Ганеша - это бог мудрости и бог, устраняющий препятствия, он является сильнейшим талисманом и покровителем удачи в сфере бизнеса. Талисман Ганеши оказывает положительное влияние, стоя на вашем рабочем столе, дома или в офисе.
Ганеша будет помогать вам зарабатывать больше, он будет стимулировать вас на профессиональном поприще и увеличивать прибыль. Лучшее место для него на северо-западе - в зоне помощников.
Талисман Ганеши изготавливают из полудрагоценных камней, меди, дерева (например, сандал) и т. д. В Индии, Ганешу сильно почитают, так там его статуэтки изготавливают из пластика. Но абсолютно не важно из какого материала сделан Ганеша, главное уважительно к нему относится.
Активация фигурки Ганеши происходит тогда, когда почесываешь ему животик или правую ладошку. Для Ганеши важны подношения - положите рядом с ним монеты или сладости - и сюрпризы вам обеспечены.
Активизация работы талисмана возможна еще с помощью мантр индуистского толка:
Мантра 1. ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМ АХ.
Это одна из самых главных мантр богу Ганеше. Она как говорится "наставляет на путь истинный", дарует удачу в бизнесе и устраняет препятствия, возникшие на пути.
Мантра 2. ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЯ НАМАХ.
Повторя эту мантру вы достигнете успеха в любых делах бизнеса. Также активно будет реализовываться ваше стремление к совершенству, поглощать знания мира на той глубине, в которой вы еще не были. Все таланты расцветают.
Существует несколько мифов, которые могут объяснить столь странный облик бога Ганеши . Богиня Парвати очень хотела сына, но бог Шива хотел дарить ей такое счастье. А Парвати, подчиняясь своему желанию и используя его силу, отделила от собственной кожи малюсенького ребенка и стала взращивать его на своем молоке.
Другой миф говорит о том, что Парвати слепила младенца из глины и с помощью материнской любви оживила его. Есть еще один вариант - он повествует о том, бог Шива пожалел возлюбленную. Он взял в руку край одежды Парвати, сжал ее в комок. Скомканный клочок светлых одежд Шива назвал сыном и дитя ожило от тепла груди Парвати.
Ребенок оказался очень красивым и гордости Парвати не было предела. Она гордясь этим сем показывала дитя и просила любоваться им.
Однажды, она попросила злого бога Шани тоже полюбоваться со всеми новорожденным. Богу Шани было свойственно уничтожать все, на что он бросит свой взгляд. Мать, ослепленная своей любовью, настояла, чтобы Шани посмотрел на ребенка, и у мальчика пропала голова.
Пошла Парвати к мудрому Брахме и он предложил ей взять голову первого попавшегося существа, которое ей попадется на встречу. Этим существом стал слон.
Другая легенда гласит, что бог Шива сам отрезал голову собственному сыну, находясь в гневе. Это произошло в тот момент, когда Ганеша не пустил Шиву в покои богини Парвати. После,осознав содеянное и чтобы супруга не горевала, Шива приказал отсечь голову первому встречному существу и принести
добытую голову.
Слуги встретили маленького слоненка и не пожалев его отрубили ему голову, и принесли повелителю. Шива применив божьи силы прирастил голову слоненка к телу сына. Глова слона оказалась тяжелой и поэтому Ганеша не смог вырасти нормальным, как все боги высоким и стройным.
Но в этом маленьком существе с коротким и широким телом билось доброе и любящее сердце. Все вокруг полюбили Ганешу.
Ганеша вырос умным и спокойным. Шива подарил ему сан повелителя всех полубогов и духов. Богиня Сарасвати помогла Ганеше познать многие науки, поэтому он теперь сам поощряет людей, которые стремятся к знаниям.
У Ганеши нет одного бивня, по легенде он потерял его во время столкновения с Парашурамой - человеческим воплощением бога Вишну. А дело было так... Пришел как-то Парашурама навестить Шиву, но он почивал, а Ганеша напрочь отказался его будить. Парашурама разгневался и отрубил Ганеше бивень.
Никто не решился исправить то, что сделал Парашурама и Ганеша навсегда остался с одним бивнем.
По фэн-шуй
Ганеша - популярный персонаж индуистской мифологии,поздно сформировавшийся по времени, является богом мудрости и богом устранения препятствий.
Часто Ганеша изображен с книгой и ручкой. В древних мифах говорится о том, что он был величайшим писцом. Он написал Махабхарату. В каждом индуистском храме есть изображение Ганеши. Он изображается в виде толстого ребенка у него голова слона и один сломанный клык.
У Ганеши четыре руки, изредка бывает шесть, восемь, и, может быть, даже шестнадцать, иногда - даже три глаза. Живот опоясывает змея.
Двумя верхними руками Ганеша держит трезубец и цветок лотоса. За головой Ганеши находится круглый нимб, говорящий о святости этого существа.
Фигуры Ганеши есть и в храмах, и в домах.Люди, которые поклоняются Ганеше, верят, что он поможет устранить препятствия на пути, в дороге ли, в море ли, в путешествии. Он даже способствует тем, кто изучает науки, ремесла, занимается музыкой или танцами. Изображение Ганеши размещают в учебных заведениях.
В нашем доме неожиданно появился Ганеша. Моя супруга мечтала иметь его изображение. Ну знаете, когда хочется, а вот пойти купить или заказать - это уже не то... Так вот, заказав какой-то товар через интернет, ей в подарок дали изображение Ганеша. Он прекрасен! И вот решил, что немного расскажу об этом необычном полубоге, раз уж он таким чудесным образом зашел в наш дом.
Титул Ганеша был присвоен второму сыну Шивы, когда он стал хранителем, или владыкой, всех Ганов - войска Шивы. Любое тантрическое религиозное поклонение начинается с обращения к Ганеше. Поскольку он является одним из самых популярных индийских божеств, к нему обращаются с просьбой устранить препятствия в начале любого предприятия - путешествия, постройки дома, создания книги и даже написания обычного письма.
Ганеша изображается приземистым, с большим животом, четырьмя руками и головой слона с одним бивнем. В трех руках он удерживает анкуш (топор), пашу (аркан) и, иногда, раковину. Четвертая рука может изображаться в жесте "наделения дарами", однако чаще всего она держит ладду - сладкий шарик из гороховой муки. Его небольшие глаза сияют, словно драгоценные камни. Он восседает на крысе (или же она его сопровождает). Когда-то крыса была демоном, но Ганеша обуздал его и сделал своей ваханой (ездовым животным). Этот демон символизирует суетность и дерзость. Таким образом, Ганеша покоряет лживую суетность, гордыню, эгоистичность и дерзость.
История появления Шри Ганеша
Когда-то в давние времена на горе Кайлаш жили в верности прекрасная Богиня Шри Парвати и Ее супруг, великий Бог Шри Шива. Однажды Шри Шива ушел, оставив супругу одну во дворце. Пока Его не было Шри Парвати решила принять ванну. Она попросила быка Нанди, слугу Шивы, охранять дверь и никого не впускать, пока Она принимает ванну. Спустя некоторое время Шри Шива вернулся, и Нанди, растерянный, не осмелился помешать своему Хозяину войти в Его собственный дом. Таким образом Парвати была застигнута при совершении своего туалета и была этим очень раздосадована. Она рассказала об этом своим служанкам, которые сказали Ей, что ни один из Ган (слуг) эскорта Шивы не мог считаться Ее слугой и подсказали Ей создать своего собственного сына, который был бы Ей всецело предан. Она одобрила эту мысль, обмазала свое тело массой из шафрана и глины, помассировала Себя, собрала частички, которые отделились от Ее тела, размяла их и слепила, придав им форму мальчика сильного и красивого. Она одела его в одежды и царские украшения, благословила и вдохнула в него жизнь. Ребенок поклонился, говоря: "Мать чего Ты, хочешь от меня? Прикажи и я буду Тебе повиноваться." Парвати дала ему крепкую палицу и попросила его стань на страже у дверей Ее жилища, чтобы никто не мог туда войти.
Спустя некоторое время Шива подошел к дворцу и спросил себя, что это за ребенок, которого Он никогда не видел Он хотел войти, но к своему великому изумлению, мальчик преградил Ему дорогу: "Стой! Никто сюда не может войти без согласия моей Матери." Шива был поражен подобной дерзостью: "Ты, что же, не знаешь, кто Я такой? Уйди с моей дороги!" Ребенок ни говоря ни слова ударил Шиву своей палицей. Шива пришел в гнев: "Ты обезумел! Я - Шива; муж Парвати, как осмеливаешься ты запретить мне зайти к Себе в дом." Вместо ответа ребенок снова Его ударил. Разъяренный Шива обратился к Ганам: "Арестуйте его и приведите ко Мне" и ушел, в то время как Ганы приближались к мальчику, который начал им угрожать: "Идите вон или я вас отколочу!" "Если тебе дорога жизнь, то придется отступить! Похоже, что ты забыл, что мы Ганы Шивы!" Ребенок оказался в затруднительном положении: "Что же делать?" - думал он. "Должен ли я сражаться с Ганами, которые являются слугами Господина моей Матери?" Но Парвати, услышав шум спора, послала одну из служанок узнать причину и та вскоре вернулась, чтобы рассказать о том, что происходит. Парвати какой-то момент колебалась: "В конце концов Шива - мой муж." Но Она повторила свое приказание никого не пускать, и тем самым сомнения Ее сына развеялись. Мальчик храбро обернулся к Ганам и объявил: "Я сын Парвати, а вы - Ганы Шивы. Вы подчиняетесь приказаниям вашей Матери, а я своей. Я утверждаю, что Шива не переступит порог без согласия моей Матери." Они рассказали обо всем Шиве, который подумал: "Увы, Парвати, заходит слишком далеко, не оставляя мне никакой альтернативы. Если Я прикажу своим Ганам уйти, то скажут, что Я склонился перед приказанием своей жены!" Поэтому Он подтвердил Ганам, чтобы те победили ребенка, и они, воодушевленные свирепостью, вернулись сражаться. Мальчик, увидев, что они наступают тесными рядами, встретил их насмешками. Ганы набросились на него. Нанди схватил его за ноги, но тот оттолкнул его и ударил своей стальной палицей. Ударив одних, нанося раны другим, нещадно бил тех, кто к нему приближался. Большинство из Ган были повержены, а те кто остался в живых, мгновенно сбежали, и сын Парвати снова стал на караул, невозмутимый, у входа во дворец своей Матери.
Однако шум битвы достиг ушей Брахмы, Вишну и Индры, которые обратились к мудрому Нарада. Тот научил их пойти к Шиве, которому они могли бы понадобиться. Итак они пошли засвидетельствовать свое почтение Богу Шиве, который выслушав их рассказ о сражении попросил Брахму урезонить этого ребенка. Брахма приняв вид брамина и в сопровождении множества мудрецов отправился ко дворцу Парвати, чтобы выполнить свою миссию. Как только Он приблизился ко дворцу, мальчик бросился на него и вырвал у него клок бороды. Застигнутый врасплох, Брахма сказал: "Я не пришел драться, а пришел для примирения. Послушай меня." Вместо ответа ребенок, потряс своей палицей и обратил всех в бегство. Мудрецы вернулись признать свое бессилие к стопам Шивы. Тогда Шива сам отправился ко дворцу Парвати. Две армии окружили ребенка, который выступил против них очень смело. В конце концов Шива с помощью Вишну отрезал голову у ребенка и Ганеша пал мертвым на поле битвы.
Когда Парвати узнала она разгневалась. Ее ярость брызнула в пространство, приняв образ двух ужасающих Богинь, Кали - кровавая, верхом на льве, и Дурга - ужасная, сидящая верхом на тигре. Кали с выпученными глазами, со спутанными волосами, со свисающим языком, потрясая саблей, открывала свой глубокий рот, подобный огромной пещере. Дурга приняла форму ослепляющей молнии. Ужасные Шакти Парвати стали уничтожать все вокруг. Испуганные боги стали умолять Шиву успокоить Парвати. И тогда Шива послал их на север страны, приказав принести голову первого живого существа, которого они встретят, а само животное бросить в реку, чтобы у него выросла новая голова.. Этим животным оказался слон. Поэтому Боги принесли Шиве голову слона, который сразу же прикрепил ее к телу мальчика и Ганеша ожил. Парвати обрадовалась и крепко обняла Ганешу, а Шива сказал: "После того, как я вернул ему жизнь, Ганеша теперь и Мой сын. Поскольку, мальчик проявил такую храбрость, теперь он будет Предводителем моих Ганов".
В другой из версий утверждается, что Ганеша родился как дар, полученный Парвати за ее молитвы, обращенные к богу Вишну. Божественная Мать пригласила всех богов и полубогов в гости, чтобы они благословили ее дитя. Собравшиеся гости покорно рассматривали прекрасного младенца - все, за исключением Шани (Сатурна), который уставился в пол, так как его жена наложила на него заклятье: тот, на кого он посмотрит, мгновенно обратится в пепел. Божественная Мать оскорбилась таким поведением и настаивала на том, чтобы Шани посмотрел на ребенка и восхитился им. Шани поведал Божественной Матери о заклятии и отказался взглянуть на малыша. Однако Божественная Мать пребывала в полной уверенности, что, несмотря на заклятье, взгляд Шани не навредит ее ребенку, и потому вновь потребовала, чтобы Шани посмотрел и благословил его. Едва Шани поднял взгляд, как голова младенца сгорела дотла. На спине Гаруды (божественного орла) Вишну отправился на поиски детской головы и, по совету бога-творца Брахмы, вернулся с первой же найденной: он принес голову слоненка.
Существует множество историй о рождении Ганеши в различные кальпы (эпохи), но все они указывают на одно:
Ганеша был творением Божественной Силы, будь то Шива или Шакти. Он был создан как страж, или привратник, дворца Божественной Матери. Это означает, что человек может приблизиться к Божественной Матери только с разрешения Ганеши, который является также богом мудрости и благоразумия.
У Ганеши один бивень сломан. История рассказывает, что Ганеша Сам отломал у себя бивень, сражаясь с великаном Гаджамукхой, и бросил его в своего противника; бивень обладал магической силой и превратил Гаджамукху в мышь, которая стала ездовым животным (ваханой) Шри Ганеши.
Чрезвычайно интересная и поучительная история рассказывает о том, как этот бог стал покровителем всех ган (полубоги, войско-свита Шивы) и получил звание Ганеши. Давным-давно единственным стражем богов, полубогов, людей, демонов, духов, призраков и других созданий был Шива. Однако Шива все время пребывал в блаженном состоянии самадхи (транса), и потому всем существам, включая богов, было очень трудно связаться с ним. Когда ганы попадали в беду, им приходилось часами распевать гимны и молитвы, чтобы вернуть бога Шиву к обычному сознанию. Они испытывали потребность в другом хранителе, который оказывался бы рядом в любой миг, разрешал раздоры и обеспечивал безопасность в трудных обстоятельствах.
Ганы обратились с этой просьбой к Брахме, однако он не смог ничего придумать и предложил Вишну заставить бога Шиву назначить нового Ганапати ("предводителя ган"). Вишну предложил, чтобы ганы выбрали в качестве хранителя одного из двух сыновей Шивы: Карттикейю (Субраманью) или толстобрюхого Ламбодара (так поначалу звали Ганешу). Чтобы выяснить, кто из братьев достоин быть предводителем ган, боги и полубоги решили провести состязание. Они придумали для сыновей Шивы одну задачу и оговорили день, время и место проведения состязания.
В назначенный день все явились наблюдать за состязанием. Судьей назначили Вишну; центральные места заняли Шива и Божественная Мать Парвати. В оговоренное время Вишну объявил присутствующим суть состязания: братьям предстояло обойти всю вселенную и как можно скорее вернуться назад. Тот, кто вернется первым, и станет Ганешей, владыкой всех ган. Едва услышав условия и задачу состязания, Карттикейя вскочил на своего быстролетного павлина и скрылся в пространстве, чтобы как можно быстрее облететь всю вселенную. Тем временем Ламбодар продолжал сидеть на своей крысе и не двинулся с места. Увидев, что Ламбодар не спешит, Вишну предложил ему поторопиться. После настоятельных просьб Вишну вступить в состязание, Ламбодар улыбнулся и направился к своим родителям, чтобы засвидетельствовать им свое почтение. Боги и полубоги были совершенно поражены, увидев, что, вместо того чтобы устремиться в космос, Ламбодар объехал вокруг Шивы и Парвати, своей матери, которая представляет собой изначальную Пракрити, причину существования всех явлений. Сделав круг, Ламбодар вернулся в исходное положение, поклонился родителям и объявил: "Я выполнил задачу. Я обошел всю вселенную".
"Это неправда, - воскликнули боги и полубоги. - Ты никуда не уходил. Ты просто лентяй!"
Сложив руки, Ламбодар остановился перед богом Вишну и сказал: "Я знаю, ты понял, что именно я сделал. Однако для того, чтобы это стало понятно всем, я объясню: я действительно выполнил задачу и обошел всю вселенную, так как этот мир имен и форм представляет собой лишь выражение и проявление Божественной Матери и Божественного Отца. Они суть источник всего сущего. Я обошел этот источник, который есть Истина, сущность всего, что только есть, суть всех явлений. Мне известно, что эта сансара представляет собой океан относительного существования, что она иллюзорна - и потому нет никакого смысла оставлять за спиной Истину и обходить всю иллюзию. Мой брат все еще скитается по иллюзорному миру относительного существования. Когда он постигнет Истину, он также вернется сюда - к той Истине, которая единственна; все прочее, включая меня и вас, иллюзорно".
Его заявление вызвало среди ган проблеск подлинного понимания, и они были поражены и восхищены мудростью этих слов. Восхваляя утонченные рассуждения и просветленное поведение смешного на вид, толстобрюхого Ламбодара, они признали его своим покровителем, Ганешей. Когда Вишну украшал лоб слоноголового бога знаком победы (тилаком), появился мокрый от пота и задыхающийся Карттикейя. Он рассвирепел и оспорил право Ганеши на победу. Боги объяснили Карттикейе утонченный ум и мудрость Ганеши и сказали: "Ты погнался за материальным, которое иллюзорно; ты обошел обычный мир, чье существование относительно. Это означает, что ты не способен непосредственно воспринимать Истину".
Бог Вишну объявил, что с этих пор все ганы будут восхвалять Ганешу в начале всех важных дел.
Тот, кто вспомнит о нем в начале любого предприятия и вознесет Ганеше хвалу, избавится от помех на пути к цели - его путь будет легок, и он завершит свое дело без малейших затруднений.
Гане́ша, или Ганапа́ти (санскр. गणेश; Gaṇeśa) – это бог, особенно почитаемый в Индии. Являясь покровителем в бизнесе, он дарит богатство и изобилие тому, кто служит ему, устраняя препятствия на его пути. Статуэтки и рисунки бога часто используют в фен-шуе. Зная, где их расположить, можно улучить свое материальное положение. Индийский бог Ганеша принесет процветание и благополучие в семью. Этому способствует пение и просушивание мантр.
Ганеша, согласно индуистской религии, является сыном Шивы и Парвати. Насчет его происхождения мнения расходятся. В некоторых мифах говорится, что его создал Шива, в других – Парвати, в третьих – указаны они оба. Есть мнение, что он был усыновлен этими божествами.
На рисунках чаще всего Ганешу изображают в виде мужчины с головой слона и одним бивнем, красным или желтым туловищем и огромным животом. На челе бога присутствует корона или другой головной убор из золота.
Как и у многих богов Индии, рук у Ганеши много – 4 и более на разных рисунках. Его опоясывает змея. В двух руках божество держит трезубец, лотос, третью он протягивает с дарами. В хоботе он часто держит конфету. Практически всегда на изображении Ганеша сидит на лотосе, а рядом с ним находится крыса. Ганешу изображают в окружении богатства и яств, символизирующих процветание.
Каждая часть изображения бога Ганеша имеет свое значение:
Ганешу считают покровителем бизнесменов и торговцев. Но помогает он только людям тонкого ума.
В Индии существует праздник, посвященный богу Ганеша чатуртхи. Проходит он в конце лета или начале осени. На красочное представление чатурти в индийском городе Мумбаи, съезжаются тысячи людей со всей страны. Индусы уверены, если правильно соблюдать все ритуалы торжества, то могут открыться новые возможности как в духовном так и в материальном плане.
Его обычно празднуют в первые две недели месяца Бхадра (август-сентябрь), в течение 4-10 дней.
Мантры – это своеобразные молитвы индийским богам. Текст их нельзя менять.
Мантра Ганеши для устранения любых препятствий поется перед началом важного дела:
Вакратунда Махакаайа
Сурьякоти Самапрабха
Нирвигнам Куру Ме Дева
Сарва Каариешу Сарвада
Существует мантра ганеши для привлечения денег и благополучия. Если исполнять ее регулярно по 108 раз, то она будет притягивать положительную энергию. Тем, у кого главная цель – привлечение денег, придется исполнять мантру в течение 48 дней. Вот ее текст:
Ом Гам Ганапатайе Намо Намаха
Шри Сиддхивинаяк Намо Намаха
Ашта Винаяк Намо Намаха
Ганапати Ваппа Мория
Просветление и мудрость, полученные от этой мантры, должны быть использованы в благих целях.
Мантра Ганеша шаранам универсальна, но обычно ее используют те, кому нужны деньги. Текст мантры звучит так:
Ганеша Шаранам Шаранам Ганеша
Ган Ган Ганапати Шаранам Ганеша
Джай Ганеша Джаяа Джаяа Гананата
Мантра Ганеша может быть записана, а слушать ее можно в любое свободное время. Молитва должна произноситься не менее 108 раз.
Пение и прослушивание мантр действует не только на устранение внешних препятствий. Уделяя молитве время, можно открыть энергетические центры – чакры.
Тем, кто освоит, как делается эта мудра, бог Ганеша подарит уверенность в себе и мужество. Исполнение мудры открывает бронхи, улучшает сердечную деятельность, укрепляет мускулатуру сердце и убирает перекосы энергии в области этих органов, воздействуя на 4 чакру.
Упражнение выполняется так:
После выполнения упражнения нужно некоторое время побыть в одиночестве. Достаточно повторять мудру раз в день.
Фигурка ганеши поможет привлечь богатство и благополучие, если следовать этим правилам фен-шуй:
Если на статуэтках обнаруживались сколы, не имеет значения, как это произошло, то считается, что бог принял на себя энергический удар. Тем самым, он спас семью. Поэтому его следует поблагодарить и обязательно починить. Можно приклеить отколовшийся обломок.
Многие почитатели Ганеши стремятся сделать себе татуировку с его изображением. Рисунков и эскизов для этого существуют множество. Чаще всего они выглядят масштабно, с использованием ярких цветов. Но встречаются и одноцветные татуировки.
Много татуировок, где Ганеша изображен в полный рост, танцует или сидит на крысе, но есть и такие, где присутствует только его голова. Согласно рисунку, который составляет мастер, у божества может быть от 4 до 32 рук. Каждый выбирает, что он будет в них держать:
Татуировкам приписывают следующее значение:
Поклонникам индуистского учения татуировка Ганеша поможет проявить индивидуальность и подчеркнуть их мировоззрение.
В стремлении к благополучию поможет чтение религиозного текста Ганеша Атарва Ширша, прослушивание и пение мантр, а также владение навыками фен-шуй. Все это открывает новые возможности и пути для получения желаемого.
Ганеша - один из самых могущественных и добрых, индийских божеств. Ганеша - чудесный талисман защиты, и поддержки для удачи, успеха во всех сферах жизни. Стоит Ганешу, только попросить, и он удалит, любые препятствия на пути к вашим целям и желаниям, к вашему успеху. Этот чудесный талисман, покровитель и сильнейший символ успеха в учёбе и в работе, в торговле и в бизнесе, в путешествиях и в творчестве, помогает обрести влияние и большой авторитет.
Ганеша - изображается с человеческим туловищем и головой слона, он помощник в приобретениии изобилия и знаний, успеха и благосостояния, а так же в делах и в счастье, он тоже помогает. Большое “пузико“ Ганеши - символ богатства и достатка, и способности “ переваривать “ всякие неприятности, а так же, символично конечно, Ганеша, как будто “проглатывает” и нейтрализует беды и несчастия, защищает нас в этом хрупком мире. Два бивня (один сломанный, другой целый) - символизируют несовершенство и одновременно, совершенство нашего реального мира.
А вот техника безопасности, применения этого чудесного талисмана успеха - Ганеши:
1) Не устанавливайте у себя фигурку или статуэтку Ганеши, если она со сколами или трещинами, иначе, этот талисман будет действовать наоборот, т.е. притягивать неприятности.
2) Периодически очищайте статуэтку Ганеши от пыли и грязи, чтобы этому чудесному талисману, ничего не мешало притягивать к вам успех во всех ваших делах.
3) Когда гладите фигурку Ганеши, по хоботу и просите себе успеха, не употребляйте слов с частицей “не“, и естественно, никогда не желайте неудачи другим людям (пусть, даже если это ваши конкуренты).
4) Когда желаете, чего-нибудь, в конце фразы, обязательно скажите: “К моему благу и благу всех окружающих!” Это приведёт вас к ещё большему успеху в делах, никому не навредив.
Талисман Ганеша изготавливают из самых разных материалов, это может быть: стекло или дерево, металл или полудрагоценный камень, даже пластик не возбраняется. Но лучше всего этот талисман купить металлический или из нефрита. В принципе, неважно, из чего сделан талисман, главное трепетно к нему относиться, уважать его. В руках у Ганеши могут быть самые разные предметы, а что они символизируют - сейчас рассмотрим.
Чаша со сладостями означает: благополучие, процветание, и удовольствия в нашей жизни.
Железный крюк: необходимость обуздывать свои страсти и контролировать себя, свои неуемные желания.
Лотос в руках Ганеши указывает на божественное начало, чистоту помыслов и совершенство нашего мира.
Четки символизируют наши устремления к достижению жизненных целей, приобретение духовных знаний.
Верёвки в руках Ганеши напоминают нам, что человек должен тянуться к высоким целям в жизни и не быть сильно привязанным к материальным вещам.
Змея, обвивающая талию Ганеши, символизирует энергию во всех ее формах, воплощениях и проявлениях.
Очень часто божество, изображается верхом на мыши, которая способна преодолеть любые, даже очень огромные преграды жизненного пути. Ну а если же мышь находится рядом с Ганешей, т.е. у его ног, это значит, что исполнение желаний и богатство находятся в его власти.
Ганеша обожает, когда его гладят по хоботу и в благодарность за это, он привлекает к своему хозяину успех, и защищает его от всяческих бурь и неприятностей. Чтобы усилить эффект, можете гладить по его животику и по правой ладошке. А еще Ганеша очень любит, когда его угощают разными вкусностями. Кладите к его ногам подношения: разные сладости, монетки, сухофрукты, кусочки ананаса, банан или кокосов. Если же Ганеша, изображается с мышью, то кормите и ее (кукурузой, орехами, зерном). Не жалейте угощения и очень скоро получите приятные сюрпризы и подарки в виде изобилия и успеха во всех делах.
В любой ситуации, например если вам плохо или у вас неприятности, вы можете взять фигурку Ганеши в руку и поглаживая его хобот или ладошку, попросить о помощи, рассказав о своих проблемах и печалях. Будьте уверены, ваша просьба, не останется без внимания. Божество обязательно вам поможет. Этот добрый и чудесный талисман управляет признанием в обществе, укрощением злобных сил, помогает преодолевать любые препятствия, создает гармонию в вашей жизни и успех в делах, приносит мудрость и умения, придает человеку умиротворение. А так же Ганеша управляет строительством, литературой, разными видами удачи, путешествиями, словом, многими сферами жизни, в которых вы желаете преуспеть и в которых требуются знания и умения. Начиная новое дело, так же можете обратиться за помощью к этому доброму божеству.
Статуэтку Ганеши можете поставить в северо-западной зоне вашей квартиры, дома или офиса (сектор помощников). В вашем кабинете, этому божеству самое место. Поставьте фигурку на вашем рабочем столе, но не прямо перед собой, а чуть правее. Данный талисман будет стимулировать ваш профессиональный рост, увеличение дохода и будет помогать в разного рода делах. А где успех, там и слава, значит и на юге (сектор славы) вашего дома или квартиры, данный талисман не будет лишним, только постарайтесь, чтобы фигурка Ганеши выглядела дорого и богато. И еще, следите за тем, чтобы статуэтка (для зоны славы), была выполнена из дерева (дерево - питает огонь - в круге порождения), желательно красного цвета (элемент огонь). И конечно этот талисман можно размещать и в секторе карьеры (северная зона вашего дома или офиса).
Этот чудесный талисман принесет вам процветание и успех в бизнесе. Считается, что чем крупнее фигурка Ганеши, тем больше успеха и денег, она привлекает. Да это так, но даже если статуэтка невелика, то следите, чтобы она выглядела нарядно, дорого, даже роскошно. Но, полюбому, решать вам, какого размера будет ваш талисман, так как и небольшие статуэтки тоже прекрасно работают. Да и не забудьте при поглаживании хобота Ганеши, представляя свои успехи, проговаривать мантру (3 - 6 - 9 или более раз), вот она.
Ганеша, Ганапати – является самым почитаемым божеством Индии. Он – божество мудрости и устранитель препятствий, покровитель искусства, музыки и литературы. Перед любым новым начинанием, будь то постройка дома, написание книги или просто путешествие, обращаются именно к Ганеше. Его изображения можно встретить везде – на парадных воротах жилищ, над входами в магазины и банки, на обочинах дорог и перекрёстках.
Изображают Ганешу с головой слона на человеческом туловище, иногда многоголового и многорукого (количество рук разнится от двух до тридцати двух в зависимости от облика), с обломанным бивнем. Его вахана – мышь или крыса.
Хотя Ганеша считается старшим сыном Шивы и Парвати , Бхагавата-пураны относят его происхождение за счет одного или другого из этой супружеской пары, но только не их обоих, так как Шива и Парвати не могли иметь общего потомства. Боги, опасавшиеся, что дети, рождённые от такого союза, могут оказаться слишком ужасными, чтобы жить рядом с ними, попросили Шиву не порождать детей. Шива согласился, но Парвати, узнав об этом, пришла в ярость и заявила, что в таком случае жёны других богов должны тоже стать бесплодными, как она, и прокляла их соответствующим образом. В результате все богини утратили способность рождать детей. Так называемые сыновья и дочери богов либо рождены из головы, либо произведены на свет каким-то таинственым способом, который смертным неизвестен.
Согласно повествованию Матсья-пураны,
Парвати произвела на свет Ганешу, чтобы излечить своего мужа от привычки неожиданно врываться к ней в то время как она купалась. Однажды она взяла масло и протирания, использованные при купании и, соединив их с другими выделениями, вышедшими из её тела, придала им форму человека, которому дала жизнь, окропив его водой из Ганги. Затем Парвати поставила его охранять дверь её купальных апартаментов.
Вскоре пришел Шива и был несказанно удивлен при виде Ганеши. Однако он попытался войти силой, и между ними началась ссора, в ходе которой Шива отрубил Ганеше голову. Когда Парвати вышла и увидела, что ёе сын убит, она разразилась горестными рыданиями, и Шива, желая её утешить, приказал, чтобы ему доставили голову первого попавшегося живого существа. Это оказалась голова слона, Шива приспособил её к телу Ганеши и дал ему жизнь.
В другом рассказе о происхождении Ганеши говорится, что Парвати совершила поклонение Вишну, моля его о сыне, и тогда сам Вишну принял вид младенца и стал её сыном. Услышав о рождении ребенка, боги пришли поздравить Парвати, и, в то время как все боги смотрели на чудесного ребенка, Шани (планета Сатурн) держал взгляд прикованным к полу. Парвати спросила его, почему он не смотрит на её дитя, и Шани ответил, что находится под проклятием своей жены, которая в приступе ревности, заявила, что всякий, на кого он посмотрит, погибнет в одночасье. Однако гордая мать подумала, что её чадо не подвластно никакой опасности и, преисполненная счастья, заявила, что Шани может смотреть на её дитя сколько душе угодно. Шани взглянул, и голова ребенка отделилась от туловища и улетела в Вайкунту, небо Вишну, где воссоединилась со своей исходной субстанцией. Парвати прокляла Шани, отчего незадачливый небожитель охромел. Затем она начала причитать, и чтобы утешить её, Вишну оседлал Гаруду и отправился на поиски головы. Он нашел слона, спавшего на берегу реки, отрезал ему голову и принес её Парвати, которая соединила голову с телом Ганеши, а Брахма дал ему жизнь.
В Вараха-пуране говорится, что Ганешу в одиночку породил
Шива. Бессмертные боги и святые мудрецы видя, что ни им, ни другим в совершении добрых и злых дел не препятствуют никакие трудности, собрались на совет относительно того, каким образом можно воспрепятствовать совершению злых дел. Боги запросили мнение Шивы, сказав, что только он один может создать существо, способное препятствовать совершению недолжных деяний. Услышав их слова, Шива взглянул на Парвати, и, пока он думал о том, как ему выполнить желание богов, из блеска, исходившего от его лица, появился юноша, излучающий сияние и наделённый качествами Шивы, красота которого очаровала женское население небес.
Когда Ума (Парвати) увидела его красоту, её охватила ревность и в гневе она произнесла проклятие: “Ты не будешь оскорблять мой взор своей юношеской красотой, обрети слоновью голову и огромный живот, и тогда вся твоя красота улетучится”. Затем Шива обратился к своему сыну и сказал: “Имя тебе будет Ганеша, сын Шивы. Ты будешь первенствовать над винаяками и ганами, от тебя будет исходить успех и удача и велико будет твое влияние среди богов, в жертвоприношениях и во всех делах. Поэтому тебе первому будут поклоняться и тебя первого будут призывать по любому поводу, а цели и молитвы того, кто уклонится от этого, не будут иметь успеха”.
В Сканда-пуране приводится еще один рассказ о происхождении Ганеши :
В период сумерек, который наступил между эрами Двапара-югой и Кали-югой, женщины, варвары, шудры и другие служители греха, посетив храмы и совершив моления, получали доступ на небеса. В результате небеса оказались переполнены, а ад обезлюдел. В этом затруднительном положении Индра и другие боги обратились за помощью к Шиве, который попросил их адресовать свои жалобы к Парвати. Ублаготворённая ими, Парвати потёрла своё тело и произвела удивительное существо с четырьмя руками и слоновьей головой, который стал препятствовать людям восходить на небеса, замещая их стремление к паломничеству страстью к богатству.
У Ганеши только один бивень, второй был отломан Парашурамой
. Однажды Парашурама посетил обитель Шивы на горе Кайлас. У входа его встретил Ганеша и сообщил, что Шива находится в глубокой медитации и никого не принимает. Однако Парашурама желал немедленной аудиенции и попросил Ганешу пойти и разбудить Шиву. По мнению Ганеши, Парашурама не был настолько важным посетителем, чтобы из-за него нарушать покой отца, о чём он и сказал. Начался спор, который перешёл в драку. Ганеша схватил Парашураму своим хоботом и яростно швырнул на землю. Парашурама поднялся и метнул в Ганешу топор, который отрубил ему бивень.
Тогда на сцену выступила Парвати и уже собиралась проклясть Парашураму, когда боги выступили в его защиту, а Брахма пообещал, что, даже лишившись одного бивня, её сын будет почитаем всеми остальными богами.
Ганешу считают сведущим в священных науках и к тому же прекрасным писцом . Говорится, что именно ему Вьяса диктовал Махабхарату, а он записал её. Однако, прежде чем согласиться стать писцом Вьясы, Ганеша сказал поэту, что у него нет времени, чтобы его растрачивать попусту, поэтому он должен быть постоянно занят. На что Вьяса ответил, что писец должен с пониманием записывать то, что ему диктуют. Говорится также, что, пока Ганеша размышлял над смыслом стиха, который писал, Вьяса сочинял следующий, так и было записано всё произведение.
Из этой легенды получился ещё один миф о том, как Ганеша сломал бивень : Во время записи Махабхараты Ганеша сломал перо и, стремясь не упустить ни слова из сказанного Вьясой, отломил бивень и стал писать им.
Также существуют легенда от том, что Ганеша, сражаясь с великаном Гаджамукхой , сам отломил свой бивень и бросил его в противника. Бивень обладал магической силой и великан превратился в крысу, став затем ездовым животным Ганеши.
Ещё рассказывается, что Ганеша выиграл своих жен Сиддхи и Буддхи при помощи своих талантов к познанию и логике. Случилось так, что в этих дам влюбились и Ганеша и его младший брат Картикея, которые договорились, что будут состязаться в беге вокруг всего мира, и победитель получит обеих в награду. Ганеша остался дома и, когда Картикея вернулся из своего изнурительного путешествия, доказал ему обильными цитатами из священной литературы, посвящённой географии, что он (Ганеша) совершил кругосветное путешествие и вернулся значительно раньше его, затем он женился на обеих дамах.
Хотя мнения в отношении семейного положения Ганеши расходятся . Часть мифов относит Ганешу к брахмачаринам, которые не могли жениться. По другой, версии Ганеша ассоциируется с такими идеями как Буддхи (интеллект, разум), Сиддхи (успех) и Риддхи (процветание). Иногда эти концепции персонифицируются в одноимённых божеств, которые признаются жёнами Ганеши. Ещё один миф утверждает, что женой Ганеши была богиня культуры и искусств Сарасвати или богиня удачи и процветания Лакшми.
Другая история рассказывает о том, как Ганеша выиграл ещё один спор со своим младшим братом . Шива обратился к своим сыновьям, желая определить, кто из них самый значимый и кто будет повелителем ганов (свита Шивы). Для решения вопроса им следовало обойти Вселенную три раза, кто первый – тот и победитель. Картекея сразу же вскочил на павлина и отправился в путь. Ганеша не торопясь объехал вокруг Шивы три круга на своей маленькой мышке и сказал: «Моя Вселенная – это ты, отец!», после чего выиграл состязание, получив прозвище Ганапати (Владыка ганов).
В Атхарва-веде Ганапати (здесь он Вачаспати) отведена роль покровителя священной речи . Он первый, рождённый среди богов, с ним связано число 21 (5 махабхутов, 5 танматр, 10 индрий и кармендрий и прана как жизненная сила). Эта группа из 21-го называется гана или врата, и Вачаспати именуется Ганапати или Вратапати. Также он и Махад-якша, Великий мистический свет, существующий в центре мира, а все боги – как ветви этого центрального древа мира. Вачаспати предстаёт как предводитель якшасов. В Атхарва-веде якшасы – совсем не те демоны, которыми их пытается представить позднейшая интерпретация мифологии. Якша здесь – это замечательный, исключительный, могущественный и достойный поклонения дух. В свите Вачаспати также колдуны (вратьи), прорицатели и ведуны, потребляющие психотропные препараты и ведущие образ жизни, расходящийся с принятым по законам. Все они составляют свиту Шивы и управляет ими Ганапати.
» (Ганеша сахасранама), каждое из которых символизирует отдельный аспект этого божества.
