) и «носите бремена друг друга» (Галл. 6. 2). Наша жизнь много поможет состоянию умерших, если мы принимаем участие в них.

Иисус Христос повелел быть готовым к смерти во всякий час. Нельзя исполнить этой заповеди, если не представляешь себе и обитателей загробного мира. Нельзя представить суд, рай и ад без людей, в числе кото-рых находятся и наши родственники, знакомые и все любезные серд-цу нашему. А что же это за сердце, которое не тронулось бы состоя-нием грешных в загробной жизни? Видя утопающего, поневоле спе-шишь подать руку помощи, чтобы спасти. Живо представляя загроб-ное состояние грешников, невольно станешь искать средств к их спасению.

Плач запрещается, а вели-кодушие повелевается. Сам Иисус Христос объяснил, почему плач безполезен, сказав Марфе, сестре Лазаря, что брат её воскреснет, а Иаиру, что дочь его не умерла, а спит; и в другом месте учил, что он Бог не мёртвых, а Бог - живых; следовательно, перешедшие в мир загробный все живы. Что же плакать о живых, к которым и мы в свой час придем? Златоустый учит, что умершему честь творят не рыдания и клики, но песни и псалмопения и житие изрядное. Плач неутешный, безнадежный, не проникнутый верою в загробную жизнь, - запретил Господь. Но плач, выражающий скорбь от разлучения сожи-тия на земле, плач, который явил и Сам Иисус Христос при могиле Лазаря, - такой плач не воспрещён.

Душе присуща надежда на Бога и на себе подобные существа, которыми она находится в различных соотношениях. Разлучившись с телом и вступив в загробную жизнь, душа сохраняет при себе всё, что ей принадлежит, в том числе и надежду на Бога и на оставшихся на земле близких и дорогих ей людей. Блаженный Августин пишет: «Почившие надеются получить помощь через нас; ибо время делания отлетело для них». Ту же истину подтверждает и св. Ефрем Сирин: «Если на земле, переселяясь из одной страны в другую, мы имеем нужду в путеводителях, то как это станет необходимо, когда будем переходить в жизнь вечную».

Приближаясь к смерти, ап. Павел просил, чтобы верующие молились о нём самом. Если даже избранный сосуд Св. Духа, бывший в раю, желал молитвы за себя, то что же сказать о несовершенных усопших? Разумеется, и они желают, чтобы мы не забывали их, ходатайствовали за них перед Богом и чем только можем помогали им. Они точно так же желают наших молитв, как мы, ещё живые, желаем, чтобы о нас молились Святые, и Святые желают спасения и нам, живым, а равно и усопшим несовершенным.

Отходящий, желая продолжить исполнение своих дел на земле и после смерти, поручает воплотить свою волю другому, оставшемуся. Плоды деятель-ности принадлежат её вдохновителю, где бы он ни был; ему принад-лежит слава, благодарение и воздаяние. Неисполнение такого завещания лишает завещателя покоя, так как получается, что он уже ничего не предпринимает для общего блага. Неисполнивший завещания подлежит суду Божьему как убийца, как отнявший средства, которые могли бы спасти завещателя из ада, избавить его от вечной смерти. Он похитил жизнь почившего, он не раздал его име-ние нищим! А слово Божье утверждает, что милостыня избавляет от смерти, следовательно, оставшийся на земле - причина смерти живущего за гробом, то есть - убийца. Он виноват как убийца. Но здесь, правда, возможен случай, когда не принята жертва покойного. Наверное, не без причины, на всё - воля Божья.

Последнее желание, разумеется, если оно не будет противозакон-но, последняя воля умирающего исполняется свято - во имя покоя отошедшего и собственной совести исполнителя завещания. Исполнением христианского завещания подвигается Бог на милость к умер-шему. Он услышит просящего с верою, а вместе с тем доставит бла-женство и ходатаю за умершего.
Вообще, все наши нерадения относительно умерших не остаются без печальных последствий. Есть народная пословица: «Мертвец у ворот не стоит, а своё возьмет!» Нельзя пренебрегать этой поговоркой, ибо она содержит немалую часть истины.

До окончательного решения Божьего суда даже праведники в раю не чужды скорби, происходящей от их любви к грешникам, пребывающим на земле, и к грешникам, пребывающим в аду. И скорб-ное состояние грешников в аду, чья судьба окончательно не решена, увеличивается нашею грешной жизнью. Если же умершие лишаются благо-дати через нашу небрежность или злой умысел, то они могут взывать к Богу об отмщении, и истинный мститель не опоздает. Кара Божья вскоре постигнет таких несправедливцев. Похищенное имение по-чившего не пойдет впрок. За по-пранную честь, имущество и права почившего страдают и поныне многие. Муки бывают до безконечности разнообразны. Люди страдают и не понимают причины, или, лучше сказать, не хотят сознаться в своей вине.

Все младенцы, умершие после св. крещения, несомненно получат спасение, по силе смерти Иисуса Христа. Ибо если они чисты от общего греха, потому что очищаются Божественным крещением, и от своего собственного (так как дети не имеют ещё своего произвола и потому не грешат), то, без всякого сомнения, они спасаются. Сле-довательно, родители при рождении детей обязаны позаботиться: вве-сти через св. крещение новых членов Христовой Церкви в православ-ную веру, чем и сделать их наследниками жизни вечной во Христе. Понятно, что загробная участь некрещеных младенцев незавидна.

О загробном состояния младенцев свидетельствуют слова Злато-устого, сказанные им от имени детей: «Не плачьте, исход наш и прохождение воздушных мытарств, в сопровождении ангелов, были безпечальны. Дьяволы ничего в нас не нашли и милостью Владыки нашего, Бога, находимся там, где пребывают ангелы и все Святые, и молимся о вас Богу». Итак, если дети молятся, значит, сознают существование своих родителей, помнят и любят их. Степень бла-женства младенцев, по учению Отцов Церкви, прекраснее, нежели даже девственников и святых. Загробный голос младенцев к своим родителям взывает устами Церкви: «Я рано умер, но зато не успел и очернить себя грехами, как вы, и избежал опасности грешить; поэтому лучше о са-мих себе, согрешающих, плачьте всегда» («Чин погребения младенцев»). Любовь к умершим детям должна проявляться в молитве за них. Мать-христианка видит в своём умер-шем ребенке своего ближайшего молитвенника перед Престолом Господним, и в благоговейном умилении благословляет Господа и за него и за себя.

И ДУША С ДУШОЮ ГОВОРИТ...

Если взаимодействие душ, ещё находящихся в теле на земле с уже пребывающими в загробной жизни без тел возможно, то как же отрицать это за гробом, когда все будут или без грубых тел - в первый период загробной жизни, или в телах новых, духовных - во второй период?..

Теперь приступим к описанию загробной жизни, двух её состоя-ний: райской жизни и жизни адской, основываясь на учении св. пра-вославной Церкви о двояком загробном состоянии душ. Слово Божье свидетельствует и о возможности избавления неко-торых душ из ада по молитвам св. Церкви. Где же находятся эти души до своего избавления, коль середины между раем и адом нет?

В раю они не могут быть. Следовательно, их жизнь - в аду. Ад содержит в себе два состояния: нерешённое и погибшее. Отчего не решены на частном суде некоторые души окончательно? Оттого, что не погибли для царства Божьего, значит, имеют надежду на жизнь вечную, жизнь с Господом.

По свидетельству слова Божьего, участь не только человечества, но и самых злых духов ещё окончательно не решена, что видно из слов, сказанных бесами Господу Иисусу Христу: «что прежде времени пришел мучить нас» (Мф. 8. 29) и прошения: «чтобы не повелел им идти в безд-ну» (Лк. 8. 31).Церковь учит, что в первом периоде загробной жизни одни души наследуют рай, а другие - ад, середины - нет.

Где находятся за гробом те души, участь которых на частном суде окончательно не решена? Чтобы постичь этот вопрос, посмотрим, что значит вообще нерешённое состояние и ад. И для наглядного пред-ставления этого вопроса возьмем нечто подобное на земле: темницу и больницу. Первая назначена для преступников закона, а вторая для больных. Одни из преступников, смотря по роду преступления и степени виновности, определяются на временное заключение в темнице, а другие на вечное. Так точно и в больнице, в которую поступают больные, не способные к здоровой жизни и деятельности: уодних болезнь излечима, а других - смертельна. Грешник - нравственно больной, преступник закона; его душа после перехода в загробный мир, как нравственно больная, носящая в себе пятна греховные, сама собою не способна для рая, в котором не может быть никакой нечистоты. И потому она поступает в ад, как в темницу духовную и как бы в больницу нравственных недугов. Поэтому в аде одни души, смотря по роду и степени своей греховности, задерживаются долее, другие - менее. Кто же менее?.. Души, не утратившие желания спасения, но не успевшие принести на земле плодов истинного покаяния. Они подвергаются временным наказаниям в аду, от которых свобождаются только молитвами Церкви, а не через терпение наказания, как учит католическая Церковь.

Предназначенные к спасению, но временно пребывающие в аду, наравне с жителями рая об имени Иисусовом преклоняют свои колена. Это третье, нерешённое, состояние душ в загробной жизни первого периода, т.е. состояние, которое должно стать позже состоянием блаженства, следовательно, и не совершенно чуждое ангельской жиз-ни. О чём поётся, напр., в одной из пасхальных песен: «Ныне все исполнилось света: небо, и земля и преисподняя...», а также под-тверждается словами ап. Павла: «дабы пред именем Иисуса прекло-нилось всякое колено небесных, земных и преисподних...» (Флп. 2, 10). Здесь под словом «преисподняя» именно и нужно понимать переходное состояние душ, которые наравне с обитателями неба и земли преклоняют колена перед именем Иисуса Христа; преклоняют, потому что не лишены благодатного света Христова. Конечно, не преклоняют колен обитатели геенны, чуждой совершенно света благодати. Не преклоняют колен демоны и их сообщники, поскольку совершенно погибли для жизни вечной.

Есть сходство и различие догмата католической Церкви о чисти-лище с православным догматом о состоянии нерешённом. Сходство учения заключается в оценке того, какие души принадлежат к этому загробному состоянию. Несходство же состоит в способе, средстве очищения. У католиков очищение требует для души за гробом нака-зания, если она не имела его на земле. В православии же - Христос есть очищение для верующих в Него, ибо Он взял на Себя и грехи, и следствие греха - наказание. Не совершенно очищенные на земле души нерешённого состояния врачуются и восполняются благодатью, по ходатайству Церкви торжествующей и воинствующей за умерших несовершенных, в аде пребывающих. Сам Дух Божий ходатайствует о Своих храмах (лю-дях) невыразимыми вздохами. Он безпокоится о спасении Своего создания, падшего, но не отвергающего своего Бога, Господа Иисуса Христа. Умершие же в св. Пасху, в один из дней её, особенную от Бога получают милость; если они покаются в своих грехах, то им грехи прощаются, хотя бы они и не принесли плодов покаяния.

ЖИЗНЬ РАЙСКАЯ

Человек, имея нравственное стремление, ещё находясь на земле, может переменить свой характер, своё душевное состояние: доброе на злое, или наоборот, злое на доброе. За гробом же этого сделать невозможно; добро остается добром, а зло - злом. И душа за гробом является уже существом не самовластным, ибо переменить своего развития она уже не в силах, если бы даже и пожелала, чему доказательством служат слова Иисуса Христа: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю...» (Мф. 22, 13).

Душа не может приобрести новый образ мыслей и чувствований, и вообще не может переменить себя, но в душе может только далее раскрываться нача-тое здесь, на земле. Что сеется, то и жнётся. Таково значение земной жизни, как основания начала относительно жизни загробной - счастливой или несчастной.

Добро станет всё более и более развиваться в вечности. Этим развитием объясняется блаженство. Покоряющие плоть духу, трудя-щиеся во имя Бога со страхом - радуются неземной радостью, потому что предмет их жизни - Господь Иисус Христос. Их ум и сердце - в Боге и в не-бесной жизни; для них всё земное - ничто. Их неземной радости ничто не может нарушить; вот начало, предвкушение блаженной загробной жизни! Душа, находящая себе радость в Боге, перейдя в вечность, имеет лицом к лицу предмет, услаждающий чувства.
Итак, на земле, пребывающий в любви с ближними (разумеется в любви христианской - чистой, духовной, небесной) пребывает уже в Боге и Бог в нём пребывает. Пребывание и общение с Богом на земле есть начало того пребывания и общения с Богом, которое последует в раю. Предназначенным быть наследниками цар-ства Божьего Сам Иисус Христос сказал, что во время их пребывания ещё на земле - царство Божье уже внутри их. Т.е. телом они ещё на земле, а ум и сердце их уже усвоили себе духовное, безстрастное, свойственное царству Божьему состояние правды, мира и радости.

Не это ли в конце концов ожидает весь мир: вечность поглотит самое время, уничтожит смерть и раскроется перед человечеством во всей своей полноте и безпредельности!

Место, куда отходят праведники после частного суда, или во-обще состояние их, в священном Писании имеет разные наименова-ния; самое употребительное и чаще всего встречающееся название - рай. Слово «рай» означает соб-ственно сад, и, в частности, благодатный сад, полный тенистыми и прекрасными деревьями и цветами.

Иногда же Господь место пребывания праведников на небе назы-вал царством Божьим, например, в речи, обращенной к осуждённым: «там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова, и всех Пророков в царствии Божьем; а себя изгнанными вон. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в цар-стве Божьем» (Лк. 13, 28).

Для ищущих царства Божьего не много нужно на земле чувственного; они довольны бывают малым, и видимая скудность (по понятию светского мира) составляет для них совершенное довольствие. В другом месте Господь Иисус Хрис-тос местожительство праведных называет домом Отца небесного со многими обителями.

О двух периодах загробной жизни пра-ведников свидетельствуют слова св. ап. Павла; он, вознесенный до третьего неба, слышал там голоса, которыми невозможно человеку разговаривать. Это - первый период загробной райской жизни, жиз-ни блаженной, но ещё не совершенной. И далее апостол продолжает, что Бог уготовил праведникам за гробом такое совершенное блажен-ство, которого нигде на земле не видел глаз человека, ни ухо не слышало, и вообразить, представить себе что-либо подобное человек на земле не может. Это - второй период загробной райской жизни совершенного блаженства. Значит, по словам апостола, второй период райской загробной жизни - уже не третье небо, а другое совершен-нейшее состояние или место - царство небесное, дом Отца небесного.

Самые достоверные и логичные сведения о жизни после смерти:

Откровения Фредерика Майерса.

<…>Высокообразованный человек, профессор Кембриджа, одного из ведущих университетов мира, он специализировался в античной классике и был прежде всего известен как автор ряда глубоких эссе о поэтах Древнего Рима до того, как нашел свое призвание в парапсихологических исследованиях. Майерс был прекрасно знаком с достижениями физики и других естественных наук, которые привели к открытиям Энштейна, так же как и с основными достижениями современной психологии, вплоть до Фрейда и включая его работы.

Майерс приступил к своим исследованиям исполненный глубокого скепсиса. Он и его сотрудники были известны как не признающие ни святынь, ни пощады к шарлатанам, готовые разоблачить любое мошенничество, откуда бы оно ни исходило. Их требования к доказательности материала были настолько суровы, что кое-кто горько называл исследовательскую группу Майерса «обществом по уничтожению доказательств». Только под неослабевающим давлением всевозрастающего числа доказательств Майерс наконец пришел к убеждению, что выживание человеческой личности после смерти является фактом. После этого он видел свою главную задачу уже не в установлении истины – это было сделано, - а в доведении ее до сознания большинства людей на том языке, который их ум, напрочь свыкшийся с догмами физической науки, мог бы понять.

Никто другой не был так основательно знаком со сложностями и тонкостями научного исследования проблемы выживания человека после смерти, как Майерс. Никто не знал так хорошо, как он, всех законных оснований для научного скептицизма. Все мы начиная с детского сада впитываем догмы науки, описывающей и объясняющей физический мир, и, чтобы заставить нас во что-то поверить, необходимо, чтобы новые идеи излагались на привычном нам языке. Скорее именно это обстоятельство, больше, чем их уникальность, придает свидетельствам Майерса особую ценность. Он говорит с нами «на нашем языке».

Ко времени смерти Майерса в 1901 году два уже упомянутых больших препятствия все еще стояли на пути всеобщего признания факта выживания личности человека после физической смерти. Одно из них – гипотеза о том, что все это в действительности объясняется телепатическим обменом информацией между живущими среди нас людьми. Как только было установлено, что телепатия – это реальное и воспроизводимое, не единичное явление, все сообщения, претендующие на связь с потусторонним миром, сразу же поспешили объяснить сознательной или несознательной фабрикацией медиума, получавшего телепатически информацию от живущих на земле. Майерс признавал если не правдоподобность, то законность этого возражения. Он постоянно искал такие доказательства, подкрепленные демонстрацией, которые могли бы начисто исключить любую возможность физического существования источника исследуемой информации. После своей «смерти» он блестяще решил эту задачу в своих знаменитых перекрестных сообщениях. Вторая главная трудность заключалась в отсутствии какой-либо общепринятой теоретической базы, на которую материалистически ориентированный ученый мог бы построить структурную концепцию продолжающейся и развивающейся жизни за смертью. Майерс справился и с этой задачей, демонстрируя мысленную энергию и мысленные формы, оперируя уже знакомым психологам языком.

<…>Майерс, в результате своего двадцатилетнего «потустороннего» опыта и наблюдений, пришел к выводу, что жизнь после смерти разделяется на семь главных стадий, каждая из которых имеет свою вступительную фазу, период развития и период подготовки к переходу в следующую, более высокую стадию. Первая стадия – это, конечно, плоскость нашего земного бытия. Вторая – это состояние личности сразу же после смерти . Майерс называет ее по-разному: «жизнь сразу же после смерти», «переходная плоскость» и «Гадес» . Пребывание в этой плоскости бытия длится недолго и завершается переходом в более стабильный мир, который Майерс называет «плоскость иллюзий», «непосредственный, или следующий, мир после смерти» .

Затем следует четвертая стадия неописуемо привлекательного бытия, называемая им «плоскость цвета», или «Мир Эйдоса» . Высокоразвитые души теперь могут прогрессивно восходить к «плоскости пламени» , или «Миру Гелиоса» , пятой стадии бытия. Завершающие ступени – шестая и седьмая стадии – «плоскость света» и «Вневременье» – сферы настолько высокой духовной природы и настолько близкие к истоку и сущности созидания, что для их описания еще не существует словаря того опыта, который мог бы здесь помочь; поэтому все это трудно передать доступным для понимания языком тем, кто живет нашей земной жизнью. Если прибегнуть к грубой аналогии, ситуация здесь оказывается куда более сложной, чем если бы врач попытался объяснить действие эндокринных желез маленькому ребенку, которому он их лечит.

Это наступательное движение в жизни после смерти Майерс иллюстрирует фактическими примерами. Но прежде чем следовать дальше за Майерсом, предварим его дальнейшие сообщения еще одним разъяснением – на этот раз понятием о реинкарнации (перевоплощении). Во время научной деятельности Майерса на земле и ее продолжения в потустороннем мире теория реинкарнации не имела широкого доверия на Западе среди исследователей в области психологии, парапсихологии и психиатрии. В наши дни, особенно в свете последних исследований профессора психологии Вирджинского университета Яна Стивенсона, возможность реинкарнации рассматривается более серьезно. И здесь, как и в отношении теории эволюции сознания, Майерс оказался намного впереди своего времени.

Первым среди фактических примеров, о которых сообщает нам Майерс, мы можем рассмотреть случай с Уолтером. Уолтер был одним из четырех сыновей в семействе среднего достатка. Семья имела возможность жить обеспеченно и с комфортом благодаря отцу, хотя дело, которым он занимался, было неинтересным. Это была семья, «сконцентрированная» на самой себе. Мать играла доминирующую роль и видела смысл своей жизни в детях, которыми она очень гордилась. Семья отличалась чопорностью, гордостью и отчужденностью от окружающих, считая себя выше обычного люда и принимая лишь минимальное участие в жизни за пределами семейного круга.

Уолтер был особенно любим родителями. Он наконец женился, но брак его оказался непрочным. Уолтер, привыкший к неумеренным восхвалениям со стороны матери, не мог приспособиться к присутствию женщины, которая оценивала его более реалистически. Следствием этого были серьезные ссоры и развод. Уолтер вернулся в свой дом к матери и посвятил весь избыток энергии наживанию денег. Искусный биржевой игрок, он добился большого успеха и сумел нажить состояние. После смерти родителей он перебрался в дорогой и фешенебельный городской клуб, где и провел остаток своих дней, наслаждаясь низкопоклонством, которое в земной жизни всегда окружает тех, у кого много денег. В конце концов Уолтер умер и вступил во вторую стадию бытия – переходную плоскость, или Гадес .

Когда ребенок из состояния эмбрионального сознания переходит на уровень земного разума и осознанности, он много спит, дремлет и отдыхает, в то время как за ним ухаживают люди, более привычные к земным условиям бытия, которые он едва лишь смутно осознает. То же самое, говорит Майерс, происходит с личностью по ее вступлении в Гадес, или во вторую стадию, в жизнь за смертью. Фольклорная традиция утверждает, что в сознании людей непосредственно перед их смертью проносится вспышкой воспоминание о всей их прежней жизни. Если это правда, то это и есть обрисованная Майерсом переходная плоскость, или Гадес. В течение этого периода Уолтер, когда он спал, пребывал в состоянии покоя и полусонного забытья, и в его сознании разворачивались и проплывали картины его прошлой жизни. Вероятно, это состояние древняя традиция и называет «адом». «Адским» оно будет или «не адским» – это зависит, конечно, от того, что содержится в памяти данной личности. Если ее память хранит много злого, если в ее жизни было много вселяющего ужас, все это будет теперь плыть и плыть перед взором вместе с более отрадными событиями ее земной жизни. Майерс называет этот промежуток «путешествием вниз по длинной галерее» .

Во время этого сонного путешествия по тропе памяти Уолтер вновь открыл для себя свою прежнюю привязанность к матери и ту уютную, восхитительную атмосферу любовной опеки, которой она его окружала. Когда силы его окрепли и воображение стало более развитым, он нашел в себе способности воссоздать идеализированное подобие своего старого дома, быта, старого родного городка и – вместе с по-прежнему тянущейся к нему душой матери – смог зажить счастливо в положении, которое он считал идеальным.

На третьей стадии бытия – плоскости иллюзий, или в непосредственном мире после смерти, материалы настолько податливы, что им можно придавать любую форму прямым воздействием воображения. Их не надо в отличие от «упрямых» земных материалов пропускать через руки конструкторов, чертежников и рабочих. У Уолтера теперь не было никаких проблем, кроме избытка свободного времени. А поскольку он всегда любил биржевую игру, скупать и продавать акции, он стал искать себе партнеров, которые были бы не прочь вступить вместе с ним в игру, и, конечно, нашел таких.

Как и на земле, он добился успеха и снова стал обладателем больших денег. Однако здесь богатство не принесло ему такого же восхищения окружающих и той же власти, как на земле. Все, что потребуется здесь, можно создавать непосредственно силой своего воображения. Все это породило в Уолтере чувство разочарования и беспокойства. Это чувство еще больше усилилось, когда он стал отдавать себе отчет, что любовь к нему матери – это собственническая любовь ребенка. Она была мать-ребенок, забавляющаяся со своим малюткой: маленькая девочка играла со своей куклой.

И отец не так восхищался сыном, как прежде. Он был из тех, кто понимает бесполезность денег там, где они не нужны. Так постепенно Уолтер вынужден был понять, что в духовном отношении он не много значит. Пренебрежительное отношение отца и удушливая навязчивость матери приводят Уолтера в бессильную ярость. Он чувствует, что ему надо выбираться из этого состояния. Вопрос только, куда ему деваться. Его тянет к былым дням захватывающей игры на бирже, туда, где на него смотрели с восхищением. Он ощутил то, что здесь называется «тягой земли, тягой к рождению» . Он вернулся во вторую стадию бытия и снова пересмотрел свое прошлое. Там он принял решение возвратиться на первую ступень, в сферу земной жизни. Ему, как только будут найдены подходящие в этом случае родители, предстоит снова родиться на свет ребенком и разобраться в том, что он сможет получить из дальнейшего земного опыта.

У Уолтера был брат, по имени Мартин; он был убит на войне задолго до смерти Уолтера. Была и сестра Мери, умершая в молодом возрасте. У Мери и Мартина кругозор был гораздо шире, чем у Уолтера и родителей. Благодаря тому что оба сумели иначе вести свою жизнь на земле, они смогли выйти за пределы узкого круга интересов семьи, в них пробудилось чувство любви к людям и своей общности со всем человечеством.

Они также после пребывания во второй стадии бытия вернулись в созданное воображением окружение их старого родного города и радовались воссоединению со своей семьей. Но они были на этом уровне бытия не долго. Они быстро увидели всю ограниченность домашнего хозяйства и бизнеса, как бы это приятно ни выглядело и ни идеализировалось. Они тянулись не к возвращению на землю, а к жизни на более высоком уровне сознания, в совершенно новых измерениях. Таким образом, они перешли в бытие в плоскости цвета, или Эйдосе .

В конце концов, расставшись со всеми детьми, и отец с матерью стали задумываться над переоценкой своего существования в обстановке старого родного городка. Мать, ощущавшая тягу к земле из-за своей привязанности к Уолтеру, вернется в будущем в земную жизнь новорожденным ребенком. Там, живя жизнью более осознанной и щедрой, она восполнит тот ущерб, который прежде нанесла своей собственнической одержимостью. Отец колебался, не имея желания возвращаться на землю. Наконец, со скрытой помощью Мартина из сферы «Эйдоса» он был выведен на путь, ведущий к более высокому уровню сознания.

Не все на третьей ступени бытия, говорит Майерс, отдает таким «домоседством», как в случае с описанной семьей. Особый интерес может представить тенденция создавать взамен семейных структур группы, объединенные общими интересами и занятиями: искусством, религией, ремеслом, вообще едва ли не любого рода деятельностью. Поскольку общение друг с другом здесь осуществляется непосредственно телепатически, то не существует и никаких языковых барьеров. А поскольку все увлеченные люди никогда не бывали в плену у своего времени, в плену вкусов и представлений своего столетия, то и былая принадлежность общающихся к разным эпохам не имеет большого значения. Таким образом, здесь вполне возможно, чтобы личность оказалась в такой группе, в которую входят представители разных веков и народов.

Но хотя личность может задерживаться на третьей стадии бытия на время жизни целых поколений, выбор в конце концов должен быть сделан ею здесь: личность либо возвращается на землю, либо поднимается на четвертую ступень бытия. Перед тем, однако, как покинуть эту сферу жизни, наиболее деятельные души имеют возможность познакомиться с одним из величайших чудес этого уровня сознания – совершить путешествие по тому или иному разделу «Великой Памяти» . Подобно тому как любой из нас может пойти в фильмотеку и посмотреть хронику важных событий, происходивших в мире и заснятых на фотопленку со времени изобретения камеры, так и на третьей ступени бытия можно увидеть в «оригинале» любые выбранные по желанию события с самого начала существования человека. Все, что когда-либо происходило на земле, сохраняется в космической памяти.

Не могу удержаться и хочу добавить, что в Тибете это называется «Хроники Акаши», и к ним могут обращаться и живущие на земле люди. В частности Ванга брала информацию об уже минувших событиях оттуда, и Эдгар Кейси, и Лобсанг Рампа рассказывающие о событиях давно минувших дней пользовались «Великой Памятью». В тибетских монастырях обучают выходу в астрал и обращению к «Хроникам Акаши», для тибетских лам, имеющих высокий духовный потенциал, это обыденный прием, помогающий сверять истину с тем, что написано в книгах.

«Я достигал только Эйдоса, четвертого уровня , - писал Майерс рукой мисс Камминс, - … так что мои знания неизбежно ограничены». Здесь, так же как и в земной жизни, он видит себя «исследователем» действительной природы человека, Вселенной и отношений между ними. Его ясная и сознательная цель – проникнуть как можно глубже в раскрывающиеся перед ним тайны бытия, а затем послать в земную жизнь сообщения о новых открытиях «коллективному разуму человечества». Шаг за шагом он ведет нас за собой и показывает, как совершается космический процесс. Человеческая личность, неуклонно идущая к новым горизонтам восприятия и понимания, с каждым шагом вперед будет все шире и глубже осознавать и осваивать просторы творящей Вселенной.

Складывается впечатление, что цель Создателя – «принять в дело» в качестве своего рода «младших партнеров» как можно больше способных быть ими. Как только пережитый земной опыт будет в полной мере постигнут и усвоен личностью – либо в одной жизни, либо после повторных возвращений в первую сферу бытия, либо в результате обмена постигнутым с другими душами на третьем уровне бытия, - кандидат может последовать далее, в сферы бытия, не досягаемые для земного разума. «Если вы становитесь душой интеллектуально и этически развитой, - пишет Майерс, - вы захотите идти вверх, захотите подняться по лестнице сознания. В большинстве случаев тяга к физическому существованию и возвращению на землю выгорает дотла».

Во всех своих экскурсиях Майерс подчеркивает, что то, о чем он рассказывает, есть действительный опыт существования человеческой личности в других формах бытия, а не простое теоретизирование на этот счет. «Здесь, в четвертой сфере бытия, следует освободиться от всех застывших интеллектуальных структур и догм, будь они научными, религиозными или философскими». Майерс так настаивает на этом положении, что дает такое дополнительное название четвертой плоскости бытия – «разрушение образа». Находясь теперь в плоскости цвета, Майерс с трудом пытается подобрать слова из нашего земного языка, чтобы описать, что он испытывает: «Человек не может вообразить или представить себе новый звук, новый цвет или такое ощущение, которое ему никогда еще не приходилось испытывать. Он не может составить себе какое-либо представление о бесконечном разнообразии звуков, цветов и ощущений, которые мы узнаем здесь, в четвертой сфере жизни».

И тем не менее он сообщает нам о некоторых ее свойствах. Потребности физического тела и представления в земных формах благодаря своему долгому воздействию еще сохраняются в памяти личности, но уже отодвинуты далеко назад. Новый интеллект и дух с более высоким энергетическим потенциалом получают гораздо больше простора и свободы в своей деятельности. Эта новая энергия требует и нового тела, она его и создает. Это тело смутно напоминает его прежнюю земную форму, оно – лучезарное и красивое и лучше подходит для своего нового назначения.

Майерс продолжает: «Здесь растут цветы, но неизвестных вам форм и изысканных тонов, излучающие свет. Такого цвета и света нет ни в одной земной гамме. Мы выражаем свои представления о них телепатически, а не словесно. Слова здесь для нас устарели. Душа на этом уровне сознания должна бороться и трудиться, знать печаль, но не земную печаль. Знать экстаз, но не земной экстаз. Разум находит для себя более непосредственное выражение: мы можем слышать мысли других душ. Опыт четвертой стадии бытия ведет душу к границам сверхземного региона».

На этой плоскости, говорит Майерс, все невообразимо более интенсивно, заряжено более высокой энергией. Сознание здесь беспрерывно, сон более не нужен. Опыт, получаемый здесь личностью, «неописуемо» более интенсивен. Здесь существуют не только любовь, истина и красота, но также и враждебность, ненависть и гнев. «Враждебная личность мощным направленным излучением мысли может частично разрушить или повредить ваше тело, созданное из света и цвета. Необходимо научиться посылать встречные защитные лучи. Если на земле у вас был враг, мужчина или женщина, и вы ненавидели друг друга, то старая эмоциональная память просыпается и здесь при встрече. Любовь и ненависть неизбежно влекут вас и здесь друг к другу, и это принимает те формы, которые вы сами определяете».

Основная работа души в этой сфере бытия – дальнейшее понимание того, каким образом разум контролирует энергию и жизненную силу, из которых возникают все внешние проявления бытия. Здесь личность свободна от тяжелых механических земных ограничений. «Стоит мне только сконцентрировать мысль на какое-то мгновение, - говорит Майерс, - и я могу создать некое подобие себя, послать это подобие себя через огромные расстояния нашего мира к другу, то есть к тому, кто как бы настроен со мной на одну волну. Через мгновение и я появлюсь перед этим моим другом, хотя сам продолжаю находиться далеко от него. Мой «двойник» разговаривает с другом – не забывайте, говорит мысленно, обходясь без слов. Однако все это время я контролирую все его действия, находясь на огромном расстоянии от него. Как только беседа завершается, я перестаю питать энергией собственной мысли этот свой образ, и он исчезает».

Поскольку Майерс в то время, когда он посылал свои сообщения, выше четвертого уровня бытия не восходил, его рассказы о более высоких сферах сознания менее подробны и более умозрительны. Но, кажется, он почерпнул достаточно много из существующих в его сфере представлений об уровнях высшего порядка, чтобы с некоторой уверенностью обрисовать в общих чертах дальнейшее восхождение.

Для перехода с каждой ступени на более высокую необходим новый опыт смерти и новое рождение. Предполагается, что на четвертом уровне бытия напряженно приобретаемый опыт «глубокого отчаяния и непостижимого блаженства» выжигает в человеческой душе последние остатки стесняющей ее мелочности и земной суеты, полностью и окончательно освобождает душу от власти Земли. Дух человека теперь способен к испытанию космических пространств за пределами нашей планеты. На пятой ступени бытия личность обладает телом из пламени, это позволяет ей путешествовать по звездным мирам, не опасаясь ни любых температур, ни стихийных космических сил, и возвращаться с новыми знаниями о дальних пределах Вселенной.

Шестая плоскость – это плоскость света. Личности здесь – зрелые души, прошедшие осознанно весь предшествующий путь и достигшие понимания всех аспектов созданной Вселенной. Майерс называет этот уровень бытия также «плоскостью Белого Света» и дает ей еще дополнительное название – «Чистый разум». Души, существующие в этой плоскости бытия, он описывает следующим образом:

«Они несут с собой мудрость форм, неисчислимые тайны мудрости, приобретенные через самоограничение, снятые как урожай бесчисленных лет в мириадах жизненных форм… Они способны теперь жить вне какой-либо формы, существуя как белый свет в чистой мысли их создателя. Они присоединились к бессмертным… достигли конечной цели эволюции сознания».

Еще раз позволю себе прервать этот ценнейший рассказ, который уже, к сожалению, подходит к завершающей фазе, своей небольшой репликой. Как вы заметили пятая и шестая сферы бытия это плоскости пламени и света. Вам было бы, наверное, очень интересно узнать, до какого уровня дошла личность, в мировой истории, известная под именем Иисус Христос?

Тогда я предлагаю вам прочесть вот эту цитату из книги «Ванга: исповедь слепой ясновидящей» племянницы Ванги К. Стояновой.

Ванга – глубоко религиозный человек, она верит в Бога, в его существование. Но на вопрос журналиста К.К. (у меня сохранилась магнитофонная запись разговора), который взял у нее интервью еще в 1983 году, на вопрос – видела ли она Иисуса Христа, Ванга ответила так: «Да, видела. Но он вовсе не такой, как изображен на иконах. Христос – огромный огненный шар, на который невозможно смотреть, настолько он ярко светел. Только свет, ничего другого. Если кто-нибудь скажет тебе, что видел Бога, и был он внешне подобен человеку, знай, тут скрыта неправда».

Интервью 1983 года, а когда Ванга видела Христа не известно. Но не в этом дело. Дело в том, что все соответствует тому, что передавал с той стороны Майерс. И хотелось бы еще раз напомнить, что Иисус Христос не Бог, а личность очень высокого духовного уровня, которая пришла на землю, чтобы кое-что изменить в одной религии и жизни целой группы людей, а именно иудеев.

Седьмая, и последняя, ступень, на которой душа воссоединяется с Богом, как бы «становится полным его партнером», - за пределом словесных возможностей Майерса. Она «не поддается никакому описанию: абсолютно безнадежно пытаться это сделать».

<…>«Внезапная смерть», упоминаемая в знаменитой молитве и настолько обычная для нашего времени войн и автомобильных катастроф, еще – одна тема, вызывающая множество вопросов. И снова Майерс выказывает практичность. Сложности, создаваемые внезапной смертью, говорит он, кроются главным образом в том, что у души не было времени подготовиться к переходу. Душа человека, погибшего внезапно в расцвете сил, какое-то время может блуждать среди сцен земной жизни, прежде чем осознает свою новую ситуацию. В этом состоянии душа его не скоро начинает понимать необходимость помощи со стороны других бесплотных индивидов в ее собственном приспособлении к новой жизни и поэтому долго не прибегает к их услугам. Однако, как показывает мой собственный опыт медиума, во многих случаях переход в потусторонний мир после внезапной смерти происходит без больших отклонений от нормы и довольно спокойно. Нормальный переход, - говорит Майерс, - это простое и спокойное погружение в приятный, а иногда и блаженный, восстанавливающий силы сон. В течение этого периода астральное тело – этот излучающий свет «двойник», который сопровождает наше физическое тело с эмбрионального состояния и который ясно виден людям, одаренным парапсихическими способностями наблюдать ауру, - отделяется.

Это отделившееся от земных останков тело, хотя и первоначально пребывает в состоянии сна, живо, как и прежде, но только теперь существует исключительно в диапазоне волн астральных тел. В этот период отдыха могут приходить сны с воспоминаниями о земной жизни.

После пробуждения душу обычно встречают и приветствуют друзья, бывшие коллеги и родственники, совершившие ранее свой переход в иной мир.

Таково устроение миров или ступеней бытия в высших плоскостях следующих после земной жизни. И вновь по Воле Творца мы видим священное число семь. Семь сфер, семь цветов, семь звуков. Семёрка - число Гармонии.

Одно бесспорно, и об этом хочется сказать всем. Нам нечего бояться после смерти. Нас и там встретят, и душа, стремящаяся к постоянному совершенствованию, отправится дальше по Золотому Пути Духовного Восхождения, а тело будет предано земле, и плоть станет прахом. Но стоит ли переживать о том, что будет с телом, которое подобно костюму (при полном износе его выбрасывают), если есть нетленная душа?

Тогда, зная обо всём ранее упомянутом, становится понятным замысел Творца, и жизнь на Земле обретает совершенно иной смысл. Правильно было бы рассуждать, что человек является на Землю для обретения опыта в сфере низких вибраций, т.е. в теле (физической оболочке), В начале своей жизни он учится управлять своим телом, далее мыслями, чувствами и окружающей средой, по окончании существования физической оболочки он вновь отправляется в Навь, где он отдыхает от земной жизни и готовится к новому уроку. Так может происходить множество раз, до тех пор, пока душа не обретет необходимый опыт и не будет готова к переходу на более высокий уровень. В конце концов, душа, преодолев шестой уровень «плоскость Белого Света» = «Чистого Разума» воссоединяется с Источником, из которого некогда была отправлена «на учёбу».

Существование на Земле стало адским лишь по воле человека, который не желает осознать свою роль в материальном мире. По сути, все мы являемся космонавтами на замечательном полностью оборудованном для жизни космическом корабле, имя которому Земля. Но, алчность некоторых людей превосходит все возможные пределы, а глупость других позволяет им разрушать этот космический корабль, являющийся к тому же живым.

Внимательный читатель заметит, что данная версия лишена религиозных оттенков, страшилок и небылиц, объединяет всех без исключения людей в единую семью, которая исходит из одного источника, и, в конце концов возвращается к Единому Источнику, а также подтверждает древнюю доктрину о реинкарнации и триединстве: тела (физической оболочки), Души - астрального тела и Духа - того невидимого луча, который осеняет человека.

Материал составлен на основе выдержек из книги "Восток и Запад о жизни после смерти" / Составитель книги Н.Г. Шкляева. - СПб.: Лениздат, 1993 год.

Ещё с зари человечества люди пытаются ответить на вопрос о существовании жизни после смерти. Описания того, что загробный мир на самом деле имеется, можно встретить не только в различных религиях, но и в свидетельствах очевидцев.

В статье:

Существует ли жизнь после смерти - Мориц Роолингз

Е , люди спорят долгое время. Отъявленные скептики уверены, после смерти нет ничего.

Мориц Роолингз

Верующие люди полагают, что . Доказательство этого попробовал собрать Мориц Роолингз - врач кардиолог, профессор университета в Теннесси. Его знают по книге «За порогом смерти». В ней собрано много фактов, описывающих жизни пациентов, перенесших клиническую кончину.

Один из рассказов повествует о странном событии в момент реанимации человека, находящегося в состоянии клинической смерти. Во время массажа, что должен был заставить сердце работать, пациент вернулся в сознание и начал умолять врача не останавливаться.

Человек в ужасе сказал, что находится в аду и как прекращают делать массаж - опять оказывается в этом жутком месте. Роолингз пишет, когда пациент пришел в сознание, поведал, какие немыслимые муки он испытывал. Больной выразил готовность перенести в жизни что угодно, лишь бы не возвращаться в такое место.
Роолингз начал вести записи историй, они рассказывали ему реанимированные пациенты. По свидетельствам Роолингз, половина перенесших клиническую смерть, говорят, что были в очаровательном месте, из которого не хочется уходить. Возвращались они скрепя сердце.

Другая половина настаивала, что созерцаемый мир, наполнен чудовищами и мучениями. Возвращаться у них не имелось желания.

Но для скептиков, бывает ли жизнь после смерти - не утверждение. Считают, что каждый индивидуум подсознательно выстраивает видение загробного мира, а во время клинической смерти мозг отдает картинку того, к чему его готовили.

Жизнь после кончины - истории из российской прессы

Можно найти информацию о людях, которые перенесли клиническую смерть. В газетах упоминалась история Галины Лагоды . Женщина попала в ужасное ДТП. Когда привезли в клинику, то у неё было повреждение мозга, разрыв почек, легких, множественные переломы, сердце перестало биться, а давление - на нуле.

Пациентка утверждает, она видела темноту, космос. Оказалась на площадке, которая залита удивительным светом. Перед ней стоял мужчина в белой одежде. Лицо его различить не смогла.

Человек спросил, зачем женщина пришла. Оказалось, она устала. Ее не оставили в этом мире, объяснив это тем, что у неё имеются незаконченные дела.

Очнувшись, Галина спросила своего лечащего врача о боли в животе, что беспокоили его. Вернувшись в «мир» она стала обладательницей дара, женщина лечила людей.

Жена Юрия Буркова поведала об удивительном случае. Рассказывает,после несчастного происшествия супруг повредил спину и получил серьезную черепно-мозговую травму. У Юрия перестало биться сердце, он долго пребывал в коме.

Муж находился в клинике, женщина потеряла ключи. Когда муж очнулся, то поинтересовался, нашла ли она их. Супруга была поражена, Юрий сказал, искать пропажу нужно под лестницей.
Юрий признался, в то время он находился рядом с умершими родственниками и товарищами.

Загробная жизнь - Рай

О существовании иной жизни, говорит актриса Шэрон Стоун . 27 мая 2004 года на шоу Опры Уинфри женщина поделилась историей. Стоун уверяет, что ей сделали МРТ, и какое-то время находилась без сознания, видела помещение с белым светом.

Шэрон Стоун, Опра Уинфри

Актриса уверяет, что состояние похоже на обморок. Отличалось тем, что сложно прийти в себя. В этот момент она увидела всех усопших родственников, друзей.

Она подтверждает факт, что с кем они были знакомы. Актриса уверяет, она испытала благодать, чувство радости, любви и счастья - Рай.

Нам удалось найти интересные истории, они получили огласку во всем мире. Бетти Мальц уверяла о существовании Рая .

Женщина рассказывает об удивительной местности, красивых зеленых холмах, розоцветных деревьях и кустарниках. На небе не было солнца, все вокруг ярким светом.

За женщиной следовал ангел, принявший облик юноши в длинных белых одеждах. Слышалась красивая музыка, а перед ними возвышался серебряный дворец. За воротами была золотая улица.

Женщина испытала, что стоит Иисус, он приглашает ее войти. Бетти показалось, что ощутила молитвы отца и вернулась в тело.

Путешествие в Ад - факты, истории, реальные случаи

Не все свидетельства свидетелей описывают жизнь после смерти счастливой.
15-летняя Дженнифер Перез утверждает, что она увидела Ад.

Первое, что бросилось в глаза девушке, - длинная белоснежная стена. По центру выход - заперт. Неподалеку еще дверь черного цвета - приоткрыта.

Рядом оказался ангел, он взял девушку за руку и повел ко 2 двери, на нее было страшно взглянуть. Дженнифер пыталась убежать, сопротивлялась, но это не помогло. По другую сторону стены увидела темноту. Девушка начала падать.

Когда она приземлилась, то почувствовала жар, он окутывал ее. Вокруг находились души людей, их мучили черти. Увидев в муке всех этих несчастных, Дженнифер протянула руки к и молила, просила дать воды, она умирала от жажды. Гавриил промолвил еще об одном шансе, и девушка очнулась.

Описание ада встречается в повествовании Билла Висса . Мужчина говорит о жаре в этом месте. Человек начинает испытывать ужасную слабость, бессилие. Билл, не понял, где он находится, но увидел четырех демонов рядом.

В воздухе витал запах серы и сгорающей плоти, огромные монстры подошли к мужчине и начали разрывать тело. Крови не было, но с каждым прикосновением он чувствовал жуткую боль. Билл ощущал, что демоны ненавидят Бога и всех созданий его.

На протяжении всей истории своего существования люди задавались неразрешимыми вопросами о смысле жизни и собственном предназначении, о том, что ожидает каждого после смерти. Исключением могут быть разве что самые первобытные представители нашей расы. Но в те далекие времена их образ жизни качественно мало чем отличался от жизни животных. Задумываться о высоком нашим предкам было попросту некогда, ведь на первом месте стояло выживание в суровых природных условиях.

Когда людей заинтересовала загробная жизнь

Человеческая психология усложнялась в процессе эволюции, давала уже больший простор для мыслей о вечном. На смену примитивным инстинктам постепенно приходили более высокие переживания. Вместе с тем возрастало осознание собственной жизни и, что немаловажно в данном вопросе, - смертности. Сейчас достоверно известно, что первоосновы культуры зародились не так давно, примерно сто тысяч лет назад. Именно тогда для людей начала больше значить духовная составляющая. Вместе с развитием этой стороны бытия неизбежно начались размышления о жизни и смерти.

Смерть всегда следовала за человеком, пугала его, представляясь страшным и жестоким явлением, с которым невозможно бороться. По крайней мере, итог всегда получался одинаков. На фоне этого ничуть не удивительно, что самой первой, важной и пленяющей умы загадкой стала загробная жизнь и сама перспектива ее существования. Пытливые умы во все времена пытались найти подтверждение такой поистине утешительной идее. Ведь, согласитесь, смириться с тем, что вы однажды навсегда умрете, нелегко. Даже осознать всю неизбежность грядущего сразу не получится. Гораздо легче принять земную оболочку как временное пристанище для духа, который после отправится куда-то еще.

Современный взгляд

Если быть объективными, то абсолютно точного ответа на вопрос, существует ли загробная жизнь, не удалось получить до сих пор. Ни наука, ни религия не могут предоставить каких-то конкретных фактов, подтверждающих существование «того света». И это заставляет человечество продолжать поиски. Развитие культуры, религий, связанных с ними теорий о мироустройстве, конечно, подарило нам ответы на этот животрепещущий вопрос. Вот только в каждом учении он свой. Кому верить, когда буддисты свято верят в перерождение, в то время как христианство достаточно убедительно рассказывает об Аде и Рае?

Религиозные представления о смерти

Тем не менее, есть несколько общих идей, которые объединяют все существующие религиозные учения. Во-первых, каждая из них уверенно отвечает, что да, существует загробная жизнь. Это утверждение является фундаментальным, лежит в самой основе любого учения и потому не подлежит критике. Религия сама по себе строится на разделении мира на материальную и потустороннюю составляющие. К последней как раз можно отнести факт наличия жизни после смерти.

Другое важное утверждение в большинстве религий гласит, что человек имеет двойственную природу. Одна часть - тело, является временным сосудом для другой части - души. Очевидно, что последняя ввиду своей вечности является несоизмеримо более важной стороной любого индивидуума. Это ее нужно беречь и хранить, совершая правильные поступки. Смерть же, по мнению всех религиозных учений, наступает в момент отделения души от ее телесной оболочки.

На последнем факте обычно основаны самые убедительные доказательства загробной жизни. Ярким примером здесь могут послужить впечатления людей, которым довелось пережить Многие потом подробно описывают переживания и необычные ощущения, испытанные ими в момент прекращения сердечной деятельности. Вплоть до парения в воздухе, непривычной легкости и наблюдения своего неподвижного тела со стороны.

Также очень часто рассказывается о классическом туннеле и далеком источнике света. Причем это настолько распространенный сценарий, что рассматривать его можно только с двух позиций: либо «тот свет» все-таки есть, поэтому все и видят одно, либо видение основано на общем стереотипе. Скорее всего, подсознательно ожидая прихода смерти, люди сами провоцируют подобные галлюцинации. Ведь все знают, что должен быть туннель или хотя бы ангелы, стоит подумать об этом - вот и они.

Другая материалистичная версия гласит, что на состояние пациентов повлияли внешние раздражители. Не успевшие полностью оправиться от наркоза люди вполне могли принять яркую хирургическую лампу за пресловутый свет в конце туннеля. Тем более что похожие ситуации случаются с нами во сне постоянно. Громко стучит кто-то за стенкой, играет музыка или кот теребит за волосы - все эти раздражители, так или иначе, находят свое отражение в содержании сновидения.

11) Почему для вас самоубийцы слабые люди?
Кого ни спроси, все думают именно так. А никто не подумал, как им было плохо... Видимо, безысходность заставила их пойти на такой шаг... Их нельзя назвать слабыми... И, конечно, многое зависит от окружения; их равнодушие увеличивает число суицидов...Если-б была возможность показать потенциальным самоубийцам -что их ждёт после смерти, то 99% отказались-бы от этой затеи (все земные "проблемы" им-бы сразу Раем показалась, я не шучу). Если чел. не прошёл "испытание", то в след. попытке (после Ада) его опять поставят в такую-же ситуацию, но "правила игры" ужесточатся... После 3-х "провалов" сработает "предохранитель" Триатома — чел. родится без рук-ног (или парализованным) и уже физически не сможет совершить самоубийство...

12) Правда ли, что если в роду есть близкий родственник-самоубийца, то это несет негатив на всю семью и какой?
Правда в том, что все, кто "контачил" с самоубийцей в последние полтора-два года его жизни (неважно, родные или знакомые), будут нести наказание за его грех. В ад, как самоубийца, они, возможно, не попадут, но в будущем мало им не покажется. Мне не поверят, но ни одно самоубийство не происходит спонтанно — на духовном уровне чел принимает такое решение за 2 года до...и за 2 года не заметить изменения невозможно. Именно окружение может предотвратить грех, если....захочет.

13) Иисус Христос — человек или пришелец из неведомых миров?
Он был самым обычным человеком, как и все остальные люди. Просто "Наверху" ему дали "задание" (оттуда-же и чудеса за него творили)...И на Земле нет людей-аборигенов; все мы — пришельцы...

14) К чему вы стремитесь? Цель вашего жизненного пути? Куда вы идёте? Для чего пришли в этот мир, как вы думаете?
Пришёл (как и все остальные) чтобы очиститься. Конечно, в чистилище не запрещено "развиваться" и "познавать", только....сюда ведь не целую Душу посылают. Растворится потом в ней наш Триатом и всё Земное станет нам до фени...

15) Детям грехи прощается ведь? Меня тут пугают, что в огне сгорю и все такое неприятное. До скольких лет еще прощается?
Карма начинает "работать" с 12-14 лет. За детские грехи несут ответственность родители, если их нет, то окружение ребёнка (за его преступления эти взрослые попадают в ад; я — не шучу)...Но свои эгрегоры чел. начинает заполнять энергией "+" и "-" с самого рождения (эту энергию порождают любые мысли, эмоции и поступки). Это — "топливо" для следующего воплощения, определяющее его качество (чем больше "минусов", тем хуже жизнь и наоборот). Юные грешники в ад не попадают, но благодаря эгрегорам, их следующая жизнь (детство) превращается в кошмар (и болезни — ещё не самое страшное)...С "покаянием" тоже не всё так просто...К примеру, покаяние перед смертью не поможет (как говорится, поздняк метаться!)...

16) Почему пространство имеет три измерения, а время — одно?
Потому-что их такими задали здесь искусственно. В кармическом мире должно быть одно временное ЛИНЕЙНОЕ измерение, чтобы не нарушались причинно-следственные связи (время в виде текущей реки). Дома законов Кармы нет, и время там — другое (в виде стоячего озера). Там несколько временных измерений — волнообразных, пульсирующих, распылённых...разных. В 3-х мерной Вселенной почти все планеты — безжизненны. В 4-х мерном Реале (имеющем миллионы подпространств) жизнь в нашей Вселенной буквально кишит, да и звёзды там расположены иначе.

17) Хочу жить в другой стране....
Ещё до рождения мы сами выбираем (или "заслужили" по прошлым воплощениям) место рождения и обитания. Поменять страну можно, но...уход от одного "испытания" может добавить 10 новых....

18) Как вы относитесь к людям, которые употребляют наркотики?
Наркотики (любые) — изобретение Дьявола. Подсевшие на них (принявшие этот "дар"), "подписываются" под определёнными "соглашениями", короче...их посмертной судьбе не позавидуешь...К самоубийцам моё отношение — отрицательное, или думаете, что суицид — это только физическое саморазрушение???
P.S. Алкоголь "долбит" мозг и психику, но по крайней мере, не разрушает сознание и Душу, как это делает наркота...даже очень "лёгкая"....даже если редко.

19) Можно ли увидеть своего ангела хранителя в астрале? Кто-нибудь видел, кто входил в астрал?
Так называемые "Ангелы-хранители" — это обычные люди из плоти и крови, уже покинувшие Землю (или готовящиеся к отправке сюда). Как правило, родственники или друзья. Увидеть их можно во сне (в астрале они не летают — крыльев нет). Всё, что в астрале — это ОБРАЗЫ, а создавать их могут и демоны...

20) Есть ли жизнь после смерти и куда попадают самоубийцы?
После "смерти" душа всё видит, слышыт, чувствует... летает как птица (месяц-полтора). Потом (транзитом через адаптационный центр) возвращается Домой (откуда сюда в командировку посылали). Просыпается в физическом теле и... начинается застолье (со спиртным — надо ведь отметить возвращение и встречу с родными, которых тут "потеряли"...). Память остаётся, более того, разблокируют космическую память...Для самоубийц посмертных полётов нет — их опускают на несколько чистилищ ниже (отработка там у всех разная). Отработав, допустим, в 4-м, они поднимаются (с отработкой) в 5-е и т.д....Пока до "девятки"-Земли поднимутся, времени много пройдёт. Домой они вернутся, но позже других.

21) Справедливость есть?.. перед богом и перед людьми...
На Земле действуют законы Кармы, а это и есть Законы Справедливости — когда равновесие энергий "+" и "-" выравнивается за счёт того, кто его нарушил. Просто одним добро или зло воздаётся сразу, а другим — в следующей жизни...

22) Как Вы относитесь к реинкарнации? Она действительно существует? И в чём её смысл?
Существует, даже не сомневайтесь. Если коротко, нас посылают в это чистилище (из др. МАТЕРИАЛЬНЫХ миров) для сброса империла (отрицательной энергии). Сбросили — вернулись Домой. Здесь проходит 100 лет, а там — примерно месяц (родные соскучится не успеют). Живёте там ("отключив" время) 50 — 500 — 1000 лет (не старея, не болея) и снова сюда — в командировку...Тех, кто вместо сброса набирал Земной империл, опускают ниже — там время ещё медленнее (по сравнению с Землёй — там настоящий Ад). Всего — 9 баз-чистилищ (не считая тысяч филиалов в их параллельных мирах). "Девятка" (Земля) — самое первое и лёгкое. Это — не самостоятельная цивилизация, здесь даже Время и Пространство заданы искусственно. "Инкарнации" — это не "Ванька-встанька" (родился-умер-родился-умер...), это — короткие командировки на эту планету...
Резервные инкарнации нужны, чтобы не терять время на "смерть-рождение". Отсюда ведь не сразу Домой попадают. В параллельных слоях Земли есть Огромная Контора, откуда тысячи людей (операторов) наблюдают за нами, там-же (в "санатории") приводят в чувство всех экс-"покойников". В зависимости от грехов их потом отправляют Домой, в Ад или... на месте отрабатывают,но многие грешники "летят" отсюда в Ад сразу. В прошлый раз я туда не попал, но и Дома почти не был. Поэтому в командировочном контракте подписал пункт, чтом меня "тормознули" в случае чего (контракты у всех разные)...Самоубийцы попадают, в основном, в 4 — 6 чистилища (и Бог тут ни при чём), поэтому "сбегать" не советую...

23) Почему одни способны пережить катастрофу, а другие — вроде бы столь же сильные — идут на дно?
Потому-что одним ещё не пришло время, а другим уже пришло — покинуть Землю... Катастрофы и т.п. — всего-лишь "декорации". Если кому-то пришло время отчалить, то даже находясь в самом безопасном месте, он... уйдёт.

24) Правда ли то, что после смерти человек продолжает жить в духовной сфере? А что говорит по этому поводу Бог?
Неправда! После "смерти" Вы будете духом всего месяц-полтора, потом очнётесь в своём родном физическом теле в "санатории", находящимся в параллельном мире Земли. Там есть религиозный отдел, найдите его начальника (для землян он выступает в роли Бога), не удивляйтесь, если он будет в драных джинсах и с банкой пива в руке. Он Вам скажет, что настоящий Создатель не может общаться с чистилищем Земля и многие духовные знания передавались Сверху не землянам, а МАТЕРИАЛЬНЫМ цивилизациям Сириусу, Дессе, Ориону, Дайе, Альфе и Веге, с которых нас всех и посылают сюда в командировки. Именно для этих миров (а не для Земли) Духовный мир является потолком. Но земные сенсы перехватывают эту инфу и начинают строчить "Откровения", к Земле отношения не имеющие... После "санатория" все возвращаются на свою историческую Родину, где жить можно бесконечно долго. 90% людей считают вышеупомянутые цивилизации настоящим Раем и подниматься в Духовные сферы не торопятся, да и не всех туда пускают....

25) Есть вопрос. Кто такие Арийцы? И какой современный народ можно считать их потомками?
Первые инкарнанты, появившиеся на Земле, были родом с Дессы (большинство людей жили там на планете Ария, др. планеты были техническими), поэтому и здесь они называли себя арийцами, ариями....Сейчас кол-во обжитых планет на Дессе возросло до 56-и (главная из них — Дельта) и командируют сюда уже не с одной, а с 5-и цивилизаций. В 1941г. большинство уроженцев Арии сконцентрировались в Германии и СССР, началось разрубание кармического узла (война), завязанного арийцами ещё при "Царе Горохе"...
Большинство россиян — родом с Дессы, вот и делайте выводы, где живут арийцы...

26) Гражданские браки.
Такие "браки" — греховные, т.к. нарушается заповедь "Не прелюбодействуй!" (им нет помощи Сверху)... В кармическом мире имеет значение любая мелочь, в т.ч. и пресловутый "штамп" — это прописано в "Командировочном контракте", который все подписывают перед отправкой на Землю.
Если Вы выбрали Тёмный Путь, это Ваше право; блудите дальше, только потом не заморачивайтесь, почему одних с этого Чистилища возвращают Домой, а других (в т.ч. и Вас) опустят ниже, где решать Вы уже ничего не сможете....Там за Вас будут решать — спереди или сзади... и всё-бы ничего, но есть одно тяжёлое "Но" — данные процессы с удовольствием никак не связаны (и всю память со знаком "+" заблокируют, чтоб не было Надежды, у всех туда входящих)....

27) Куда исчезают Боги?
Кто МЫ? Дети Бога.... На третьем месяце беременности в плод мамы входит Душа, и ребеночек "оживает". На 40-ой день от рождения Приходит Дух... И ребеночек становится Триединым.
Что потом происходит с нашим божественным ребёночком? А потом он попадает в плотные земные энергии сначала родителей, потом школы, потом института, социума, общества. Сначала он плачет, 26) Верующие и неверующие! Как вы относитесь к гражданскому браку (короче, к сожительству)?
приспосабливаясь и стараясь сохранить свою целостность. А потом приспосабливается, уплотняет своё поле, чтобы выжить.... постепенно происходит отрыв его тонкоструктурных составляющих и к 30 годам он становится просто обычным смертным человеком. Такие вот дела... Можно ли сохранить первозданность? Только ограничив ребёнка от жестких воспитательных мер, от прессинга окружающей среды... только в обстановке абсолютной гармонии и любви можно вырастить Бога из маленького человечка?

Чуть поправлю. Душа ребёнка входит в астральное тело матери (а не в плод!!!) на 2-м месяце, а у кого-то и раньше. В ребёнка она входит на 40-й день после рождения (приблизительно)... "Тонкосоставляющие" ни у кого не отрываются... Земля — это чистилище; а в них — естественны страдания и смерть... даже детей, хотя и не "дети" они вовсе (до 14-и лет сюда никого не посылают)... Почти все умершие дети — это "сигнальщики", они для этого сюда и посылаются — умереть, чтобы в момент смерти передать родителям более высокий вибрационный код. Но есть ещё и "носители"; свой код они передают на "40"-й день рождения. А далее...если будут слегка пить, курить и материться, то состыкуются с вибрациями Земли (к 25-30-и годам) и будут жить... А ежели Вы их будете воспитывать "в гармонии и любви", то они уйдут молодыми... Короче, все мы — Боги, только находимся сейчас в... "колонии общего режима".

28) Есть только три варианта: Иисус — Бог, обманщик или безумец? Как считаете?
Все 3 варианта — не верны! 2000 лет назад он был таким-же "Богом", как мы все с вами. Но обманщиком и безумцем он никогда не был (называя себя Сыном Божьим, он не обманывал, т.к. мы все — сыны и дочери Божьи)... Он, простой смертный, хотел перейти в Духовный мир, а Сверху ему сказали — на Земле у тя остался неразвязанный кармический узел, пока не развяжешь, не пустим... Вот и отправился он в последнюю командировку на Землю (с миссией в нагрузку). И не первым он был, просто... другие пыток и казни испугались, да и миссия (дать новую религию) многим тяжеловатой показалась... P.S. Наверное, меня Там накажут, но.... всё-таки скажу. Почти все "чудеса" делал не Иисус, а те, кто ему помогал Сверху (не с Духовного мира, а с материального Дома).

29) Что происходит с душой после смерти?
Месяц-полтора находится на Земле (всё видит, слышит, чувствует, мгновенно перемещается в пространстве). Кто-то все эти "40 дней" висит под потолком в своей квартире (или...над своей могилой, ожидая "Страшного Суда"), кто-то "сидит" в тумбочке, кто-то "путешествует" по Земле. Потом "умерший"... просыпается в своём родном физическом теле в "Санатории" (адаптационный центр в параллельном пространстве Земли); старики оживают там сорокалетними. После адаптации всех возвращают Домой, в те цивилизации, откуда сюда в командировку посылали. Там у всех тела будут другие, но они будут тоже из плоти и крови...
Земля — не самостоятельная цивилизация, а закрытое чистилище с ненастоящим временем и пространством. Здесь мы находимся временно (в командировке). "Смерть" — это возвращение Домой, в такой-же материальный мир...

30) Вот Бог, он же не может быть имманентным и трансцендентным одновременно?!
Объясните мне: зачем обращаться к Богу? Он прислушается и что-то сделает? Получается, что человек посредством молитв может Управлять действиями Бога? Так кто из них Бог тогда? Человек НЕ может управлять действиями Бога? Тем более, зачем к нему обращаться с просьбой сделать что-либо?

То, что Бог есть — это факт. С этого чистилища ни один чел с Богом общаться не может, так-же, как осуждённые не могут общаться с президентом; их письма прочитает (и даст отзывы на них от имени президента) начальник колонии. За нашей тюрьмой наблюдают десятки тысяч людей — те, кто играют роль "Бога", ангелов и святых, личные операторы и ушедшие родственники. Если Карма позволяет, они помогают (как моей жене), если нет, помощи не дождаться (как мне)... Абсолютно всё состоит из энергии. Нецензурные ""связки"" и Молитвы — это энергетические МАНТРЫ; первые — разрушают Душу, вторые — приводят энергетику в порядок, при этом, нельзя сочетать их (грешить и молиться); долго объяснять... Если чел что-то просит у Бога и получает это, то ему помогают Сверху (если разрешено) такие-же люди, а не Бог.... Да и Бог — не самый главный командир в нашем Мироздании; он лишь начальник над Светлыми (как Дьявол над Тёмными). А главный тот, кого называют Абсолют (или Природа)... P.S. Миллионы умирающих и голодающих — это нормально для Чистилища №9. В других 8-и чистилищах — настоящий ад, уж поверьте...

31) Чем отличается жизнь до и после смерти?
А о какой "смерти" речь идёт — Земной, Космической или Монадической? Если говорить о Земле, то... чем отличается Ваш дом до ухода... в садик, в школу, на работу,... и после прихода из них? Почти ничем... Когда говорят, что после Земной "смерти" жизнь продолжается в виде энергии, это... часть правды. Через месяц-полтора (а погибшие на войне — через 3 месяца) все эти ""энергии" приходят в себя в своём родном физическом теле из плоти и крови, причём слепые прозревают, безногие просыпаются с ногами и т.д....Экс-священники начинают доставать там всех вопросами типа, а почему этого в Библии не было и где обещанный Рай? Материальный мир, куда все возвращаются из тюрьмы Терра (с Земли), это и есть ""Рай", и водка там есть и секас, а вот ангелов нету...

32) Если бы Вам удалось встретиться с Иисусом, что бы Вы у него узнали?
Пару лет назад (по космическому времени) Иисус был таким-же человеком, как и мы все... Просто он захотел перейти в более Высший мир (там, Дома, такое право есть у всех нас). Но Наверху ему сказали — остался у тебя, братан, на Земле косячок (неразвязанный кармичеческий узел), ты его развяжи, а заодно и миссию выполни — дай людям новую религию... Поэтому, и не стал он избегать казни... И никого не обманывал насчёт "Сына Божьего", т.к. все мы — дети Бога....
Видел я его... но его подвиг совершать пока не тороплюсь....

33) Что по-вашему скажет вам Бог по окончании вашего жизненного пути?
Настоящий Бог ничего не скажет (нам до него — ещё дальше, чем до Китая — раком). Для землан "БОГ" — это начальник религиозного отдела в конторе, которая за Землёй наблюдает. А что он (в дранных джинсах и с банкой пива в руках) может нам, дембелям, сказать? Представьте, осуждённый напишет письмо президенту. Но прочитает его и даст ответ (от имени президента) НАДЗИРАТЕЛЬ. Вот также, с этого чистилища никто не может общаться с настоящим Богом.... Чтобы не оскорблять чувства верующих, скажу, что почти все церкви соеденены энергетическими каналами с теми Духовными мирами, которые стоят намного-намного ближе к Богу, чем вышеупомянутый начальник...

34) Бог наказывает или просто оставляет без присмотра?
Бог не наказывает. На Земле действуют законы Кармы (что посеешь — то и пожнёшь). Если чел. прыгнет с 5-го этажа и сломает ноги, разве он будет обвинять в этом Бога? Нет, т.к. знает о законе гравитации (земное притяжение). А законы Кармы — это точно такие-же космичеческие законы, только не физические, а энергетические...

35) Есть ли жизнь после смерти?
На Земле ""смертью" называется периодическая смена "контейнеров" для Триатомов (как у нас говорят), т.е., смена ненастоящих физических вместилищ для настоящей частицы Души. Чтобы быть бессмертным Дома (в абсолютно материальном и физическом мире), нужно периодически "летать" в это чистилище и... "умирать".... Я Вам клянусь — когда Вы "умрёте", то через 35-45 дней очнётесь в "Санатории" в Вашем родном теле, и Вас встретят родные, "умершие" ранее (если они захотят и если им позволят). Но "Санаторий" — это не Дом, Это.... "Аэропорт"; когда там адаптируетесь, Вас вернут Домой...

36) Как Вы считаете, существует ли потусторонний мир?
Их — бесконечное множество. И для тех миров наш мир тоже является "потусторонним". Вообще-то пространство и время на Земле заданы исскуственно (искусственных параллельных миров, филиалов чистилища Земля — несколько сотен, имею ввиду не 4-е и иные измерения, а 3-х мерные). Но трёхмерное измерение — не есть Реальность. А ещё на Земле — 1 временное линейное измерение (это как течение реки), а в реале — время пульсирущее, спиралевидное, точечное (как стоячее озеро)...

37) И 100, и 500, и 1000 лет назад на Земле жили люди, страдали, любили, мыслили, а сегодня даже именя их не сохранились? Не обидно, что с нами то же самое будет через 1000 лет, и нас забудут? Или это никому не надо? А если не надо, то может и жить ни к чему?
Когда Вам было 3-4 года, Вы тоже "страдали, любили и мыслили". Вас тянет в то младенческое время? Если тянет (вдруг Вам 10 лет?), то к 50-и годам тянуть перестанет. Вот также, Вам станет наплевать и на эту земную жизнь, когда вернётесь Домой. На Землю посылают не целую Душу, а лишь миллиардную её часть — Триатом; по возвращении микроскопическое земное "Я" растворится в огромной Душе настолько, что Земля перестанет Вас волновать...Конечно, у многих ТАМ (и у меня в т.ч.) есть "коллекция" земных командировок, но главное в них — не кем и где я тут рождался, а что хорошего сделал....
P.S. Со всеми "Землянами" (знакомыми и не очень) Вы встретитесь Дома

38) Знает кто-нибудь способ не стареть? А жить вечно? или хотя бы лет 150-300....
Вы прекрасно знаете этот способ — быть вечно молодой и здоровой, для этого и на Землю отправились. Только временно не помните этого. По земному летоисчеслению мне сотни миллиардов лет, но там, Дома, моему настоящему телу, находящемуся в усыплённом состоянии в хранилище тел, всего 28 лет. Даже если я здесь умру в 98 лет, то всё-равно очнусь там 28-и летним....Думаю, Вам там тоже не более этого, хотя... никто не запретит Вам быть там вечно 18-и летней... Всё Вы знаете не хуже меня, просто Вам (как и другим) перед отправкой на Землю заблокировали память. Сюда "прилетают", чтобы не здесь молодеть и здороветь, а быть вечно таковыми (и БЕССМЕРТНЫМИ) Дома; для россиян — на Дессе (созвездие Лебедь, 56 обжитых планет). Здесь проходит 100 лет, а там примерно месяц, поэтому Ваши родные, оставшиеся Дома, особо по Вам не соскучатся... Желание продлить своё существование в этой тюрьме (в "Помойке Вселенной") вызвано страхом смерти или отсутствием веры в бессмертие...Земля — не самостоятельная планета, а закрытое чистилище нескольких цивилизаций, поэтому терпите и не партесь. Родина Вас не забудет!... Кстати, на Дессе есть музей Земли (в натуральную величину)...

39) Муж посылает на аборт... Дочке 14, беременна на 5 неделе, снимаем квартиру вместе с родителями,говорит,что не купим никогда свое жилье,если будет второй ребенок,я так не считаю,с одним тоже разницы не будет,а тут еще и материнский капитал сможет помочь с жильем,я думаю. Я ребенка хочу,что делать?
На 5-й неделе душа ребёнка уже находится в астральном теле матери. Если сделаете аборт, то куда этой душе вселятсья через 9 месяцев? По здешним законам эту душу приберут "чёрные"; накачав её "мазутом", они подселят её в тело какой-нибудь алкашки. Вот так рождаются убийцы...Как-же Вы потом в глаза посмотрите своему убиенному ребёнку, и тем, кого он убил?...

40) Каким быть лучше ДОБРЫМ или ЗЛЫМ?
Да, всё дуально (даже Бог и Дьявол). Но Земля — это чистилище Светлых цивилизаций.. Сюда отправляют только Светлых (для сброса империла, энергии, которую ты называешь "злом"). Остальные 8 баз созданы для тех, кто вместо сброса наоборот, набирал земной империл (по сравнению с Землёй там — настоящий ад, и попадают туда не только убийцы и грабители)... А ещё добрым быть выгодно, ведь какую энергию в Эгрегоры закачаешь, таким будет качество твоей следующей командировки (от плохого "топлива" хорошим оно не будет)...

41) Как Вы думаете что на окраине космоса?
Там начинается другой космос (с другими "параметрами"). Кол-во Вселенных — бесконечно. Да-да, был "Большой взрыв", но не 13 млрд лет назад. Нашу планету люди обнаружили 15 млрд. лет назад (по земному исчеслению), и на ней уже были признаки жизни. Лет через 100 вы все очень удивитесь, узнав, что скорость света не везде одинакова (кое-где свет вообще стоит на месте), и наш трёхмерный мир — не есть реальность. В настоящем реале звёзды и созвездия находятся совсем не там, где их видят земные астрономы

42) Вы думали когда-нибудь о том, что будет с нами после смерти? Где мы будем и будем ли вообще...?
Не думал, т.к. прекрасно знаю, что будет...Сначала месяц-полтора летаешь невидимым (многие всё это время висят в своей квартире под потолком или "сидят" где-нить в тумбочке, а я даже на свои похороны смотреть не буду — сразу полечу другие страны "изучать"). Потом от месяца до полугода придёться в "санатории" провести (многие, очухавшись там, не верят, что умерли, т.к. тела у всех земные, да и котлетами кормят такими-же). А потом наши грешные Триатомы возвращают Домой (наши настоящие физические тела и Души находятся сейчас там в усыплённом состоянии)...Вернувшись, я долго буду отмечать это событие с родными и близкими...Потому-что там нет духов и ангелов...Потому-что все там — из плоти и крови...Потому-что Земля — это всего-лишь чистилище, где даже время и пространство — не настоящие...

43) Одного я никогда не могла прнять, если человек вершина совершенства, почему среди нас так много всевозможных уродов: в физическом, умственном и моральном обликах?
Какая ещё вершина?...В многомерном Бесконечии для тех, кто ""внизу"" мы, может, и крутые, а для ""верхних"" — просто насекомые...

44) Является ли смерть тела выздоровлением души?
Да, да, является....Для этого нас всех сюда, в чистилище Терра (пардон, на Землю) и отправляют. Я уже тут многим много раз отвечал — для того, чтобы Дома быть вечно молодым, здоровым и бессмертным, нужно периодически летать сюда в командировки и...умирать. А другого способа сброса с души империла ещё не придумали. Меня не поняли....И Вам не нужно понимать, что наши настоящие физические тела и Души находятся сейчас в усыплённом состоянии на Дессе, а посылают сюда только Триатомы, и даже после "смерти"", через 35-45 дней мы очухиваемся в Адапте не в своих земных телах (как всем кажется), а лишь в их копирах....P.S. Отсюда мы не можем попасть в Рай, сначала Домой нужно вернуться, только нет там денег, насилия, одиноких и....клавов (кладбищ)...

45) Почему так? В жизни твоей всё хорошо складывается, и в этот момент появляется судьба, и ставит твою жизнь раком.
Случайностей не бывает; что посеешь, то и пожнёшь. Да, часто чел сеет 5 жизней назад и сейчас не понимает (не помнит), почему ему так досталось...В одной азиатской стране я слышал циничную, но верную по сути поговорку -Не осуждай солдата, который заколол штыком ребёнка, т.к. в следующей жизни в этого солдата (который будет младенцем) тоже воткнут штык, и не жалей убиенного ребёнка, т.к., в прошлой жизни, будучи солдатом, он заколол другого ребёнка.

46) Откуда вы знаете куда попадете в Рай или в Ад, если судить на том свете будут не только по поступкам и словам?
Лет 20 назад у меня частично разблокировалась космическая память, и подобные вопросы (в т.ч. религиозные) меня перестали волновать. Самое смешное, что мы с вами всеми уже в Аду, т.к. Земля — это чистилище (самое "гуманное" из всех). Только не говорите про миллионы счастливых землян, миллиардеров и т.п. Это всё — до первого ""геморроя"", первого маняка, первого инсульта...(вернувшись Домой, где нет болезней, старости, смерти, преступлений, нет никаких обязанностей и есть право на всё, вы почуствуете разницу). Судить никто не будет, тем-более, сюда отправляют не Душу, а лишь её частицу — Триатом. После Земли в более страшные чистилища грешников отправляют не Бог и Дьявол, а механизмы определённых законов (если чел. сунул пальцы в розетку и его долбануло током, то нельзя говорить, что она осудила и наказала..). А вернувшиеся сами себя судят. Когда в посмертном ""санатории"" экс-умершим открывают память, то у них сознание (суть-совесть) расширяется в тысячи раз — некоторые, вспомнив, что тут творили, головой об стенку бьются (образно).В Рай отсюда попасть нельзя, сначала Домой надо вернуться...хотя...по сравнению с Землёй...это почти...А в Ад я не попаду, т.к. знаю "правила игры". И Вы правы — для многих Ад начинается уже здесь.

47) А есть смысл жизни, если мы все равно умрем?
Лет 20 назад после тяжелейшей черепно-мозговой травмы я пришёл в себя и...вспомнил, зачем меня отправили на Землю и куда я вернусь потом. Потрясение было таким сильным, что я стал рассказывать об этом всем, но...никто не верил. Представьте, что Земля — это тюрьма, чистилище. Какое в тюрьме может быть самосовершенствование, учитывая, что сюда посылают не наши Души, а лишь их микроскопические частицы — Триатомы? Конечно, там, на Дессе, Сириусе, Орионе, Дайе, Альфе...в триллионы раз лучше — там нет болезней, старости, смерти, нет преступлений, нет одиноких, нет денег (всё, что вам надо, получаете бесплатно). Вообщем, 90% людей считают эти материальные миры Раем и не торопятся становиться "Ангелами". Но чтобы там жить вечно, нужно периодически отправляться в командировки в чистилище Терра, где вы сейчас и находитесь...Мой вам всем совет — соблюдайте заповеди, а потом Дома будете жить сотни, тысячи лет (до следующей командировки) и иметь всё, о чём вы только мечтали...Те, кто делает аборты, изменяет (про самоубийц, убийц, воров, мошенников и т.п. вообще молчу), Дома отдохнут пару недель и...опять на Землю в более худшие условия, либо — "форматирование" Личности.

48) А потом сделают так,чтобы люди вообще не умирали? Ну через...много много много лет... Учёные смогут так сделать?
На моей Родине Дессе (откуда — большинство россиян) раньше умирали. Потом учёные (не наши, а ускоглазые, с Сириуса) открыли, что избавиться от болезней, старости и смерти можно только одним путём — сбрасывать империл (отрицательную энергию). Но сбросить его можно только в очень грубых материальных мирах. Именно там и были созданы базы-чистилища для сброса империла. Земля — одна из таких баз...Парадокс — чтобы быть Дома бессмертным, нужно периодически летать сюда в командировки и умирать здесь...Все вы — командировочные, только не помните этого...пока. Бессмертие Дома — это быть вечно молодым (20-30 лет) и никогда не болеть. И перенаселение там не грозит, т.к. мы можем оживить любую планету (на Дессе 56 обжитых планет).

Тематические материалы:

Методы оптимизации численности персонала: четыре подхода

Кого кусают комары: критерии отбора жертв Каких людей больше всего кусают комары

Виды ядовитых опят и как их отличить от съедобных грибов Растут ли ложные опята на березе

Рассчитать дату родов: проверенные способы

Не хватает воздуха: причины трудностей с дыханием – кардиогенные, легочные, психогенные, иные

Поливитамины для женщин. Витамины для женщин. Лучшие витамины для женщин Хорошие и недорогие витамины для женщин

Предел функции: основные понятия и определения

Является ли множество а подмножеством в