Эта цитата не из Библии. Есть мнение, что скорее всего это выражение - один из вариантов перевода строки из Ригведы (собрания гимнов на ведийском языке, входящее в число четырех индуистских религиозных текстов, известных как Веды).
Читаем Гимн Щедрости:
HYMN CXVII. Liberality.
...
6 The foolish man wins food with fruitless labour: that food -I speak the truth- shall be his ruin.
He feeds no trusty friend, no man to love him. All guilt is he who eats with no partaker.
7 The ploughshare ploughing makes the food that feeds us, and with its feet cuts through the path it follows
.
Better the speaking than the silent Brahman: the liberal friend outyalues him who gives not.
8 He with one foot hath far outrun the biped, and the two-footed catches the three-footed.
Four-footed creatures come when bipeds call them, and stand and look where five are met together.
...
Вот именно слова, выделенные выше считаются оригиналом русского перевода "дорогу осилит идущий". Да, перевод не дословный, но стихи обычно дословно и не переводят.
В Библии есть известное выражение со смежным смыслом:
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам ()
С уважением
Игорь
Читайте еще по теме "Разное":
(или модный аналог, пришедший с английского языка – self-made) стала довольно актуальной в последнее время. И это закономерно, поскольку сегодняшний мир очень динамичен, а бурное развитие технологий требует постоянного усвоения новых знаний. Однако процесс обучения и усвоения информации не так прост. Чтобы добиться результата, необходимо большое желание, достаточное количество времени, усидчивость, умение довести начатое до конца и преодолеть все трудности обучения. Человеку непросто самому справиться с этой задачей, поэтому ему требуется поддержка. Этим, отчасти, объясняется наличие многих форумов, специализированных сайтов в Интернете и различных групп в соцсетях, основная задача которых – мотивировать, вдохновлять пользователей, давать духовную пищу и силу для свершений в области саморазвития.
Контент таких ресурсов пестрит изобилием мотивирующих рассказов, притч, картинок, цитат видных и не очень деятелей, достоверность которых порой очень трудно проверить. Материал этот самый разнообразный: от серьезного до юмористического, от известных всем моральных установок до откровенно новаторских норм поведения. Но, как и в других областях, здесь есть своя нестареющая классика. То, что вдохновляло не одно поколение и то, что стало актуальным относительно недавно. Как пример, широко известная фраза «Viam supervadet vadens» (лат.), или «Дорогу осилит идущий».
Узнайте себя и свои мотивы лучше, поймите сильные и слабые стороны с помощью лучших мировых психологических тестов .
Установить авторство и происхождение сентенции «Дорогу осилит идущий» трудно. Даже беглый взгляд на результаты запросов в поисковых системах, позволит сделать вывод о наличии разных, иногда диаметрально противоположных подходов в понимании вопроса, откуда появилась цитата. «Viam supervadet vadens» есть в списке латинских фраз Википедии, но статьи на эту тему нет.
Наиболее распространенной версией происхождения выражения считается перевод стиха из «Ригведы» – одного из первых памятников индийской литературы, сборника религиозных гимнов, строка из которого имеет схожий смысл. Вот дословная цитата из английского перевода «Гимна щедрости», написанного на санскрите:
«The ploughshare ploughing makes the food that feeds us, and with its feet cuts through the path it follows .Better the speaking than the silent Brahman: the liberal friend outvalues him who gives not».
Строка в русском переводе звучит следующим образом: «Дорогу осилит пешком идущий». Полный перевод стиха в российском варианте:
«Того, кто пашет, плуг делает сытым,
Дорогу осилит пешком идущий,
Поучающий брахман достигнет большего,
чем непоучающий.
Щедрого друга должно предпочесть нещедрому».
Кроме того, существуют и другие версии. Одна из них приписывает авторство фразы Луцию Аннею Сенеке, однако исследователи его творчества этот факт не подтверждают. В то же время, у Сенеки встречаются подобные мысли, которые изложены в его диалоге «О стойкости мудреца, или О том, что мудреца нельзя ни обидеть, ни оскорбить». В произведении автор высказывает убеждение, что при беглом взгляде на крутую дорогу человек сначала воспринимает ее как непреодолимую, но пройдя по ней, видит, что это не так и «то, что на расстоянии представало обрывом, оказывается пологим склоном». Возможно, ссылаясь именно на эти латинские строки, автором сентенции «Viam supervadet vadens» называют Сенеку. Справедливости ради, отметим, что существует также мнение, будто в латынь это выражение пришло из древнего Китая, и является трактовкой слов Конфуция «Путь в тысячу ли начинается с одного шага».
Тату на руке у Евгения Плющенко на латыни: «Viam supervadet vadens» («Дорогу осилит идущий»).
Также высказывались предположения, что выражение «Дорогу осилит идущий» есть не что иное, как свободная интерпретация библейского стиха. Религиоведы не поддерживают это предположение, хотя и отмечают сходство в некоторых изречениях. Так, в Евангелии от Матфея, 7:7 сказано: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».
Из приведенных выше примеров видно, что, не проводя специального исследования, довольно трудно определить, откуда цитата и кто автор слов. Версий происхождения фразы так же много, как и интерпретаций самого выражения.
Все гениальное просто. Прописная истина, смысл которой понятен всем и каждому. «Дорогу осилит идущий» из таковых. Если возникает вопрос о том, что значит это выражение, за ответом далеко ходить не нужно. Данная сентенция универсальна, и любой человек может применить ее в конкретной ситуации или просто расценивать выражение как житейскую мудрость, обобщенно. Все просто: хочешь перемен, действуй. Как во время преодоления дороги меняются пейзажи, вид, так и в жизни изменения – это действие, движение. Главное – не стоять на месте, подтолкнуть себя сделать тот первый шаг, о котором говорил Конфуций. Не даром, образ дороги является основополагающим в творчестве многих народов, дорога – это жизнь (жизненный путь), а пройти ее значит обрести мудрость.
Есть много похожих по смыслу выражений: «Колокол не услышишь, пока не ударишь в него», «Под лежачий камень вода не течет», «Без труда, не вытащишь и рыбку из пруда». Список можно продолжить примерами поговорок из других культур. Все это только в большей мере подтверждает аксиоматичность «Viam supervadet vadens». Неважно, на чем построена цитата: на личном опыте автора или многовековых наблюдениях целых народов, суть, которую каждый выносит для себя, неизменна.
Фраза «Дорогу осилит идущий» не лишена и некоторой противоречивости. Современному человеку может показаться, что без указания направления движения складывается патовая ситуация. Это не совсем так. Чтобы найти свое призвание, начать заниматься тем, что дарит радость, нужно пройти не одну дорогу, ведь далеко не факт, что в конце первого же отрезка пути вы обретете себя. А если даже и так, то не значит ли это, что впереди новая дорога, еще один этап, по завершению которого человек становится лучше, мудрее, опытнее. Не в этом ли смысл…?
Наполнен шорохами дом полупустой,
Казавшийся и тихим, и надежным,
Блуждают в нем светло и осторожно
Мечты, своей лаская простотой.
На память ветхую наложен твой запрет,
Твой дом - не пристань для затерянной души,
Которая найти тебя спешит,
Летит на полуночный тусклый свет.
И пишутся, и пишутся стихи,
И рвутся нити, обрывая строчки...
И в этом доме, в каждом уголочке,
Рождаются ее шаги. Тихи.
А новым утром вновь покинешь стены
И тропкой узкой спустишься к реке,
Рассвет глотая жадно вдалеке,
В душе вдруг ощущая перемены.
Итак, секрет счастья. В чем он?
Во внутреннем ощущении радости жизни. Счастье – когда на душе покой, когда рядом любимые и любящие люди. Когда спокоен за завтрашний день и свободен в выборе чего бы то ни было. Кто же поспорит? Кого ни спроси: «Чего тебе не хватает, что бы ты хотел получить сиюминутно?» - люди, задумавшись, пропустив в голове множество вариантов, говорят одно и то же: «Стабильности». В основном это понятие упирается в деньги, это как две половинки крыши. Материальное благополучие может дать свободу действий, свободу передвижения. А на самом деле мало кто мечтает о несметном богатстве и миллионах. Большинство людей хочет просто стабильного дохода приличного уровня.
Даже те, кто устремлен к вершинам духовного роста, в начале своего пути задаются вопросом, как совместимы духовность и материальное благополучие. Нужно ли стремиться к нему? Или духовный человек должен отринуть все помыслы о деньгах, ибо ему достаточно самой малости, а финансы, как и усилия по их зарабатыванию, отвлекают, устремляют душу к низменному?
Многие учения говорят о том, что просветленный человек перестает заботиться об этом поскольку необходимые блага идут к нему в нужное время и в нужном количестве. То есть реализуются мечты и устремления, пусть необязательно в денежном выражении.
Это на самом деле так!
А сейчас давайте разберемся в механизме этого процесса.
Представьте себе Небесный Город. Не важно, как он выглядит, тут дело фантазии каждого. Просто он есть. И находится он там, где его не видно глазу. Но он есть. И в этом городе, как и в любом другом земном, есть банк. Как бы олицетворение богатства и материального благосостояния.
И представьте теперь, что в этом банке открыты счета НА ВСЕХ живущих на Земле людей. Представили? И именно с этих небесных счетов и поступают нам на Землю по нашему первому требованию всяческие блага. Заметьте – по первому требованию! Потому что это наши средства, накопленные нами же! Как? В небесном банке нет денежных единиц, в нем вклады исчисляются в эмоциях. Выражая чувство радости, восторга, любви, счастья, нежности и прочих позитивных эмоций, мы кладем больше и больше средств на свой счет. Однако, излучая злобу, ненависть, раздражение, тоску, уныние, отчаянье, пребывая в депрессивном состоянии, мы снимаем со счета и попросту выкидываем в никуда наши средства. Которые мы накапливали, может быть, долгие годы и которые могли бы пойти на исполнение наших желаний!
Представили? Осознали теперь, почему наши молитвы и стенания о помощи свыше, просьбы и мольбы о получении чего-либо не имеют осуществления? Чем мы подкрепляем свои просьбы? Разве можно, ничего не положив на счет в банке, требовать отдать вам то, чего там нет?!
Просветленные люди – те, кто понял и навсегда поселил в своем сердце радость жизни, уверенность в настоящем миге в его восхитительной красоте и благоухании! От таких людей веет добротой, и свет исходит из их глаз. И они получают все от жизни, стоит лишь пожелать. Потому что их небесный счет наполнен сияющими, бесконечными грудами богатств, которые может дать только устремление к своему сердцу, к своей душе. Их молитвы и мысли творят чудеса, потому что они самые богатые в мире люди – их богатство в их внутренней красоте. Это так просто.
Нет ничего, что мешало бы любому из нас стать подобными им. Просто излучать радость, просто любить всех вокруг, стараться понять и принять любого человека, обнять его своим теплом. Воистину, эти волшебные энергии пополняют ваш банк с космической скоростью. И вот вы уже получаете то, к чему стремились, легко, играючи, словно со всех сторон прекрасные феи протягивают вам это на блюдечках. И вы улыбаетесь миру, а он - вам! Потому что все на самом деле очень просто.
Открой глаза. Твои потери ложны.
Зачем себя сжигать в огне агоний?
Иллюзии утратить невозможно,
Как невозможно их собрать в ладони.
Что настоящее - всегда с тобою,
Оно в тебе, внутри, ежеминутно.
А ты зовешь иллюзии судьбою
И хмуришься опять, встречая утро.
Открой глаза души, и хлынут слезы,
И вымоют накопленные маски.
Прозреть бывает никогда не поздно.
Ты знаешь: а ведь ЖИЗНЬ ПРЕКРАСНА!
Небесный Город может воплотить любую вашу мечту, если вы наполнены светом бесконечной любви. Стоит только пожелать. И, высказав свое пожелание вслух, обрести желаемое, будь то те же деньги или встреча с единственным человеком, к которому тянется в пространстве сердце...
Неужели мы разучились мечтать и верить в себя? Нет! Пока человек верит в Чудо, оно живет в нашем сердце и дарит нам свои проявления. И это так же верно, как то, что я сейчас счастливо улыбаюсь, когда пишу эти строки. Жизнь вокруг нас – излучение наших сердец. И наше счастье – это наша жизнь, такая, какой мы хотим ее. Такая, какой мы можем ее сделать!
Идущий - осилит любую дорогу.
Стоящий - пути никогда не изучит.
Уютно убогим за пазухой Бога:
Ладонь протянувший поближе - получит.
И гимном звучит мировое страданье,
Прошеньем о помощи: Боже, помилуй!
Возможно ли в пору весны увяданье?
Изрыты поляны цветов на могилы.
Идущий - познает священную Волю.
Стоящий - чужую иначе трактует
А счастье БЫВАЕТ БЕЗ БОЛИ И МУКИ,
А счастье лишь в свете любви существует.
Алина БАГАЗОВА
Цитаты последних великих индейских вождей
Эти высказывания принадлежат Сидячему Быку, Белому Облаку, Ситлу и другим знаменитым вождям североамериканских индейцев XIX века:
"Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей".
"В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек".
"Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания - это прошлое. Мудрость - это будущее".
"Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о Боге".
"Одно «возьми» лучше двух «я отдам»".
"Не нужно много слов, чтобы сказать правду".
"Хороший человек видит хорошие знаки".
"Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун".
"Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей".
"Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов".
"Смерти нет. Есть только переход между мирами".
"Те, кто ложатся с собаками - встают с блохами".
"Как ловок должен быть язык белых, если они могут сделать правильное выглядящим как неверное, и неверное выглядящим как правильное".
"Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах".
"Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате".
"Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть".
"Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая".
"Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой".
"Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни".
"Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах…".
"Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади - слазь!".
"Когда Великий Дух дает новый день, он посылает его - всему".
"Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви".
"Когда вы привязываете лошадь к столбу, разве ждете вы, что она нагуляет силу?".
"Не беспокой людей об их религии".
"Даже твое молчание может быть частью молитвы".
"Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?".
"Есть много способов пахнуть скунсом".
"Скажи мне - и я забуду, покажи мне - и я не смогу запомнить, привлеки меня к участию - и я пойму".
“Надо” - лишь умирать".
"Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались".
"Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия".
"Не иди позади меня - возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня - возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым".
"Правда - это то, во что люди верят".
"Даже маленькая мышь имеет право на ярость".
"Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить".
"Тот, кто рассказывает истории, правит миром".
"У воды нет волос".
"Лягушка не выпивает пруд, в котором живет".
"Ветер, давший нашим дедам их первое дыхание, получает и их последний вздох, и ветер также должен дать нашим детям дух жизни".
"Я прихожу к тебе, как один из множества твоих детей".
"Мне нужны твоя сила и мудрость".
"Сделай меня сильным не для возвышения над моим братом, но для победы над моим величайшим врагом - самим собой".
"Я был на краю земли. Я был на краю вод. Я был на краю неба. Я был на краю гор".
"Я не нашел никого, кто не был бы моим другом".
"Если тебе есть, что сказать, поднимись, чтобы тебя увидели".
"Ворон кричит не потому, что предвещает беду, а потому, что в кустах враги".
"Помни, что человек тоже животное, только умное".
"Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах".
"Человек должен сам сделать свои стрелы".
"У белого человека слишком много начальников".
"У всего в мире - своя песня".
"Надо мной - красота, подо мной - красота. И когда я покину тело - я тоже пойду тропой красоты".
"Ребёнок - гость в твоём доме - накорми, выучи и отпусти".
"Задай вопрос из своего сердца, и услышишь ответ из сердца".
"Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь".
"Когда видишь, что гремучая змея готовится к удару - бей первым".
"Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит".
"Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос - как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное".
"Мы бедные, потому что мы честные".
"Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется".
"Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора".
"Даже мёртвая рыба может плыть по течению".
"У души не будет радуги, если в глазах не было слез".
"Жизнь течет изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной".
"Все на земле имеет свою цель, каждая болезнь - лекарство, которое лечит ее, а каждый человек - предназначение".
"Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком".
"Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда".
"Если ты будешь говорить с совами или змеями, они будут говорить с тобой, и вы узнаете друг друга. Если ты не будешь говорить с ними, ты не узнаешь их, а того, чего ты не знаешь, ты будешь бояться. Человек разрушает то, чего боится".
"Родина там, где тебе хорошо".
"Не всегда враг является врагом, а друг - другом".
"Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал".
Кто сказал «Дорогу осилит идущий»? По одной из существующих версий это выражение взято из Библии. Однако это утверждение не совсем верно и правильно, так как в священных текстах именно такой фразы не существует. Так кто сказал «Дорогу осилит идущий»? Икакое значение у этого мудрого высказывания? Во всем мы постараемся разобраться в нашей статье.
Откуда появилось данное выражение? Ответ на данный вопрос интересует многих людей. Его нет в книге Даля за 1853 год под названием «Пословицы русского народа». Однако имеется информация, что это выражение является старинной фразой, пришедшей к нам из языка древних римлян: Viam supervadet vadens (смежно с высказыванием "Дорогу осилит идущий"). Кто сказал эту фразу и как она дословно переводится?
Также бытует мнение, что данная цитата взята из однако оказалась она там из индийской "Ригведы" (коллекция гимнов на ведийском языке, которые входят в число 4 религиозных индуистских текстов, известных как Веды). В индийскую "Ригведу" высказывание попало из древней русской литературы. Получается, что эта цитата является исконно русской пословицей.
Некоторые люди задаются вопросом о том, что обозначает высказывание и какой в нем скрыт тайный смысл. Старинная поговорка «дорогу осилит идущий» выражает основную мысль, суть которой состоит в том, что для того чтобы возникающие на пути, необходимо в первую очередь действовать. Или его нужно понимать так, что тот, кто идёт, рано или поздно, но все равно найдёт себе верную дорогу.
Под дорогой, как правило, подразумевают непрерывное движение, неосознанное желание двигаться вперёд, возможность выбора, а также свободное познание как окружающего мира, так и самого себя. Дорога - это, по сути, и есть жизнь. Она интересна ещё и тем, что можно путешествовать по миру, с помощью проложенных заранее маршрутов по различным дорогам.
Путь - это философский параметр, который очень похож на жизнь, где существует конец и цель (пусть и воображаемая). Нет никакой разницы, откуда кто пришёл, главное, куда идёт. Дорога - это своеобразная бесконечная борьба, это проложенный кем-то другим путь, но открытый лично каждым заново.
Кроме известной поговорки иногда можно услышать подобное, немного измененное выражение. Самопроизвольно появляется вопрос - это другое выражение или немного некорректный перевод цитаты «дорогу осилит идущий»? Кто сказал и что подразумевал под этой фразой?
Данное мудрое высказывание появилось благодаря неправильному переводу строк из "Ригведы", как и основное выражение, о котором идёт речь в начале нашей статьи. Точный перевод с на русский звучит как «дорогу осилит пешком идущий». Однако, как правило, гимны и стихи конкретно (дословно) не переводятся.
Согласно другой имеющейся теории, это высказывание было взято из Библии и немного интерпретировано. Так, в Новом Завете в Евангелие есть известная фраза, которая имеет смежный смысл: "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам".
