Википедия поясняет, что барщина – это безвозмездный принудительный труд на земельном участке помещика, осуществляемый крестьянином в заранее установленных объемах в течение определенного промежутка времени с использованием своих инструментов и орудий труда.
Временные рамки распространенности этого явления включают себя XVI – XIX века, хотя упоминания о подобном типе повинности зафиксированы в письменных источниках разных стран в более ранний период.
Наибольшего расцвета явление получило в России и странах Европы в период с XV по XVIII век. Определяющая его суть — даровая работа, выполняемая крестьянами в пользу феодалов в обмен за предоставление земли в личное пользование, без права получения вознаграждения.
По факту, крестьяне могли забирать себе только часть выращенного урожая, значительная его доля доставалась помещику. Срок работ на барина исчислялся днями, месяцами, в отдельных случаях даже десятилетиями.
Понятие барщина» неразрывно связано с развитием крепостной системы, его нельзя относить к свободной трудовой деятельности, выполняемой по соглашению сторон, но и к рабству оно не причисляется. У рабов была отнята личная свобода, а зависимые от помещиков крестьяне имели свободное время для решения жизненных проблем, благоустройства дома, ведения подсобного хозяйства, имели право на собственные орудия труда и личные вещи.
Обратите внимание! Барщина стала одной из форм феодальной ренты, помимо этого существовала продуктовая и денежная.
Особое место в системе трудовых повинностей занимали полевые работы, имевшие распространение в теплое время года. В силу занятости на господском поле, крестьянин практически не имел возможности своевременно обрабатывать собственные посевы.
Оброк – вид повинности, представляющий собой налог за пользование землями помещика. Эта форма ренты обязывает предоставлять землевладельцу часть урожая в натуральном виде или в денежном эквиваленте. Наиболее распространенной формой оброка был «5-й сноп» (1/5 полученного урожая отдавалась помещику). Помимо этого, в состав оброка могли входить изделия промыслов и ремесел.
В целях борьбы с произволом собственников земли, законодательно устанавливалась сумма оброка, которую обязан выплатить крестьянин. Для каждой губернии размер платы рассчитывался индивидуально. После выполнения отработки и уплаты податей крестьянин имел возможность свободно трудиться для поддержания своего благосостояния.
Определение отличий отработки у барина от выплаты оброка возможно после разностороннего изучения основных характеристик.
| Черты барщины | Особенности оброка |
| Бесплатное осуществление трудовой деятельности в землях помещика | Выделение части урожая или денежных средств от продажи сельскохозяйственной продукции в бюджет помещика |
| В качестве «барина» могли выступать церковь и государство | Разнообразная сфера применения |
| Работы проводились преимущественно в аграрном секторе | Выплата производилась авансом |
| Количество времени для отработок определялось хозяином земли самостоятельно | Такая форма была удобна дворянам, проживающим в городе |
| Распространена в разной степени интенсивности на всей территории российского государства | Ограниченное распространение (среди зажиточных слоев крепостных и в условиях недостаточно высокой урожайности) |
Таким образом, можно отметить, что общее отличие трудовой повинности от разных выплат в пользу землевладельца весьма существенно. Общим является параллельное существование всех форм ренты в период сильнейшего крепостничества.
Первые упоминания о практике барщины внутри границ российского государства относятся к периоду существования Киевской Руси. Это безвозмездный труд холопов в крупных вотчинах. «Русская Правда» упоминает о зачатках барщины, которая характеризуется выполнением различного вида работ закупами.
В этот период отношения между землевладельцами и закупами носили договорной характер: временная занятость в господском хозяйстве была обусловлена долгами за пользование сельскохозяйственными орудиями собственника или возможностью проживания на земле.
В Средние века внедряется труд крестьян на монастырских землях и вводится натуральный оброк. Также получает распространение наемный труд на пашне, лугах в обмен за вознаграждение со стороны землевладельца. В письменных источниках отмечено, что данные работы носят добровольный характер, что значит отсутствие правовой регламентации барщины.
С ростом товарно-денежных отношений в XVI веке и расширяет свое действие барщина, привлекая новые категории крестьян, формируя общую массу зависимого населения. Товары сельскохозяйственной направленности были очень востребованы на внутреннем рынке, помещики были заинтересованы в увеличении прибылей и посевных площадей, а как следствие – в усилении налогового бремени в отношении крестьян. Проходя такой путь развития, барщина уже больше ориентирована на расширение торговых связей и рост доходности предприятий, чем на обеспечение жизненных потребностей помещика.
Работа носила разнообразный характер. Это были не только трудовые повинности, связанные с обработкой барской пашни, но и деятельность по содержанию двора помещика в порядке, строительство, уборку сена, уход за скотом. В результате развития промышленного производства практиковалось прикрепление целых селений к мануфактурам.
Важно отметить! В этот период в Российском государстве путем увеличения количества податей и ростом оброка происходит формирование общегосударственной системы крепостного права.
В XVII веке произошла дифференциация видов ренты по различным регионам страны. Логично, что наибольшее распространение барщина получила в черноземных районах и в центральных уездах, чем в северных и восточных регионах. Барщинное хозяйство характеризуется как неэффективное, оно замещалось оброчными выплатами. Государственные крестьяне были посажены на денежный оброк.
Расширяется и сфера применения подневольного труда, происходит использование крестьян для работ на промышленных предприятиях. Четко регламентированных правил, устанавливающих размер барщины, не существовало. Изданный в 1797 году указ о трехдневной барщине носил скорее рекомендательный характер для землевладельцев. Популярной была практика перехода на месячину: в обмен на ежедневный труд, помещик содержал крепостного, обеспечивая продовольствием и кровом.
Укрепление крепостнической системы оказывало негативное влияние на экономическую составляющую крестьянского хозяйства, проводя к обезземеливанию и разорению огромных крестьянских масс.
Крестьяне во время выхода манифеста о трехдневной барщине
Барщинный тип ведения хозяйства в своем классическом виде не приобрел большого распространения в восточных странах. Форма трудовой повинности была представлена в виде привлечения крестьян к строительству на государственном уровне важности:
Для Западной Европы барщина – наиболее характерный уклад в вотчине:
Барщина в Европе
Подобный путь прошли феодальные хозяйства Франции и Германии. Занятые на барщинных работах люди практически не имели права на свободный труд, власть не беспокоилась об их благополучии. Избавиться от пережитков старой системы удалось только посредством государственных переворотов и масштабного реформирования системы общества и государства.
Территориально барщина существовала в северных землях Италии, тем не менее, основной формой ренты был оброк. Барщинный труд в Испании развился недостаточно интенсивно в силу влияния вторжения арабов в VIII веке, которые не были сторонниками подобного типа повинности. Та же ситуация сопутствовала истории Балканских государств, находившихся под властью Османской империи. Борьба за независимость от феодальных оков в Швеции, Норвегии и Швейцарии была закончена уже к XIV веку.
Английская монархия не поддерживала унижение низших слоев общества со стороны дворян, поэтому даровой труд на землях феодалов не приветствовался. Зато активное распространение получил наемный труд и оплачиваемые обязательные работы. После преобразований, проведенных Карлом II во второй половине XVII века, феодальные пережитки в обществе вовсе были уничтожены.
В период Средневековья эксплуатация крестьянского труда не имела широкого распространения в странах Центральной и Восточной Европы, но в Новое время с развитием предпринимательства крепостничество совершает новый виток, утверждая барщинные работы господствующим типом сельскохозяйственного производства. Срок отработок увеличивается, доходя в некоторых случаях практически до ежедневного. Существенное сокращение трудовых повинностей происходить лишь к концу XVIII века, но пережитки старого уклада на отдельных территориях продолжили свое существование вплоть до середины XX века.
Отмена крепостного права в России в 1861 году ознаменовала и ликвидацию повинностей. Полный отказ от устоявшихся форм ренты был невозможен в короткий период, из-за этого появилась категория временно обязанных крестьян, которые были вынуждены отрабатывать свое право на свободу от крепостной зависимости. После введения отработочной системы в 1882 году прежняя система фактически продолжила свое существование, ведь выкупная сумма была непосильной для рядового крестьянина даже при предоставлении ссуды от государства.
форма земельной ренты, даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве феодала. В Западной Европе Б. распространилась с Vin-IX вв., с ХП-ХШ вв. начала вытесняться оброками и к XIV-XV вв. сошла на нет. В странах Востока Б. не получила широкого распространения. На Руси появилась во времена Киевского господства. Широко распространилась в Европейской России во 2-й пол. XVI - 1-й пол XIX вв. После отмены крепостного права в 1861 г сохранилась для временнообязанных крестьян как издольшина. Отменена в 1882 г.
Отличное определение
Неполное определение ↓
даровой принудительный труд крепостного крестьянина, работающего собственным инвентарем в барском (помещичьем) хозяйстве. Принуждение крестьянина к Б. требовало наибольшего (по сравнению с другими формами феодальной ренты) ограничения его личной свободы, поэтому ее широкому применению обычно сопутствовали наиболее суровые формы феодальной зависимости. В Западной Европе Б. распространилась с VIII-IX вв., с XII-XIII вв. начала вытесняться оброками и к XIV-XV вв. сошла на нет. На Руси появилась во времена Киевского государства и широко распространилась в Европейской России во второй половине XVI - первой половине XIX в. После отмены крепостного права в 1861 г. сохранилась для временнообязанных крестьян как издольщина. Отменена в 1882 г.
Кризис крепостного хозяйства
В $XVIII$ в. крепостная система компенсировала влияние тяжелых природных условий на экономику России. До определенного момента традиционное сельское хозяйство с трудом крепостных отвечало потребностям общества, экономика, построенная на крепостном труде помогала содержать хорошую армию и флот. В конце $XVIII$ в. Российская империя была мощной европейской державой.
Принятие и переосмысление элитой российского общества европейских ценностей, идей Просвещения, несмотря на последовавшую реакционную политику дало свои плоды, и позволило задуматься о существующей в России социальной системе критически.
Так, «просвещенная императрица» Екатерина II свернула свои либеральные и гуманистические идеи и начала откровенно реакционную политику под занавес своего правления, увидев, во что вылились идеи Просвещения.
Замечание 2
В дальнейшем, император Александр I позиционировал себя как продолжателя либеральных идей своей бабки Екатерины II, однако практических результатов достигнуто не было. При этом, в крепостной системе назревал кризис, т.к. она не могла эволюционировать.
Кроме того, особый урон нанесло участие в наполеоновских войнах, в особенности, Отечественная война $1812$ г. Казна была опустошена, фактически Россия оказалась на грани банкротства, а Европейская территория подверглась разорению.
Помимо этих факторов, отметим также начало промышленного переворота, несмотря на запоздалость в сравнении с другими европейскими странами тот процесс так же привел к кризису сложившейся социально-экономической системы.
Кризис крепостнической системы ярче всего проявился в тех районах, где помещики занимались товарным производством зерна. Проявилось это в увеличении доли барской запашки, работ на барщине, а крестьянские наделы наоборот, уменьшались. Объяснение найти довольно просто: помещики-предприниматели стремились извлечь как можно больше выгоды, т.е. продать как можно больше зерна. Таким образом, товарно-денежные отношения разрушали натуральное крепостное хозяйство.
В $XIX$ в. практически все помещики отказались от натурального оброка, зато денежный собирали активно и постоянно его повышали. При этом, крестьяне должны были еще трудиться на барщинных работах.
Оброк был доведен до максимума, т.к. в тех районах, где он был высоким уже в $XVIII$ в. дальнейшие его изменения незначительны. В регионах нечерноземных почв крестьяне в большинстве своем ($2/3$, а местами уже и $90$%), жили на оброке и занимались отходничеством. Так, практически вся страна знала ярославских офень, которые торговали разными мелочами, галантереей.
Определение 1
Офеня – название бродячих торговцев мелким товаром (галантерея, мануфактурные изделия, книги, лубочные картинки); продавали свой товар в сельской местности. Название «офеня» относится к выходцам из Центральной России, в частности, Владимирской губернии.
Повышением оброка помещики еще сильнее расшатали крепостную систему, т.к. крестьяне из нужды стали мобильны и «вольны». Отметим, что в связи с падением ценности бумажных денег, размер оброка периодически взмывал в $5$, в $7$ раз, что вызывало законное возмущение.
Таким образом, в нечерноземных регионах помещикам был выгоден оброк. Но по стране в целом, росло количество барщинных крестьян. Так, в начале $XIX$ в. их было $56$%. Фактически это означает, что помещики вынуждали крестьян бросать заработки для того, чтобы повысить товарность помещичьего хозяйства.
Многие помещики не соблюдали закон о $3$ днях барщины, заставляя работать по $5$ дней в неделю и больше. Нередки были и вопиющие случаи оставления крестьян на месячине, т.е. крестьянин не имел ничего, кроме фиксированного количества хлеба в месяц. Таким образом, то напоминало возврат в Средневековье к рабам. Эти методы не давали желаемых результатов помещикам, но загоняли крестьян в невыносимые условия жизни.
Барщина и оброк – формы политической и экономической зависимости крестьян от феодалов, существовавшие в Древней Руси во времена расцвета феодализма и формирования крепостнической зависимости.
Основное отличие оброка от барщины состоит в том, что оброк – это денежная или товарная уплата налога, или ренты, а барщина – это выполнение работы, физический труд, который идет в счет суммы долго за аренду земли.
С развитием на Руси феодально-крепостнической системы установились весьма своеобразные отношения между владельцами земель (феодалами) и подчиненными им людьми, которые проживали на землях феодала (крестьянами). Те крестьяне, которые не могли позволить себе выкупить землю (а затем это и вовсе было запрещено законом) вынуждены были арендовать землю у феодала, а за нее необходимо было платить. Для выплаты налога использовали либо деньги, полученные с продажи продуктов, выращенных на земле, либо сами продукты. Попавшие в зависимость от своего хозяина люди (феодала или князя) постоянно должны были платить откуп, чтобы иметь право и дальше жить на земле.
С развитием государственности и налоговой системы оброк преобразовался в барщину – теперь долг можно было не только отдать, но и отработать.
У этого понятия существует несколько основных определений. Впервые термин «оброк» упоминается в связи с взиманием налогов еще в самый ранний период развития Киевской Руси, когда князья ездили по вверенной им территории и взимали с граждан оброк в виде товара, а затем продавали его на рынке и деньги клали в казну. Под оброков тогда понималась практически любая дань – деньгами, продуктами или даже людьми. Позднее понятие оброк приняло более определенный смысл, знакомый нам сегодня. Оброком стали называть дань, которую выплачивал зависимый крестьянин своему феодалу за то, что феодал позволял ему жить на его земле. Оброк просуществовал в денежной форме до 1863 года, а в товарной форме до 1861 года, когда было отменено крепостное право.
Понятие оброк древние славяне понимали практически также, как мы сейчас понимает слово «аренда», поэтому оброк можно отнести не только к отношениям крестьянин-феодал. Любой человек или даже община, которая брала в аренду у феодала или государства участок земли в пользование вынуждена была платить регулярный оброк в счет земли. Кроме того, среди самих феодалов было нормально отдавать «оброк» не только товары и деньги, но даже целые деревни вместе с людьми, так как крестьяне тогда считались собственностью феодала.
Начиная с 16 века оброк – это форма государственной подати, уплачиваемая гражданами в государственную казну. Крестьяне платили оброк своему феодалу, феодал платил оброк тому, чьи земли он арендовал (если они не были куплены) и таким образом казна регулярно пополнялось. Со временем это создало серьезные экономические трудности, поэтому оброк было решено заменить барщиной.
Барщина – это труд крепостного крестьянина в пользу феодала в счет уплаты денег за пользование землей.
Широкое распространение барщина получила в 16 веке, когда оброк показал себя не самой лучшей системой сбора денег, так как зачастую у бедных крестьян, которые итак жили впроголодь, просто не было денег, чтобы заплатить феодалу. Если же крестьянин отдавал оброк товаром, то семья крестьянина потом голодала, некоторые даже умирали. В связи с этим было принято решение разрешить крестьянам работать на земле феодала бесплатно, чтобы отработать свой долг. Причем отрабатывать можно было не только непосредственно трудясь на полях феодала, можно было заниматься рыбалкой, охотой, услуживать в доме – все, что могло приносить пользу шло в счет барщины.
У барщины было несколько основных принципов, на которых она строилась. Во-первых, барщина взималась исключительно физическим трудом, зачастую феодалы не смотрели даже на возраст крестьянина или его физическое состояние. Во-вторых, труд на земле феодала был абсолютно бесплатным, крестьянин мог целый день работать в поле или охотиться, а в итоге не получить ничего и прийти домой с пустыми руками. В-третьих, от барщины не освобождался никто, это была фактически трудовая повинность, которая существовала параллельно оброку в некоторых случаях.
В отличие от оброка, барщина оказалась более живучей и просуществовала долгое время, на некоторых территориях даже после отмены крепостного права . Однако прежде, чем быть отмененной был издан указ о трехдневной барщине в 1797 году, когда барщина ограничивалась тремя днями и не позволяла феодалу взять крестьянина в трудовую зависимость и использовать, как дешевую рабочую силу.
Барщина и оброк на Руси, несмотря на весь ужас подобной системы, несмотря на постоянные попытки борьбы, просуществовали достаточно долго и сохранялись в том или ином виде вплоть до конца 19 века. Причина этого лежала в экономическом состоянии страны, которое за столько веков феодализма просто не могло подстроиться под новую систему, феодализм привел к тому, что люди находились в глубокой зависимости друг от друга и даже тогда, когда крестьяне могли уйти, у них не было средств, чтобы сделать это. Барщина и оброк, как и весь феодализм, сильно ослабили экономику Руси и стали одной из причин отставания государства от продвинутых европейских стран.
Нам кажется, что явления прошедших эпох бесконечно далеки от нас, скрыты завесой времени… Но на самом деле, чтобы лучше понимать и правильно оценивать происходящие в реальности события, нужно обязательно знать историю. Чем отличались друг от друга такие повинности крестьян, как оброк и барщина? Попробуем разобраться.
Оброк – платеж, выражавшийся в продуктовой или денежной форме, который крестьяне отдавали помещикам.
Барщина – принудительный даровой труд крепостных крестьян на помещичьей земле со своими личными орудиями труда.
Барщина, даровая работа крепостных на помещичьей земле, была заимствована из Западной Европы и появилась во времена Киевской Руси. Сначала она распространилась в тех частях страны, которые находились под польско-литовской оккупацией. Это был обязательный бесплатный труд, причем крестьянин обрабатывал наделы помещика своими орудиями. В повинности входили и пахота, и уборка зерновых и сена, и постройка домов, и возделывание садов, и прядение льна, и варка пива, и выпекание хлеба. Развивалась она постепенно: сначала это был один день обязательной отработки в неделю. Сначала барщина не подкреплялась юридически, крестьянин мог откупиться от обязанностей, уплатив подать. Но затем условия барщины с каждым веком всё ужесточались, становясь для крестьян непосильными. Крестьяне должны были отбывать до 30-40 дней повинности за каждый свой земельный участок. После реформы 1861 года, которая состояла в отмене крепостного права, барщина сохранялась лишь как временная повинность и определялась добровольным соглашением между помещиком и крестьянином. Основной формой повинности стал денежный оброк.
Оброк существовал примерно с тех же времен, что и барщина, но был менее распространен. Оброк – это деньги или продукты, которые отдавал крестьянин помещику. Оброк, выплачиваемый продуктами, назывался натуральным, деньгами – соответственно, денежным. Натуральный оброк, в отличие от барщины, состоял во взимании помещиком прибавочного продукта, который производился крестьянином в его хозяйстве. Денежный оброк взимался реже, поскольку деньги крестьянам добыть было сложнее.
