Видеоблогер Руслан Соколовский признан виновным в оскорблении чувств верующих за видеоролик, в котором он ловит покемонов в екатеринбургском Храме на Крови. Верх-Исетский райсуд Екатеринбурга счел действия блогера экстремизмом и оскорблением чувств верующих и приговорил Руслана Соколовского к трем с половиной годам лишения свободы условно. Ранее гособвинение запрашивало для подсудимого реальный срок. После оглашения приговора блогер рассказал, что в дальнейшем планирует участвовать в социальных инициативах мэра Екатеринбурга Евгения Ройзмана.
На оглашение приговора Руслану Соколовскому в Верх-Исетский районный суд Екатеринбурга приехали местные и федеральные СМИ, поклонники видеоблогера, а также российские видеоблогеры Данила Поперечный и Руслан Усачев. В результате в здании суда до начала процесса не было свободных мест. В небольшой зал для судебных заседаний смогли попасть только операторы и фотографы. Около сотни человек толпились рядом с залом заседания и наблюдали за процессом по видеотрансляции, которую организовали прямо в коридоре суда.
По версии следователей СКР по Свердловской области, Руслан Соколовский в период с мая 2013 года по август 2016 года изготовил девять видеороликов, которые «выражают явное неуважение к обществу и оскорбляют религиозные чувства верующих», и выложил их в общий доступ на своем канале на YouTube . Ролики назывались «В космос летал - чеченцев не видел», «Письма ненависти верующим» и «Суицид мусульман на ЕГЭ». Особую известность получил ролик , в котором Руслан Соколовский играет в PokemonGO в Храме на Крови (возведен на месте гибели семьи и прислуги Николая II) и высмеивает запрет игры в религиозных учреждениях. Именно после этого видео он и был задержан, а в конце августа 2016 года было возбуждено уголовное дело. В ходе следствия Руслану Соколовскому еще предъявили обвинение по незаконному обороту шпионского оборудования: во время обысков в его квартире нашли ручку с функцией скрытой видеозаписи.
Судья Екатерина Шопоняк полностью поддержала версию следствия, признав видеоблогера виновным в девяти преступлениях по ст. 282 УК РФ («Экстремизм») и восьми преступлениях ст. 148 УК РФ («Оскорбление чувств верующих»). Комплексной экспертизой девять роликов Руслана Соколовского признаны оскорбляющими чувства верующих, а также национальных и социокультурных групп (чеченцы, феминистки и другие).
« Во всех видеороликах встречается только точка зрения автора, объективная информация вырывается из контекста. Складывается ощущение, что в России господствуют мракобесие и произвол, что в таких условиях может жить только падшее общество»,- зачитала судья комментарии эксперта.
Также в экспертизе отмечается, что господин Соколовский «отрицает существование Иисуса Христа и пророка Мухаммеда, таким образом он совершил преступление, предусмотренное ч. 1 ст. 148 УК РФ». Кроме того, блогер «осмеивал значимые религиозные предписания и обряды мусульман», наделял «Иисуса Христа качествами покемонов как героев не только компьютерной игры и мультипликационного сериала, но и представителей бестиария японской мифологии, а также качествами ожившего мертвеца - зомби», чем, таким образом, «совершил преступление, предусмотренное ч. 1 ст. 148 УК РФ».
Во время оглашения приговора стало известно, что заключения трех экспертов из-за ненадлежащего оформления не были приобщены к делу. Судья упомянула, что свидетелями по делу Руслана Соколовскому выступили более 20 человек (видеоблогера в том числе поддержал мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман). «При этом показания свидетелей на оценку действий подсудимого не влияют»,- добавила госпожа Шопоняк. Признавая его виновным, судья отметила, что, согласно Конституции РФ, в России каждому гражданину гарантируется свобода мысли и слова, как и не допускается пропаганда ненависти или вражды.
При вынесении приговора суд учел смягчающие обстоятельства. «Ранее Соколовский не привлекался к уголовной ответственности. Положительную характеристику ему дала его мать, которая рассказала, что сын оказывал ей материальную помощь. Также суд учел поведение Соколовского на судебном заседании, когда он просил прощения у верующих и говорил, что осознает свою вину»,- сообщила Екатерина Шопоняк. На этих словах все наблюдавшие за ходом заседания в коридоре суда затихли. «Суд решил, что достаточным будет условный срок, поскольку исправление виновного возможно без реального наказания»,- отметила судья, назначив подсудимому три с половиной года условного лишения свободы с испытательным сроком три года.
На приговор присутствующие в коридоре суда отреагировали аплодисментами и радостными криками, которые на несколько секунд заглушили речь судьи в зале. «Считаю, что это безусловная победа. Если сам Руслан решит обжаловать приговор, то мы будем подавать апелляцию. Однако если пытаться обжаловать, то есть вероятность, что приговор ужесточат»,- заявил адвокат видеоблогера Алексей Бушмаков.
Положительно оценили приговор и представители гособвинения, которые ранее запрашивали для подсудимого реальный срок в три с половиной года в колонии общего режима. «Решение суда вызывает уважение»,- заявила старший помощник прокурора Екатеринбурга Екатерина Калинина. Однако окончательно решить вопрос с обжалованием обе стороны пообещали позже, после ознакомления с мотивировочной частью приговора.
После вынесения приговора Руслан Соколовский сообщил журналистам, что намерен принять предложение мэра Екатеринбурга Евгения Ройзмана поучаствовать в социальных проектах. «Ройзман предлагал мне помогать ему в социальных инициативах, например, в строительстве хосписов. Медийность я приобрел большую благодаря судам, постараюсь этим воспользоваться во благо - буду заниматься социальными инициативами, быть полезным для общества»,- заявил он.
Как отметил зампредседателя синодального миссионерского отдела Московского патриархата игумен Серапион (Митько), при принятии решения суд руководствовался «соображениями гуманности». «Мы надеемся, что этот человек все-таки воспримет такой мягкий приговор как, может быть, знак того, что в этом мире есть милосердие и что есть источник этого милосердия, Бог»,- добавил представитель РПЦ.
Протодиакон русской православной церкви отец Андрей Кураев в эфире “Ъ FM”: «Статья эта (об оскорблении чувств верующих.- “Ъ” ) очень странная, в ней речь идет о чувствах и намерениях, то есть об очень эфемерных и субъективных реалиях. Чувства разные у каждых людей, какие-то православные оскорбились на слова Соколовского, какие-то - нет. А меня лично как православного священнослужителя больше всего оскорбляют фарисеи в моей собственной церкви или мои собственные грехи. У судьи есть какой-то интроскоп, который позволяет просвечивать внутренний мир человека, истца и ответчика, и выяснять, было намерение или нет у ответчика, оскорблены ли чувства, правильно ли оскорблены чувства у истца или нет? Я думаю, что нет».
Как арестовали Руслана Соколовского
Кировский районный суд Екатеринбурга в сентябре 2016 года отправил в СИЗО на два месяца известного в области 21-летнего видеоблогера Руслана Соколовского. Молодого человека обвинили в экстремизме и оскорблении чувств верующих за ролик, где он ловит покемонов в екатеринбургском Храме на Крови и попутно рассуждает об абсурдности уголовного преследования за подобные действия.
Ольга Кураева, Анастасия Булатова, Екатеринбург; Анна Токарева
https://www.сайт/2016-09-03/neskolko_shtrihov_k_arestu_blogera_ruslana_sokolovskogo
История Руслана Соколовского — плохая история, с какой стороны на неё ни смотри. Кроме того, в ней, как это часто бывает с большими и громкими историями, появилось много неясностей и штампов, и наша задача как журналистов — по возможности развеять эти неясности и преодолеть штампы. Поэтому — несколько замечаний.
Во-первых, используемая всеми трактовка о том, что блогер Руслан Соколовский арестован «за ловлю покемонов в Храме-на-Крови» верна лишь отчасти. Дело заведено не за ловлю покемонов, а за размещение Русланом на YouTube нескольких видеороликов, которые кто-то признал оскорбительными для верующих. Сам ролик с записанной на нем ловлей покемонов стал лишь одним из трех эпизодов уголовного дела. Поэтому корректнее говорить, что «арестовали блогера, ловившего покемонов в храме», а не «блогера арестовали за ловлю покемонов».
Во-вторых, для понимания контекста важно сказать, что неправильно смотреть на Соколовского как на далекого от политических и общественных тем видеоблогера, который ради шутки зашел в храм половить покемонов, и его за это вдруг схватили. Тема религии — одна из самых важных в, если можно так выразиться, творчестве Соколовского. Он — популярная и активная фигура различных атеистических пабликов и групп. В своем блоге он регулярно обращался к теме религии в форме довольно провокационно сформулированного атеизма. По его словам, ему поступали разного рода угрозы, и он вел постоянную перепалку с православными активистами. Такие эпизоды можно увидеть в некоторых его роликах (осторожно: строго 18+, и слабонервным лучше не смотреть).
Руслан Соколовский даже издавал свой собственный сатирический журнал «Sokolovsky!», который можно скачать в виде PDF или приобрести в бумажном виде на его сайте. У блогера есть видео, в котором он развозит номера своего журнала по Екатеринбургу. Одной из главных тем журнала Руслан указывает критику Церкви и клерикализма, а примером для вдохновения называет издание Charlie Hebdo, известное своими провокационными карикатурами (и трагичными последствиями их публикаций). При этом мне не встретилось в его видео призывов как-то дискриминировать или проявлять агрессию к верующим — хотя, конечно, я посмотрел не все ролики.
Приходится делать скидку на возраст Соколовского и его максимализм, но нельзя не признать, что как минимум в нескольких видео он задает актуальные и непростые вопросы, которые связаны не только с верой, но и с устройством страны вообще. Например, приводя цифры размера среднего класса в России (4%), он отмечает, что «всё население России живет в отвратительных условиях», и, по его мнению, единственное, что отвлекает людей — это вера. Он призывает трезво осознать тяжесть положения и подумать о каких-то изменениях.
Соколовский также высказывался о «Платоне» или Роскомнадзоре, ставит вопросы свободы слова в социальных сетях. То есть у нас не просто «дело против блогера», это в каком-то смысле дело против общественного активиста и публициста.
Не спешите усмехаться в этом месте. Если мыслить категориями медиа, и это в-третьих, Соколовский — довольно успешное СМИ из одного человека: на его канал подписано 273 тысячи пользователей, а число просмотров самых популярных видео перевалило за полмиллиона. В стране есть куда более популярные видеоблогеры (например, Катя Клэп — более 4,7 млн подписчиков), но для молодого провинциального парня (Соколовский родом из Шадринска, не так давно перебрался в Екатеринбург) это очень приличный результат. Можно сказать, что Соколовский популярнее подавляющего большинства екатеринбургских СМИ. И его провокационный формат, и содержание его видео оказались востребованы у аудитории. Насколько известно, видеоблогинг был главным источником его доходов, Руслан также помогал своей матери-инвалиду. Формально его нельзя назвать журналистом или публицистом, но если у нас есть человек, который регулярно обсуждает общественно-политические вопросы с аудиторией почти в 300 тысяч человек, — то разве это не публицистическая журналистика? Пусть и в своеобразном формате 2016 года.
В-четвертых, для осознания феномена Соколовского надо понимать в целом феномен «молодежного видеоблогинга» и «молодежного Рунета» (звучит ужасно по-стариковски, но что делать). Людям старшего поколения (даже моего — хотя я старше Руслана всего на девять лет) довольно трудно принять ту карту допустимого и недопустимого, которая существует в этой области Рунета. Блог Соколовского, как и многие другие явления этого мира, наполнен провокациями, нарочитыми скандалами, мистификациями и нецензурной лексикой. Можно сказать, что провокация — его главный «творческий метод», что роднит его деятельность с некоторыми представителями современного российского искусства (в том числе, наверное, с арт-группой «Война» и Pussy Riot, без этих сравнений тут не обойтись). Вот некоторые названия его видео: «Я — расист», «Патриарх Кирилл, ты п…», «Детское порно от минкульта». (Заголовки не всегда следует воспринимать буквально — например, в ролике «Я — расист» Соколовский выступает «против любой расовой дискриминации», но также и против «обратной дискриминации», когда представителям национальных меньшинств дают те или иные квоты и привилегии только на основании принадлежности к меньшинствам. Он объясняет, что неправильно считать всех людей одинаковыми: например, статистически кенийцы бегают лучше прочих, хотя это не говорит о том, что какой-нибудь европеец не может бегать лучше кенийца).
Таким образом, Руслан Соколовский — чуть более сложное явление, чем просто «видеоблогер, ловивший покемонов в Храме-на-Крови». Мне лично не особо симпатична его провокационная манера, я не разделяю его вульгарного отношения к религии и верующим, но нужно отдавать себе отчет в том, что это неглупый молодой человек с активной жизненной позицией. Да, с точки зрения традиционного, «несетевого» общества, он явно заигрался. Но я уверен, что неправильно сажать в тюрьму человека за его слова, если эти слова не несут прямой общественной угрозы. На мой взгляд, те слова, которые произносит Руслан, при всей их провокационности, такой угрозы не несут.
Теперь — о том, кого оскорбил Руслан Соколовский. По словам его адвоката Станислава Ильченко, следствие не представило никаких заявлений от потерпевших или оскорбленных верующих, которые призывали бы наказать Руслана. Побочным сюжетом рядом с историей Руслана стал поступок сотрудников агентства «URA.Ru», которые в своей заметке о Соколовском сделали приписку, что обратились в правоохранительные органы с просьбой проверить высказывания блогера на соответствие уголовному кодексу. Позднее сотрудник СМИ Андрей Гусельников заявил, что на самом деле никакого обращения не было, а приписку сделали по настоянию юристов, чтобы обезопасить СМИ от претензий со стороны Роскомнадзора. По словам адвоката Ильченко, действительно, в деле пока не фигурирует никаких заявлений от редакций, и, по его данным, проверка действий Руслана прокуратурой началась до публикации заметки «URA.Ru». Тем не менее, на мой взгляд, было заявление или нет, СМИ о нем сообщило, и этот поступок мог создать более комфортную атмосферу для возбуждения уголовного дела и ареста блогера. Но это, повторюсь, уже побочная история.
Кого же оскорбил Соколовский, и откуда взялось его дело? Инсайда нет, трудно сказать точно, но можно предположить следующее. Скорее всего, после первых публикаций СМИ о том, что видеоблогер ловил покемонов в храме, прокуратура и полиция начали проверку по факту, которая наверняка бы закончилась вполне гуманно, если бы дискуссия вокруг этого поступка не стала быстро развиваться. Почувствовав растущий интерес аудитории и СМИ, Руслан Соколовский опубликовал еще несколько видео на эту тему, в которых продолжил провокационно критиковать церковь и правоохранительные органы. Тема стала очень широко обсуждаться в социальных сетях и других медиа, Соколовского резко критиковало известное своей «православной» позицией «Телевизионное агентство Урала». Вышли сюжеты на федеральных каналах. Шум стоял нешуточный. Это могло привести к более внимательному изучению многочисленных роликов Соколовского — может быть, следователями, а может быть, и какими-нибудь влиятельными православными людьми хоть в Москве, хоть в Екатеринбурге. Поняв, что речь идет не просто о нашкодившем блогере, а о последовательном «враге веры православной», парня решили для острастки наказать по полной программе. (Это, повторюсь, мое предположение)
Только вот что из этого получится? История еще более спорная, чем с Pussy Riot: те хоть устроили реальную провокацию в храме, а парень просто ходил со смартфоном, никому не мешал, а потом сделал про это видео. Да, видео издевательское. Можно ли сажать человека в тюрьму за издевательское видео, даже если оно нас обижает? Конечно, нельзя.
Наверное, в каком-то смысле Соколовский — последователь Pussy Riot. И это как раз очень важно учитывать, думая о его поступках и возможном наказании. Я почти уверен, что если бы в свое время власть и церковь не пошли на показательно строгое наказание участниц панк-группы, отношения интеллигенции и Церкви сейчас не были бы так сложны, а значит, не существовало бы и воинствующего атеиста Руслана Соколовского (или, по крайней мере, он не был бы так популярен, а его поступки не привлекали бы такого внимания). Как мы видим, в данном случае строгость наказания вовсе не останавливает желающих пошутить в храме, наоборот, их становится больше, все больше людей пытаются пробовать систему на прочность. Это самозакручивающаяся спираль конфликта, и чем сильнее сейчас попытаются наказать Соколовского, тем хуже в конечном счете будет для самой Церкви и самого общества.
Кроме того, люди не могут не прийти к невольному сравнению Соколовского, который сидит в тюрьме за видеоролики, и людей, которые находятся на свободе, хотя их подозревают в куда более серьезных преступлениях (или даже уже осудили за таковые). «Побороли преступность», «Нашли главного врага» — это сейчас очень популярный комментарий к истории Руслана, и, думаю, такое мнение звучит не только в Facebook.
Сейчас Церковь может пойти двумя путями. Первый: требовать наказания видеоблогера «по всей строгости закона». В таком случае, в свою очередь, возможны два варианта развития событий. Первый — Руслана Соколовского удастся осудить и посадить в тюрьму на 2-3 года. Второй — следствие не сможет ничего доказать, и парня выпустят из СИЗО через 4-6 месяцев. И в том, и в другом случае история будет дополнительным раздражителям для общества, добавит недоверия в отношениях между интеллигенцией, правоохранительными органами, Церковью. Возможно, выйдя из СИЗО или потом из лагеря, Руслан Соколовский больше не будет заниматься своими видеопровокациями, но почти уверен, что других желающих потроллить РПЦ лишь прибавится. А тысячи из числа его подписчиков решат, что Соколовский был абсолютно прав, представляя Церковь как сборище озлобленных недалеких людей. Его подписчики - это, в основном, школьники, будущее нашей страны.
Есть второй вариант — попросить следствие о снисхождении к молодому человеку. Если бы митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл обратился бы к следователям с таким ходатайством, уверен, они бы смогли отпустить Соколовского из СИЗО под домашний арест или подписку о невыезде. Или суд второй инстанции мог бы смягчить меру наказания, увидев отношение представителей епархии. От христиан ждешь именно такого поступка. И в этом случае доверие людей к Церкви бы, напротив, выросло. Даже те, кто относится к ней критично, увидели бы, что РПЦ умеет прощать и ищет в обществе мира, а не конфликта.
Пользуясь случаем, обращаюсь к митрополиту Екатеринбургскому Кириллу: Ваше Высокопреосвященство, проявите христианскую доброту и не позвольте этой истории превратиться в нечто более опасное. Увидьте в этом возможность продемонстрировать людям лучшие стороны Церкви.
Я уверен, что оскорбить можно лишь тех, кто внутренне готов оскорбляться. В желании посадить человека в тюрьму за видеоролик чувствуется злоба и внутренняя слабость. В умении прощать чувствуется сила.
P. S. Уже после публикации колонки сайт с митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом, который сейчас находится в Кишиневе. Тот заявил, что будет просить об освобождении Руслана Соколовского на поруки, если блогер захочет принять такую помощь. Владыка надеется, что в случае освобождения Соколовский примет участие в работе епархиальных служб милосердия.
Руслан Соколовский, 23-летний видеоблогер с несколькими сотнями тысяч подписчиков, приобрел еще большую - и куда более печальную - популярность после того, как стал подсудимым по трем статьям УК РФ, включая 282-ю - за «разжигание розни». Неприятности Руслана начались с видео, запечатлевшего ловлю покемонов в одном из храмов Екатеринбурга. В приговор, однако, вошли более полутора десятков эпизодов по девяти видеороликам Соколовского: их содержание было охарактеризовано в процессе как экстремистское. Корреспондент находился в зале суда и лично наблюдал, как дело, шедшее к реальному сроку, закончилось условным наказанием.
Вернуть пластиковый пакет, в котором находится джемпер, на котором имеется надпись «Мразь», - говорит судья Верх-Исетского районного суда Екатерина Шопоняк.
Чтение приговора по делу Руслана Соколовского подходит к концу. Основное уже прозвучало: «виновен» - по всем эпизодам, которые обвинение выявило в девяти видеороликах, созданных и опубликованных в интернете Русланом. Три с половиной года - как просила прокурор . Но по решению судьи Шопоняк условно.
Нервов не осталось ни у кого, включая подсудимого. Шум - секунды три, до окрика судебного пристава: «Так, соблюдаем, это что такое?»
Ни Руслан, ни его мать Елена, все это время стоявшая рядом с ним у скамьи подсудимых, кажется, еще не поняли, что произошло, до распоряжений Екатерины Шопоняк о вещественных доказательствах по делу, в том числе и о пакете с джемпером. А произошло вот что: после подробного многочасового описания многочисленных деяний Соколовского тональность приговора резко сменилась. Отягчающих обстоятельств нет. Преступления малой и средней тяжести. Смягчающих обстоятельств несколько: 23-летний Соколовский содержит больную мать, характеризован ею положительно, судим впервые, в последнем слове раскаялся. Итого - осужден, но не посажен.
Вы все классные, - обращается Руслан Соколовский к трем десяткам видеокамер. - Спасибо вам.
Десять утра, до оглашения приговора Руслану Соколовскому еще около часа. На входе - очередь, тщательно проверяют документы и видеоаппаратуру. При всем этом в Верх-Исетском райсуде - обычный рабочий день. Кроме приговора Руслану, для которого отвели зал №1 на первом этаже, - еще два слушания по другим делам.
На втором этаже - под экраном, на который чуть позже выведут прямую трансляцию по делу видеоблогера, - небольшая группа. Человек средних лет с полиэтиленовой сумкой - тапочки, куртка, вода. Двое пожилых и тихо плачущая женщина. Семья М. тоже пришла на приговор - «на свой, не к молодому»: человека с сумкой, скорее всего, ожидает заключение. Статью не называют, «ни к чему».
Руслан Соколовский проходит к экрану мимо семьи М.. Он с мамой («Меня зовут Елена, пожалуйста, отпустите его», - повторяет она) и группой поддержки - столь же молодые люди, как и он. Без вещей. «Меня напрягает, что около суда уже стоит автозак», - делится видеоблогер. «Если попаду на общий режим, то либо объявлю голодовку, либо добьюсь, чтобы провести все это время в карцере». За три с половиной месяца в Руслан успел побывать в изоляторе между двумя домашними арестами - по словам подсудимого, к нему неоднократно «приходили записочки от чеченцев и прочих лиц нерусской национальности». В своих роликах, как выяснил суд, Соколовский, помимо прочего, успел оскорбить и мусульман вообще, и главу Чечни в частности.
Одиннадцать часов. Объявляют начало слушаний. В зал по большей части пускают только камеры, остальным приходится довольствоваться видеотрансляцией. На iPhone у кого-то из молодых людей - ролик Соколовского. Тот самый, с которого в прошлом году все началось. «Кого может оскорбить то, что ты походил со смартфоном по церкви. Какого хера за это могут посадить? - рассуждает видеоблогер. - Для меня это реально странно, поэтому я решил просто взять и половить в церкви покемонов. Потому что - почему бы и нет? Я считаю, что это безопасно и законом не запрещено...»
Соколовского судят за ловлю покемонов в Храме-на-Крови, - такова обобщенная позиция защиты и сторонников видеоблогера.
«Это неверно», - говорится в приговоре судьи Шопоняк. Помимо описания собственно преступлений, приговор, как и положено, полнится выдержками из обвинительного заключения и различных экспертиз, представленных суду. Фразы вроде «При помощи неуместной метафоры "зомби"... наделил качествами ожившего мертвеца», «Использование стилистически сниженных метафорических образов, связанных с испражнениями», «Покемон не только как персонаж игры и мультипликационного сериала, но и представитель бестиария в японской мифологии...» за прошедшие сутки успели разойтись по сети куда больше, чем ролики самого Соколовского за последние месяцы.
Правда, как, собственно, преступления, в приговоре оценено совсем иное. Например, исполненная на церковный распев фраза «** твою мать, красотища какая», ставшая фоном для видео Руслана Соколовского, ловящего покемонов в храме. Фраза оскорбляющая мусульман из другого ролика. Третий целиком посвящен главе . « осуждается не только как физическое лицо, но и как предстоятель Русской православной церкви, как центральный представитель группы священнослужителей», - оценивает приговор содержание ролика. В четвертом, по мнению суда, разжигается рознь по отношению к женщинам - «негативные оценки, высказывание об их функциональной неэффективности»; а если по федеральному закону «О противодействии экстремистской деятельности», то «пропаганда… неполноценности человека по принципу его принадлежности» к той или иной группе либо религии. И так далее.
Итого: девять эпизодов по статье 282, семь - по статье 148 («нарушение права на свободу совести и вероисповеданий»). Плюс незаконное спецсредство - ручка с видеокамерой, тоже уголовная статья.
Цель его - унизить, оскорбить, - говорит корреспонденту «Ленты.ру» Екатерина Калинина, поддерживавшая на процессе гособвинение. - Или породить какой-то конфликт, чреватый тем, что люди будут биться друг с другом».
Маленькая искорка, полагает Калинина, может породить большую рознь. «В том числе даже среди православных, - уверяет прокурор. - Одни думают, что Соколовский их оскорбил. Другие - что оскорбления не было».
Милосердие выше справедливости, - заявляет до начала оглашения приговора протодиакон Сергий (Смирнов) - заштатный клирик Нижнетагильской епархии РПЦ, выступивший на стороне защиты. Протодиакон Сергий «в сане 20 лет, не баран чихнул», имеет диплом бакалавра теологии. Из служения как такового Смирнов ушел, сейчас он индивидуальный предприниматель.
Я не пожалел времени и средств, чтобы принять участие в деле Руслана, - заявляет протодиакон.
Доказательства вины Соколовского он не оспаривает, подчеркивая лишь гуманитарный аспект.
Со стороны свидетелей обвинения было бы не лишним вспомнить о милосердии. И есть же чисто человеческое: мать Руслана тяжело больна. А если правда не соотносится с любовью, то это ложь, - пересказывает клирик Новый Завет.
Из бравого персонажа, работающего на свою аудиторию, на подростков, он превратился в другого человека, - отмечает прокурор Калинина, поддерживающая гособвинение уже 15 лет. - Очень сильно напуганного. Он один, советчиков у него нет. Мама далеко, а защитники не научили его даже тому, как правильно вести себя в суде.
Екатерина рассказала, например, как подсудимый произносил последнее слово:
В какой-то момент он стал обращаться к камерам, к публике - повернувшись к судье, извините, задом.
Ни это, ни нарушения режима домашнего ареста, отмеченные обвинением, ни общее количество эпизодов на приговор не повлияло. Верующих оскорбил, ненависть возбудил, осужден - но не посажен. Суровый приговор, мягкое наказание; все вместе - баланс.
Почти два часа дня. Судья Екатерина Шопоняк покидает зал. Руслану Соколовскому приносят обязательства насчет поведения на условной свободе, их нужно прочесть и подписать.
Будешь играть в покемонов? - слышится вопрос со стороны видеокамер.
Кажется, эта игра уже вышла из моды, - отвечает Руслан, отрываясь от бумаг. - Мне надо другую онлайн-игру до конца пройти - я этого не мог сделать в последние месяцы, это правила домашнего ареста.
Напомним, что многодетного отца посадили в колонию-поселение сроком на три месяца за то, что во время нереста горе-рыбак выловил в озере 2,8 килограмма рыбы. «Дело о карасях» дошло до генерального прокурора России Юрия Чайки. Шокированный историей, он распорядился разобраться в этом нашумевшем деле.
Управление генеральной прокуратуры в УрФО не может согласиться с практикой, когда применяется столь жесткое наказание за незначительное деяние, - сообщили в генпрокуратуре порталу Life.ru.
В Челябинский областной суд пришло представление из прокуратуры о повторном рассмотрении данного дела и вынесении более мягкого приговора.
Сегодня во второй половине дня Александра Шмунка выпустят из колонии, - говорит сотрудник областного суда Елена Вериго.
В ближайший час эту радостную новость сообщат детям Александра Шмунка, который перед Новым годом покинет казенное учреждение.
Дело
Месяц назад 40-летнего Александра Шмунка отправили в колонию за то, что он не смог отдать штраф за незаконную ловлю рыбы.
Дома у несчастного, который незадолго до своего ареста похоронил онкобольную жену, осталось восемь детей, самому младшему из которых всего пять лет.
Судебные приставы сначала хотели описать имущество Шмунка, чтобы продать несколько вещей и оплатить штраф, - говорят соседи горе-рыбака. - Но когда осмотрели его избу - ужаснулись! Там совершенно нечего было описывать и продавать. Вот Сашу и посадили... А дети одни в доме остались. Самому старшему из них, Феде, всего 15 лет. Волосы дыбом встают от этой истории.
Арест
Сотрудники челябинского рыбнадзора задержали Александра Шмунка с семью выловленными сетью карасями.
Рыбу взвесили, - говорит сосед рыбака Николай. - Она потянула на три кило. Участковый помялся-помялся и заявил, что будут составлять протокол. Саша так и опешил: «Какой протокол? Я с детства на этой реке рыбачу. Никогда не было никаких запретов...» Но в ответ услышал жесткое: «Не положено. Идет нерест! Ты нанес ущерб государству в... 43 рубля!»
Мы тогда и внимания не обратили на этот случай, - говорит Николай. - А оказалось, все очень серьезно. Административное дело на «злостного» браконьера отправили в районный суд, который вынес строгое решение: один год исправительных работ с вычетом 15% зарплаты в фонд государства. Саше и так денег не хватало, чтобы прокормить такую ораву, он же простой колхозник, а тут еще эти выплаты... Перебивались они с хлеба на воду, но деньги платили исправно.
Однако беда не приходит одна. Спустя несколько недель после неудачной рыбалки у любимой жены Саши обнаружили рак.
В этот же момент сократили с работы и Сашу, - вздыхает Николай. - Он два месяца не отходил от постели 37-летней Лены, ухаживал за ней. Естественно, все это время выплат от него в госказну никаких не поступало.
Спустя пару месяцев женщина умерла от страшной болезни, а в дом к Александру пришли судебные приставы...
Осмотрев захудалую избу, они уехали восвояси, - говорит Николай. - А через шесть дней Сашу забрал участковый... Детей хотели забрать в приют, а они все в рев пустились: «Папу будем дома ждать!» Сердце сжалось от боли, и мы с женой решили взять над ними временную опеку.
Звонок
За несколько дней до Нового года Александру все-таки разрешили позвонить домой и поздравить своих ребятишек с праздником. Пусть даже по телефону. Первым делом мужчина позвал к телефону старшего сына Федора, на котором сейчас держится все хозяйство.
Привет, сынок, - сквозь слезы еле выговорил отец. - Как у вас дела? Я в колонии, не беспокойтесь за меня. Как вы сами, родненькие?..
Недолгий разговор с сыном разбередил всю душу заключенного. Еле сдерживая слезы, Александр не солоно хлебавши пошел в свою камеру.
Нелепый приговор, - в который раз обдумывает ситуацию с карасями мужчина. - Жалко деток. Выйду на сводобу, первым делом всех расцелую, обниму каждого и скажу спасибо за то, что они у меня есть. Здесь, в заключении, я много чего передумал и решил, что, несмотря на все беды, я все-таки счастливый человек. Ведь у меня 8 детей! Это самое большое богатство!
Наступающий Новый год Александр Шмунк будет встречать вместе со своей ребятней!
В связи с большим общественным резонансом по уголовному делу Руслана Соколовского, сообщаем следующее:
Следственным отделом по Кировскому району города Екатеринбург СК России по Свердловской области 21-летнему Руслану Соколовскому предъявлено обвинение в 2 эпизодах ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства), а также в 1 эпизоде ч.2 ст.148 УК РФ (нарушение права на свободу совести и вероисповеданий, совершённое в местах, специально предназначенных для проведения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний).
Уголовное дело возбуждено органами СКР на основании материалов Центра по противодействию экстремизму областного главка полиции, сотрудники которого проводили первоначальные мероприятия по размещенным на видеохостинге «YouTube » и в одной из социальных сетей видеофайлам. При этом важно отметить, что предметом проверки был не факт нахождения обвиняемого с мобильным устройством в помещении храма , а именно само содержание размещенных по этому поводу видеофайлов в сети Интернет (в частности, именно то, каким образом обвиняемый описал свои похождения в храме). Подобным образом в уголовном деле фигурируют и другие видеофайлы, также размещенные от имени этого же блогера в разное время в 2016 году.
Экспертной оценке специалистов в области лингвистики, религиоведения и психологии были подвергнуты три видеофайла, в двух из которых эксперты однозначно усмотрели признаки экстремизма, то есть возбуждения ненависти либо вражды, а также унижения человеческого достоинства по признакам отношения к религии.
При этом в каждом из двух указанных файлов автор видеороликов крайне оскорбительно (в том числе с применением нецензурной лексики) высказался в адрес приверженцев двух крупнейших мировых религий, представители которых составляют большую часть населения Российской Федерации.
В третьем видеофайле, после размещения которого в сети Интернет его автор получил широкую известность, эксперты усмотрели признаки нарушения права на свободу совести и вероисповеданий. В ролике обвиняемый изображен использующим популярное приложение для смартфонов внутри храма, при этом видеоролик сопровождается ироничными комментариями, с использованием нецензурной лексики, а также содержит оскорбительные высказывания по отношению к символам одной из мировых религий.
С учетом полученных заключений специалистов, а также результатов иных необходимых проверочных мероприятий, следователем СКР и было принято решение о возбуждении уголовного дела.
Согласно уголовному закону, преступление ч.1 ст.282 УК РФ относится к категории преступлений средней тяжести, т.к. предусматривает в качестве наказания лишение свободы на срок до 5 лет. А согласно уголовно-процессуальному закону, заключение под стражу может избираться лицам, подозреваемым (обвиняемым) в преступлении, за совершение которого предусмотрено свыше 3 лет. Таким образом, обращение следователя СКР в суд с ходатайством об избрании в отношении обвиняемого меры пресечения в виде заключения под стражу основано на законе и призвано обеспечить интересы предварительного расследования с целью защиты общественных отношений, на которые, по данным следствия, посягнул обвиняемый. Изъятие компьютерной и видеотехники у обвиняемого в ходе обыска обусловлено необходимостью проведения соответствующих экспертиз на предмет возможного наличия признаков экстремизма в указанных видеороликах.
Помимо этого, основанием для заключения молодого человека под стражу стали данные о личности обвиняемого, а именно то, что он не имеет постоянного места жительства, является уроженцем другого города, нигде не трудоустроен и фактически не учится, до момента его задержания проживал в арендованной в Екатеринбурге, не имел регистрации и периодически менял место жительства. В связи с чем, достаточно проблематичным является вопрос избрания в отношении данного лица домашнего ареста ил подписки о невыезде. Также, по данным следствия, обвиняемый вел антиобщественный образ жизни, связанный с употреблением наркотических средств (на это, в частности, указывали результаты проведенного по месту проживания обвиняемого обыска, в ходе которого обнаружено наркотическое средство, вес которого не достаточен для инициирования процедуры уголовного преследования, но негативно характеризует личность молодого человека). Немаловажным обстоятельством, повлиявшим на принятое судом решение об удовлетворении ходатайства следствия, также стали основания полагать, что при избрании в отношении молодого человека иной, более мягкой меры пресечения, он может продолжить совершать преступления - молодой человек, зная о том, что относительно созданных им видеофайлов уже проводится проверка на предмет возможного проявления экстремизма, тем не менее, продолжил создание видеофайлов с подобной тематикой.
На сегодняшний день для расследования уголовного дела сформирована следственно-оперативная группа, что обусловлено, прежде всего, необходимостью проведения в короткие сроки значительного объема следственных действий и оперативных мероприятий, своевременное и полномасштабное проведение которых позволит собрать и закрепить необходимую доказательственную базу (в том числе, единовременное проведение обысков по нескольким адресам - по месту жительства обвиняемого, в офисе, где находилась так называемая «серверная»). Не исключено, что в ходе следствия будут установлены и иные преступные факты в действиях обвиняемого. На предмет наличия экстремистских высказываний пристально будут проверены (в том числе посредством проведения соответствующих судебных экспертиз) не только видеоролики, автором которых является обвиняемый, но и выпускавшийся им журнал, основной тематикой которого как раз и были публикации негативного характера по вопросам религии.
Дополнительно отметим, что на сегодняшний день правоохранительными органами Российской Федерации значительные усилия уделяются борьбе с экстремизмом, который является питательной средой для других, гораздо более тяжких преступлений. Так, в Концепции противодействия терроризму в Российской Федерации, утвержденной Президентом РФ 5 октября 2009 года, отмечено, что распространение идей экстремизма через информационно-телекоммуникационную сеть Интернет и средства массовой информации является одним из факторов, способствующих возникновению и распространению терроризма в Российской Федерации. В этой связи реакция органов правоохраны на любое экстремистское проявление, особенно связанное с возбуждением ненависти либо вражды на религиозной почве, должна быть жесткой и бескомпромиссной.
Несвоевременное пресечение экстремистских проявлений, распространяемых посредством сети Интернет, доступной огромному количеству пользователей, может привести к нестабильности в обществе, возникновению напряженности между представителями конфессий, населяющих Российскую Федерацию, и иным крайне неблагоприятным последствиям. В этой связи любой злоумышленник, который имеет своей целью посягательство на основы конституционного строя и безопасности государства, должен осознавать, что за совершенные им деяния его ожидает суровое наказание.
